오늘 우리는 아테네의 신성한 선박에 대해 이야기할 예정이며, 소위 테세우스의 역설을 기억하는 것보다 더 매력적인 시작 방법은 생각할 수 없습니다. . 그것은 모든 부분이 교체될 때 물질적인 것이 동일하게 유지되는지 묻는 것으로 구성됩니다. 헤라클레이토스는 물도 인간도 항상 동일하지 않기 때문에 같은 강을 두 번 건너는 사람은 없다고 설명함으로써 예시를 들었습니다(후자가 특히 흥미롭습니다). 왜냐하면 우리가 알고 있듯이 우리는 끊임없이 세포를 갱신하기 때문입니다.) 테세우스의 경우 플루타르코스가 수집한 전설에 따르면 그의 배는 주기적으로 목재를 복원해 오랫동안 아테네에 보관됐다는 사실을 참고한 것이다.
비록 삼단노선이 아마도 고대 지중해 동부 해전의 가장 대표적인 선박일지라도 세르쿠리(cercuri), 리부르나스(liburnas), 렘보스(lembos), 헤미올로타이(hemiolotai)와 같은 다른 모델도 있었습니다. , 등. 해군은 트리아콘테로스(triaconteros), 즉 30개의 노(한 면에 15개)가 있는 갤리선에 승선했는데, 이는 전투의 다른 지역으로 이동하는 데 훨씬 더 민첩했습니다. 유명한 Vaso François에 등장하는 그림 표현에서 추론할 수 있듯이 테세우스의 배는 하나였습니다. (크레타 미궁에서 구출한 젊은이들과 함께 아테네에 상륙한 영웅을 보여주는 기원전 6세기 크레이터).
그의 이름은 델리아스였습니다. , 유명한 아테네인(델리아스타스)의 대표단이 정확하게 트라이콘터를 사용했던 델로스에서 거행된 아폴로 델리오를 기리는 축제를 암시하는 이름입니다. 테세우스가 같은 섬에 머물렀던 것을 기념하기 위해 삼단노선을 탔던 것과 마찬가지로, 후자는 그런 종류의 배여야 했기 때문에 강조되어야 합니다. 이는 변덕스러운 선택이 아니라 의식에 복종한 것이었습니다. 이것이 바로 아테네가 전투 외에 다른 기능을 위해 항상 신성한 선박을 보유했던 이유입니다.
대사관, 레가타, 종교 행사 및 우체국은 이 특수 선박의 가장 빈번한 임무였지만 전쟁이 발생할 경우 함대에 합류하여 싸우거나 맡겨진 임무를 수행했습니다. 그들 중 일부는 델리아스를 제외하고 자신의 이름으로 역사에 남았습니다. , 그 존재는 현실보다 신화에 더 가깝고, 테세우스와 연결된 그런 이름의 배가 아테네에 있었을 수 있다는 사실과는 별개로 (플루타르코스로 돌아가서 팔레로의 데메트리우스 시대까지 보존되었고, 기원전 3세기).
오늘날까지도 기억에 남는 이들 가운데 살라미니아를 빼놓을 수 없다. , 기원전 5세기 후반의 메신저 삼단노선. 그 배는 그 당시 아테네가 가지고 있던 두 개의 신성한 배 중 하나였습니다. 살라미니아 이 배는 외교 대표와 고위 정치가(예를 들어 델포이의 신탁이나 이전에 말했듯이 델로스로)를 수송하는 일을 담당하는 공식 선박이었기 때문에 시민권을 가진 아테네인만 승선할 수 있었습니다. 플루타르크는 그녀를 페리클레스와 비교하면서 필요할 때만 행동했다고 말했습니다.
그녀는 또한 펠로폰네소스 전쟁 중에 매우 중요하다고 여겨지는 메시지를 전달하는 흥미로운 역할을 했습니다. 그 중 하나는 시칠리아 원정 중 알키비아데스에 대한 체포 영장으로, 최후의 재앙뿐 아니라 헤르마이를 모독했다는 혐의도 받고 있습니다. (헤르메스의 수장)과 엘레우시스 신비주의뿐만 아니라 민주주의에 반대하는 음모를 꾸미기도 했습니다. 알키비아데스는 살라미니아 가 있는 카타니아로 항해했습니다. 그를 기다렸다.; 그러나 그는 자신의 배를 사용하겠다고 주장하면서 올라가기를 거부했고, 허락을 받아 탈출할 기회를 잡았습니다.
알키비아데스만이 배를 타고 여행할 수 있었던 유일한 저명한 사람은 아니었습니다. 이피크라테스 장로도 마찬가지였습니다. , 장갑보병의 장비를 개선한 소위 이크라테스 개혁의 창시자로 유명한 장군(청동 흉갑을 리노토락스와 무거운 방패 아스피스로 교체) 가벼운 pelta , 펠타스트의 몸에서 유래). 살라미니아를 활용한 이피크라테스 원정대에서 그는 Lacedaemonian 함대와 Syracuse의 Dionysius I이 보낸 파견대가 포위 공격을 받기 전에 코르푸로 이끌었습니다. 때는 기원전 373년이었습니다. 공식적으로 기록된 마지막 항해였습니다.
