희생

고대의 다른 문화와 마찬가지로 켈트족에게도 희생 제사는 종교 관습의 필수적인 요소였습니다. 본문에서는 특히 인간 제사 관행을 언급하고 있는데, 이는 수많은 발견을 통해 명백히 입증되었습니다. 시인 루카인(Lucain)은 “야만적인 제단과 스키타이 다이아나의 제단 못지않게 잔인한 타라니스(Taranis)에서 잔혹한 테우타테스(Teutates)와 무시무시한 에수스(Esus)를 무서운 피로 달래는 자들”을 상기시킵니다. 루칸(베른의 스콜리스)의 주석가는 이 신들에게 바쳐진 인간 희생의 본질에 대해 우리에게 몇 가지 정확성을 남겼습니다. 타라니스를 위한 제물은 불에 태워졌고, 테우타테를 위한 제물은 탱크에 익사했으며, 마지막으로 에수스를 위한 제물은 , 나무에 매달려 벗겨졌습니다. Augmental 또는 기타 목적을 위한 다양한 유형의 인간 희생은 Diodorus of Sicily(Bibl. hist., V, 31)와 Strabo(Geogr., IV, 4, 5)에 의해 언급되었습니다. 등을 칼로 맞은 희생자로 지정된 남자의 경련에 대한 징조 그들은 드루이드 없이는 결코 희생하지 않았습니다. 그들 중에는 몇 가지 형태의 인간 희생도 있습니다. 화살로 죽임을 당하거나, 사원에서 십자가에 못 박히거나, 심지어 짚과 나무로 거대한 인형을 만들어 소와 온갖 종류의 들짐승과 사람을 던져서 홀로코스트를 바쳤습니다. , 동물과 농산물(곡물 및 기타)을 희생양으로 삼아야 했습니다. 이것은 적어도 예배 장소에서 수집된 유물이 보여주는 것입니다. 그러나 매장된 봉헌물이든 수생 봉헌물이든 상관없이 가장 잘 입증되었습니다. , 또는 일반적으로 해체되고 의도적으로 변형되거나 손상된 후 전시된 무기 트로피. 희생은 관할권의 드루이드, 특히 바테에 속했습니다.