바이킹의 역사와 관련된 거의 모든 것과 마찬가지로, 아이슬란드의 식민지화는 출처가 부족하고 전설적인 성격을 갖고 있기 때문에 어둡고 혼란스럽습니다. 그들로부터 영국 기독교 선교사들이 서기 8세기에 섬에 처음으로 도착했을 것이라는 사실이 밝혀졌으며, 가르다르 스바바르손(Gardar Svavarsson)은 서기 860년경에 정착한 최초의 스칸디나비아인이었습니다. 그러나 첫 번째 영구 정착민은 14년이 더 걸렸고 그의 이름은 Ingólfur Arnarson이었습니다.
실제로 날짜는 다른 모든 것과 마찬가지로 데이터 자체만큼 불확실합니다. Ingólfur는 여러 무용담에 등장하지만(Eyrbyggia, Egil Skallagrímson, Grettir 등) 그리고 플로아만나 ), 그 에피소드에 대해 우리가 아는 거의 모든 것은 두 작품에서 나온 것입니다. 하나는 Íslendingabók입니다. (아이슬란드인의 책), 12세기 초 원주민 신부인 Ari Thorgilsson(Ari fróði로도 알려짐)이 양피지에 쓴 아이슬란드의 역사입니다. , 즉 현명한 아리 ), 그는 주요 중세 중세 연대기 작가이자 노르웨이어로 역사를 쓰는 선구자로 간주됩니다. 원본은 유실되었고 이후의 사본만 남아 있습니다.
Íslendingabók의 흥미로운 점 연대기적 범위는 870년부터 1130년까지이며, 아이슬란드 최초의 정착지, 사람들이 기독교로 개종한 과정, 노르웨이 왕실의 영토 등을 설명합니다.
Ari는 아마도 또 다른 훌륭한 서지 출처인 Landnámabók을 편집하는 데 중요한 역할을 했을 것입니다. (화해 책), 섬 발견의 발전 과정과 최초의 정착지(landnám)를 자세히 설명하는 양피지에 원고도 있습니다. ) 제목을 명시한 것입니다.
바로 Landnámabók입니다. , 그 중 세 개의 중세 버전과 두 개의 17세기 사본이 보존되어 있으며, 그중 하나는 Ingólfur Arnarson이라는 원래 마구간 정착민을 언급하는 것입니다. 그러나 Íslendingabók papar을 전임자로 두었습니다. , 앞서 언급한 아일랜드와 스코틀랜드 선교사들은 스칸디나비아 사람들이 상륙할 때 만났을 것입니다. 이는 아마도 일부 성자들의 섬 여행에 대한 간증을 남긴 9세기 아일랜드 수도사 디쿠일(Dicuil)의 작업에 도움이 될 것입니다. 문제는 그가 아이슬란드를 의미하는지 아니면 다른 북부 군도(오크니, 셰틀랜드, 페로 및 헤브리디스)를 의미하는지입니다.
많은 역사가들은 이러한 종교의 존재를 보여주는 고고학적 기록이 없기 때문에 이를 믿기를 꺼립니다. 물론 Papey(아이슬란드 서쪽에 위치한 2평방 킬로미터의 작은 섬) 또는 Vestman(아이슬란드 남부 해안 근처의 군도)과 같은 지명과 연결하는 사람들도 있습니다. 서쪽 , 켈트족의 섬으로 해석 가능 이에 대해서는 나중에 다루겠습니다). 따라서 실질적인 증거가 없는 상황에서 바이킹에 초점이 맞춰지고 있습니다.
Landnámabók에 따르면 페로 제도를 식민지화하려는 시도를 포기한 노르웨이 출신의 Naddoddr라는 사람이 우연히 아이슬란드를 처음 발견했다고 합니다. . 발견자는 그곳을 Snæland(눈의 땅)로 세례를 주었는데, 몇십 년 후에는 Garðarshólmur(Gardar의 섬)로 바뀌었고 우리가 이미 언급한 또 다른 바이킹인 Garðar Svavansson(나중에 Hrafna-Flóki Vilgerðarson은 이를 교환하기 위해 반환했습니다) 얼음의 땅인 아일랜드의 경우). 스웨덴 출신인 Svavansson은 뉴질랜드(덴마크)에 토지를 소유하고 있었지만 그곳(현재 Húsavik)에서 겨울을 보냈습니다.