그의 작품 그리스에서 , Xenophon은 그 캠페인에서 아테네 군대가 배를 잘 활용했다는 점을 칭찬합니다. 이 배에는 또 다른 위대한 신성한 배인 Páralo가 탑승했습니다. 도 참여했습니다. . 이것은 삼단노선이 아니라 삼단노선이었는데 살라미니아 아마도 그가 참가했을 살라미스 전투의 이름을 따서 명명되었을 것입니다. 다른 이름은 포세이돈의 아들 중 한 명을 언급하기는 하지만 "해안"으로 번역될 수 있습니다. 그만해 이 배는 고전 자료(문서, 서문 및 문학)에서 동종의 예로 가장 자주 인용되는 배이며, 기원전 5세기에서 4세기 사이에 거의 모든 아테네 통치자가 이 배를 타고 항해했다는 점을 고려하면 논리적입니다. /피> 
사실 그는 델리아스와 동행하곤 했습니다. 매년 테오리아에서 , 테오로스(외교적 지위를 가진 종교 대사)뿐만 아니라 아폴로와 아르테미스 신에게 바칠 제물도 들고 델로스로의 의식 여행. 그러나 그도 전쟁에 참전해 스파르타 군대를 상대로 한 아이고스포타미 전투(기원전 406년)에서 활약한 것으로 알려져 있으며, 구출된 10명 중 한 명으로 패전 소식을 전하는 임무를 맡았다. 아테네로. 마찬가지로 Flavio Arriano는 자신의 Anábasis 에서 이렇게 말합니다. 그들을 멈추세요 그는 Diophantus와 Achilles 대사를 Alexander the Great에게 전달하기 위해 Tire에 도착했고, Alexander the Great는 그에게 돌아서 Granicus에 포로로 잡힌 군인들을 구출하기 위해 아테네로 돌아갔습니다.
확실히 그의 가장 유명한 행동은 기원전 411년 아테네 민주주의를 수호한 것이었습니다. 그는 사모스에서 과두정치 쿠데타를 막았고, 자신이 아테네로 돌아왔을 때 과두제들이 권력을 장악하여 400인 체제를 확립했다는 역설을 자신에게 제시했습니다. 결과적으로 승무원은 체포되었고 단 한 명의 선원만이 탈출하여 사모스에게 경고할 수 있었습니다. 이후 정치계층과 시민계급은 분리되고 소외되었다. Fitelo de Rodas는 Páralo "인민 클럽"(다른 사람들은 "인민 클럽"으로 번역)이라는 별명을 붙였습니다.
이를 더 잘 이해하려면 신성한 배의 선원들이 다소 특별하다는 것을 알아야 합니다. 타미아스가 감독을 맡은 작품 (재무관), 최고 대사로 활동했으며 아테네 헌법에서 아리스토텔레스에 따르면 , 의회에서 거수를 통해 유산에 의해 선출되었으며, 구성원은 신병이 아니었지만 자발적이고 일하든 상관없이 4오볼레(오볼은 1드라크마의 1/6에 해당)의 상당한 일일 급여를 받는 선별된 시민이었습니다. 또는 그렇지 않습니다. 이는 아마도 그들 모두가 동일한 게노스 에 속할 것이라는 믿음을 강화하는 집단 정신을 생성했습니다. (클랜), 파랄로이.
이런 의미에서 우리는 법 앞에 모든 시민의 동일성과 평등을 제정하고 에클레시아를 개종시킨 과두정치의 정치적 반대자인 입법자 클레이스테네스가 수행한 개혁을 기억해야 합니다. (의회) 엘리트 주의자 Areópago에 해를 끼치는 주요 의사 결정 기관. 귀족 씨족의 권력을 제한하기 위해 Clístenes는 원시 부족(Geleons, Egícoras, Árgades 및 Hoplitas)에 추가된 10개의 새로운 부족을 만들었습니다. 기준은 도시 주민들과 농촌 환경을 함께 그룹화하여 Attica를 Mesogea(중앙), Asty(도시) 및 Paralia(해안)의 세 가지 큰 지역으로 나누는 것이었습니다. 정치 지도자를 탄생시킨 각 부족은 아마도 신성한 성격을 지닌 배라는 이름을 붙였습니다.
사실은 선원들이 국고에 상당한 비용을 지출했다는 것입니다. 수백 명의 노잡이와 선원이 추가되었기 때문입니다. 여기에는 배의 유지 보수 비용도 추가되어야 했으며, 따라서 각 선원에게는 관리자가 필요했습니다. 살라미니아를 제외하면 그 비용은 더욱 증가했습니다. , 델리아스 그리고 그만해 , 아직 소식이 덜 남아 있는 다른 단위도 있었습니다. 아리스토텔레스와 데모스테네스는 소위 암모니아를 검토했습니다. (아마도 살라미니아를 대체한 것으로 추정됩니다) ), 앞서 언급한 Flavio Arriano는 Peripulous라는 이름을 지닌 Alexander가 사용한 것과 동일한 작업을 수행합니다. 그리고 Philochorus는 Demetrias라는 두 사람을 더 인용합니다. 그리고 안티고니스 .
델리아스처럼 , 살라미니아 프톨레마이오스 필라델피아 시대까지 계속 복원되었으며 Páralo에 대해서도 마찬가지입니다. 그리고 다른 것들은 너무나 많은 갱신으로 인해 앞서 언급한 테세우스의 역설이 일어났습니다. 그러나 이 배들은 그들이 없을 때 아테네가 보류 중인 처형을 연기할 정도로 존경을 받았습니다. 이러한 이유로 기원전 399년 소크라테스는 사형 선고를 받은 후 자신의 목숨을 끊은 독약을 가져갈 때까지 한 달을 기다려야 하며 파라로 를 기다려야 했습니다. 돌아오다. 임무의. 플라톤은 자신의 희곡 크리톤 의 첫 장면에서 이 사실을 입증했습니다. 그리고 파에돈의 프롤로그 .
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