내가 작성. 클라우디오 페르난데스
그의 시집 O Romanceiro da Inconfidência , 식민지화 당시 미나스 제라이스의 역사를 기리는 책입니다. 신뢰가 나올 때까지 Cecília Meireles는 다음과 같은 글을 썼습니다:
“ […] Cavalhadas, Luminárias.
종소리, 행렬, 약속.
천사와 성자의 부활
괴저와 나병의 손에
브로슬란도 좋은 노래
예배당이 구현합니다.
바로크 시대의 모든 꿈
돌 위에서 미끄러지는 중입니다. [...]”
로맨스 XXI 또는 아이디어. In:메이렐레스, 세실리아. 불신의 로맨스 .
이 구절에서 강조 표시된 구절 "천사들과 성인들이/괴저와 나병의 손에서 태어나다"는 조각가 Aleijadinho를 가리킵니다. . 세실리아 메이렐레스(Cecília Meireles)는 이 예술가가 일반적으로 조각한 이미지 유형인 "천사와 성자"에 대해 언급했으며, "괴저와 나병의 손"이라는 별명을 얻은 신체적 특성에 대해서도 언급했습니다.
Aleijadinho의 본명은 Antônio Francisco Lisboa였습니다. , 1738년 8월 29일 Ouro Preto-MG에서 태어나 1814년 같은 도시에서 사망했습니다. Aleijadinho는 아프리카 노예와 함께 재능 있는 포르투갈 건축가 Manoel Francisco Lisboa의 사생아(사생아)였습니다. 그의 아버지가 저명한 포르투갈인이었기 때문에 Aleijadinho는 노예로 태어나지 않았으며 어린 시절과 청소년기를 통해 당시 기준으로 볼 때 매우 합리적인 교육을 받았습니다.
Aleijadinho의 예술적 훈련 대부분은 그의 건축가인 아버지로부터 받았습니다. 또한 그는 목각가였던 삼촌 안토니오 프란시스코 폼발(Antônio Francisco Pombal)에게서 조각 기술을 많이 배웠습니다. Aleijadinho는 예술적 훈련 외에도 18세기 미나스 제라이스에 퍼져 Inconfidência의 분위기를 조성한 자유주의 사상의 분위기 속에서 살았습니다.
1777년, 39세였던 알레이자지뉴는 그를 기형으로 만든 질병에 걸렸습니다. 오늘날까지도 이 질병이 매독인지 매독(열대 요병이라고도 함)인지 아니면 심지어 변형성 류머티즘이나 나병(Cecília Meireles의 시에서 제안한 대로)인지 추측됩니다. 확실한 것은 그의 발, 손 및 신체의 다른 부위에 영향을 미친 질병이 위축 외에도 상처와 고름으로 가득 차 있다는 것입니다.
이 질병에 시달렸음에도 불구하고 Aleijadinho는 전 세계 주요 미술 평론가들로부터 그 중요성을 인정받고 있는 매우 중요한 조각가이자 건축가로서 계속해서 활동했습니다. Aleijadinho의 스타일이 바로크에 삽입되었습니다. , 특히 브라질 바로크에서 그의 주요 예술적 표현은 시, 건축, 조각이었습니다.
그가 조각한 다양한 이미지 중 거의 모두 종교적 주제와 관련되어 있으며 가장 인상적인 것은 예언자의 길로 알려진 조각상 세트입니다. , 봄 헤수스 데 마토지뉴스 교회에 위치 , 콩고냐스, 미나스제라이스. 이사야부터 하박국, 나훔까지 모두 12명의 유대인 선지자를 상징하는 조각상 12개가 동석에 새겨져 있습니다.
Aleijadinho가 동석에 조각한 선지자 중 한 명
Aleijadinho는 또한 자신이 구입한 노예들의 도움을 받았고, 노예들은 조각 도구를 자신의 손에 맞게 조정했습니다. 때때로 화가는 화가 나서 노예를 구타하거나 다른 형태의 학대를 당하기도 했다고 합니다. 조각가는 병이 악화되면서 사망했으며, 말년에는 거의 눈이 멀고 거의 움직일 수 없게 되었습니다.
*이미지 출처:Shutterstock 및 T 사진