그래서 Hauksbók (다른 텍스트의 원고 선집 - 그 중에는 Landnámabók 버전도 있습니다. – 그의 편집자는 14세기 아이슬란드 법학자 Haukr Erlendsson이었습니다)는 그를 진정한 발견자로 간주합니다. 행복한 사건은 폭풍이 그를 장인의 유산을 요구할 헤브리디스 제도로의 여행에서 방향을 바꾸었을 때 일어났습니다.
그러다가 봄이 되자 그는 Hauksbók에 따르면 Náttfari를 담당하는 불안정한 식민지를 남겨두고 집으로 돌아왔습니다. 그것은 스릴이었습니다 , 즉 노예이지만 다른 출처에서는 그를 자유롭고 부유하다고 생각하는데, 이것이 더 논리적인 것 같습니다.
실제로 Reykdæla ok Víga-Skútuse의 사가 Náttfari를 öndvegissúlur의 전통에 따라 정착하기로 선택한 Reykjardal의 소유자로 지정합니다. (hásæti 를 지탱하는 나무 장대를 던지는 것으로 구성됨) 물살이나 바이킹 족장들의 영예로운 자리에 정착하여 물살이 흐르는 곳에 정착했습니다.):«Náttfari는 Garðar의 길을 따라갔고, 전체 연장선에서 나무로 표시된 Reykjadalur를 획득했습니다. Eyvind는 그를 발견했을 때 Náttfaravík을 갖거나 아무것도 갖지 않을 것인지 선택권을 주었습니다. «.
Landnámabók Náttfari는 아이슬란드를 탐험하기 위해 Svavansson에 합류했고 나중에는 헤어져 두 명의 노예(남자와 여자)를 데리고 자신의 이름을 딴 Náttfaravíkur라는 정착지를 세웠다고 설명합니다. 후자의 또 다른 버전이 있습니다. Reykjardal에 노르웨이 족장의 아들인 Eyvindur Þorsteinsson이라는 또 다른 바이킹이 나타났습니다. 그는 그 마을과 Húsavik을 점령하고 자신의 일족에게 땅을 분배하고 Helgastaðir를 설립하고 Náttfari를 강제로 Náttfaravíkur가 될 서쪽으로 이동하세요.
다음으로 아이슬란드 땅에 발을 디딘 사람은 앞서 언급한 Flóki Vilgerðarson이었습니다. TV 시리즈 Vikings 덕분에 큰 인기를 얻었습니다. . Floki는 우연히 도착한 것이 아니라 이 새로운 장소에 대해 듣고 그의 사람들과 함께 Rogaland(노르웨이)에서 그를 찾아 떠났다는 점에서 그의 전임자들과 달랐습니다. 그는 그것이 쉽지 않다고 생각했습니다. 도중에 그는 딸을 잃었고 페로 제도에서 다른 딸과 결혼했는데, 그곳에서 그는 자신의 별명(흐라프나)을 주었을 뿐만 아니라 풀려났을 때 육지를 볼 수 있게 해 준 세 마리의 까마귀를 얻었습니다. 그는 Faxaflói에 상륙하여 북서쪽에 Vatnsfjörður 정착지를 세웠습니다.
그러나 Floki는 그의 전임자들과 마찬가지로 아이슬란드에 머물지 않았습니다. 아이슬란드는 그에게 농업(얼음으로 덮여 있었기 때문에 현재의 이름으로 섬이라고 불렀음)이나 가축(혹독한 겨울)에 적합하지 않은 것 같았기 때문입니다. 그들의 무리로 끝났습니다). 결과적으로 몇 달 후에 그는 다시 바다로 가서 스칸디나비아로 돌아왔지만, 몇 년 후에 다시 그 섬으로 돌아오게 되었습니다. 이러한 모든 이유로 인해 Naddoddr이나 Garðar Svavansson, Floki Vilgerðarson은 진정한 아이슬란드 정착민으로 간주되지 않습니다. 그 영광은 가장 먼저 머물렀던 Ingólfur Arnarson의 것입니다.
잉골푸르는 서기 849년경 노르웨이 리베달 마을에서 태어났습니다. 일부 소식통에서는 그가 Örn Brynjólfsson의 아들이었기 때문에 그에게 부칭 Bjūrnólfsson을 추가했으며 Landnámabók에 따르면 , 텔레마크 바이킹인 Hrómundr Gripsson의 부계 증손자이자 Hrómundar Gripssonar , 헌신적이었습니다. 마찬가지로 Ingólfur에게는 이복형제인 Leifr를 입양한 처남이 있었는데, 그의 이름은 hjörr라는 별명을 추가하여 Hjörleifr Hróðmarsson으로 확장되었습니다. , 즉 칼을 의미하며, 아일랜드 습격 중 적군 전사로부터 무기를 탈취한 후입니다.
