드루이드는 켈트족의 지적 엘리트였습니다. 그들에 관한 최고의 자료 중 하나인 카이사르(Caesar)에 따르면, “그들은 공적, 사적 제사를 주관하고 종교 관습을 규제합니다. 젊은이들이 그들에게서 배우기 위해 떼지어 모여들고, 그들은 큰 영광을 받습니다. 실제로 국가 간이나 개인 간의 거의 모든 갈등을 결정하는 사람은 드루이드이며, 범죄가 저질러졌을 경우, 살인이 있었을 경우, 상속이나 구획에 관한 분쟁이 발생한 경우 이를 판단하는 사람은 바로 드루이드입니다. 받고 제공할 보상을 정합니다. 개인이나 민족이 그들의 결정을 따르지 않으면 희생을 금합니다. 이것은 갈리아인들 사이에서 가장 심각한 형벌입니다. 이 금지령에 휩싸인 사람들은 불경건한 자들과 범죄자들 중에 포함됩니다. 그들은 불순한 접촉으로 인한 어떤 비참한 결과를 두려워하여 그들로부터 멀어지고 접근과 대화를 피합니다. 그들은 정의를 추구하거나 명예를 누리는 것이 허용되지 않습니다. 이 모든 드루이드들은 그들 사이에서 큰 권위를 누리는 한 명의 지도자에게 복종합니다. 그가 죽을 때 그들 중 한 사람이 선 밖의 공로로 구별되면 그는 그를 계승합니다. 여러 사람이 동일한 직함을 갖고 있다면 드루이드의 투표권, 때로는 무기조차도 결정합니다. 매년 정해진 날짜에 그들은 갈리아의 중심지라고 알려진 카르누테스 지방의 신성한 장소에서 모임을 엽니다. 거기에는 의견 차이가 있는 모든 사람들이 모든 부분에서 흘러나오고, 그들은 자신들의 결정과 판단에 복종합니다. 그들의 교리는 브르타뉴에서 시작되어 그 섬에서 갈리아로 옮겨졌다고 믿어집니다. 오늘날에도 그것에 대해 깊이 연구하고 싶은 사람들은 배우기 위해 그곳으로 가는 경우가 가장 많습니다.
“드루이드는 일반적으로 전쟁에 참여하지 않으며 다른 사람들처럼 세금도 내지 않습니다. 그들은 군 복무가 면제되고 모든 비용이 면제됩니다. 그러한 큰 이점에 매료된 많은 사람들이 자발적으로 그들의 수업을 따르기 위해 왔고, 많은 사람들은 그들의 가족으로부터 그들에게 파견되었습니다. 그들은 그들로부터 상당한 수의 구절을 암기한다고 합니다. 따라서 그는 학교에서 20년 이상을 지냅니다. 그들은 종교가 가르침의 주제를 글쓰기에 맡기는 것을 허용하지 않는 반면, 일반적으로 다른 모든 것, 즉 공적 및 사적 계정에서는 그리스 알파벳을 사용한다고 믿습니다. 내가 보기에 그들은 두 가지 이유로 이 관습을 확립한 것 같습니다. 왜냐하면 그들은 그들의 교리가 누설되는 것을 원하지 않기 때문이고, 반면에 그들의 학생들은 쓰기에 의존하여 그들의 기억을 소홀히 하기 때문입니다. 왜냐하면 그것은 흔한 일이기 때문입니다. 우리가 글로 도움을 받을 때, 우리는 마음으로 기억하는 데 덜 적용하고 우리의 기억을 녹슬게 만듭니다. 그들의 가르침의 핵심은 영혼은 멸망하지 않고 죽은 후에 한 몸에서 다른 몸으로 옮겨간다는 것입니다. 그들은 더 이상 죽음을 두려워하지 않기 때문에 이 믿음이 용기를 불러일으키는 가장 좋은 자극제라고 생각합니다. 게다가 그들은 별과 그 움직임, 세계와 땅의 차원, 사물의 본질, 신의 힘과 그 속성에 관해 수많은 추측에 빠져 있으며, 이러한 교리를 청년”(갈리아 전쟁, VI, 12-15).
Strabo와 다른 고대 작가들에 따르면, 켈트족의 지적 계층은 음유시인(시인), 특히 희생과 점술을 담당하는 난소, 마지막으로 철학자와 신학자의 자격을 갖춘 드루이드 자신의 세 가지 범주로 나누어졌습니다. , 자연과 도덕 철학의 해석에 관심을 가졌습니다. 이 세 번째 범주는 지식을 보유하고 있기 때문에 가장 권위 있는 범주로 간주되는 것 같습니다. 카이사르는 이렇게 설명합니다. 여러 비문에서 인용되고 갈리아 전쟁(VII, 3; VIII, 38)에 언급된 구투아터는 일반적으로 희생을 담당하는 고위 인사로 간주됩니다.
우리는 갈리아 전쟁의 유명한 주인공인 유명한 Aedui Diviciacos라는 드루이드를 이름으로만 알고 있습니다. 키케로는 로마에서 그를 만났고, 그렇지 않았다면 우리에게 알려지지 않았을 드루이드로서의 그의 자질을 언급했습니다(De divinatione, I, 41).
드루이드에 대한 고고학적 식별은 어렵고 가장 가능성이 높은 것으로 간주될 수 있는 사례조차 여전히 불확실합니다. 그중에서 특히 포그니(Pogny)의 매장을 선택할 수 있습니다. 포그니(Pogny)는 의식 도구, 말뚝 및 두 종류의 숟가락을 들고 무덤에 동행한 사람입니다.