Landnámabók 그는 Ingólfur가 분쟁, 즉 가족에게 영향을 미치는 복수에 연루되어 더 조용한 곳을 찾아 떠나기로 결정했다고 말했습니다. 그는 Garðar Savavansson이 발견한 Garðarshólmur에 대해 듣고 그곳이 새로운 삶을 시작하기에 좋은 곳이 될 것이라고 판단하여 그의 아내 Hallveig Fróðadóttir, Hjörleifr 및 가문 전체와 함께 그곳으로 떠났습니다. 때는 서기 874년이었습니다. 그가 땅을 발견하고 앞서 설명한 일반적인 의식을 수행하기 시작했을 때 öndvegissúlur , 그의 hásæti 게시물을 배 밖으로 던집니다. .
물론 조수가 그들을 휩쓸었던 정확한 지점을 찾는 데는 시간이 걸렸습니다. 무려 3년 동안 두 명의 노예가 아이슬란드 해안선을 여행하여 현재 섬의 수도인 레이캬비크가 있는 작은 만에 마침내 도착했습니다. 신들이 그 장소를 선택했다고 가정했기 때문에 그들은 그곳에 정착했습니다. 이로써 전설적인 아이슬란드 식민지화가 시작되었습니다. 이 과정은 930년까지 지속되었으며 875년에 비극이 발생했기 때문에 첫 번째 단계에서도 격동의 사건이 면제되지 않았습니다.
자신의 영지를 설립한 Hjörleifr는 Dufthak의 지도력 아래서 학대를 충분히 받은 노예들에 의해 살해되었습니다. 이 노예들이 어느 국적인지는 알려져 있지 않지만 Landnámabók 그는 그들을 조끼라고 부릅니다. (Westermen), 노르웨이인이 게일인과 아일랜드인을 부르는 용어; Hjörleifr의 아일랜드 습격을 고려할 때 후자가 가장 가능성이 높은 옵션으로 보입니다.
사실 Ingólfur는 그들을 아이슬란드 남쪽 해안에 위치한 작은 군도(현재 정확하게 Vestmannaeyjar(베스트만 제도)라고 불리는 곳)으로 쫓아갔고 그곳에서 그들을 끝장냈고(일부는 절벽에서 뛰어내리는 것을 선호함), 바이킹 여성들을 구출했습니다. 그들과 함께 가져왔습니다.
그 장 이후에 Ingólfur는 역사에서 사라지고 910년에 사망한 날짜를 제외하고는 출처에 다시 언급되지 않습니다. 우리가 말했듯이 그는 납치되었기 때문에 새로운 땅에 머물렀던 첫 번째 사람이었습니다. 그의 아들 Þorsteinn Ingólfsson은 아이슬란드 남서부에 있는 아버지의 영토를 물려받아 중요한 족장일 뿐만 아니라 lògsògumaðr가 되었습니다. 또는 래그맨 (법률가, 각 지방에 존재했던 스칸디나비아 전통의 선택 성격의 사법 및 정치적 지위).
따라서 Torstein(현재 철자법)은 우연히 첫 번째 þing의 창시자가 되었습니다. (사물 , 스페인어로 된 것), bóndi를 하나로 모으는 전통적인 정부 의회 (자유인) 스칸디나비아와 영국 사회에서 Alþingi 의 전신이 되는 인물입니다. (Althingi), 국회. 역사가들은 최초의 þing의 기원을 밝힙니다. 930년, 아이슬란드는 노르웨이로부터 독립의 기반을 마련했습니다.
그런 의미에서 Uni the Dane 시절로 조금 거슬러 올라가야 합니다. , Garð의 아들 우연히 섬을 발견한 스바반손(ar Svavansson). 그는 Harald 1세 왕과 동의하여 Þjóðveldisöld 를 구성한 아이슬란드 사람들을 또는 연방 - 노르웨이의 주권을 인정하고 그를 jarl로 인정했습니다. (백작이나 공작에 해당하는 고귀한 칭호)
그는 살아남지 못했을 뿐만 아니라 결국 남부 해안으로 추방되어 지역 장군인 Leiðólfur 전사 의 손에 죽게 되었습니다. , 그가 딸과 함께 도망치려 했을 때.
