역설과 유혈 사태
오 하나님, 북방 사람들의 분노에서 우리를 구원하소서! 바이킹이 함부르크에서 보르도까지 유럽 전역으로 퍼지면서 수많은 교회에서 이 외침이 울려 퍼졌습니다. 8세기 말, 붉은 용으로 장식된 뱃머리에 낮은 물에 떠 있는 북방 사람들의 긴 배들이 소리 없이 하구와 강으로 올라와 불과 강간과 약탈을 가져왔습니다. . 793년에 영국 북동쪽 해안에 있는 린디스판 수도원이 약탈당했고, 그곳의 수도사들은 학살당했으며, 그곳의 보물들은 약탈당했습니다. 2년 후, 바이킹은 더블린 근처의 아일랜드 해안에 도착했습니다. 799년, 프랑스 서해안. 루앙(Rouen) 근처에 있는 생베르탱(Saint-Bertin) 수도원의 수도사들은 841년의 "덴마크 해적들"에 대해 "그들은 약탈과 불과 칼의 분노를 어디든 가지고 다녔다"고 말했습니다. 그리고 885년 파리 포위 공격을 회상하는 한 승려는 바이킹을 "말을 타고 걸어서 언덕과 들판을 누비며… 유아, 어린이, 젊은이, 노인, 아버지, 아들, 어머니를 죽이는 야생 짐승"이라고 부릅니다. .. 그들은 파괴하고, 약탈하고, 파괴하고, 불태운다...”
그러나 이 모든 관계는 바이킹의 희생자들, 더 정확하게는 당시 읽고 쓸 줄 아는 유일한 교회 사람들로부터 우리에게 전해졌습니다. 그리고 아주 자연스럽게 그들은 상대방의 수와 잔인함을 모두 과장하는 경향이 있습니다. 불행히도 당시 이 사람들은 문맹이었기 때문에 바이킹 기록은 없습니다. 그래서 우리는 고고학과 제3자, 특히 아랍인의 기록에 의존해야 하는데, 나타나는 그림은 상당히 다릅니다.
확실히 바이킹은 특히 교회와 수도원을 약탈하고 파괴했습니다. 이 이교도들에게는 기독교인들이 교회를 귀중한 물건으로 채우고 그것을 소수의 승려들에게 맡기는 것이 정말 어리석은 것처럼 보였을 것입니다. 이 풍부한 전리품은 무방비 상태의 마을과 마찬가지로 그들의 탐욕을 미끼로 삼을 뿐입니다.
하지만 바이킹은 연기가 나는 폐허만 남겨둔 것이 아니었습니다. 그들은 북부에서 온 해적의 이미지가 대중적인 고정관념이 되었을 정도로 충격과 공포에 질린 유럽에서 너무나 탐욕스럽게 몰락했습니다. 바이킹이 그린란드에서 카스피해에 이르기까지 유럽의 수로를 따라 상선을 오가는 위대한 무역 민족이었다는 사실은 대부분 무시됩니다. 우리는 그들이 부정하게 얻은 새로운 부를 선박을 건조하고 먼 나라와 교역하는 데 사용했으며 심지어 스칸디나비아의 광활한 광활한 땅보다 더 비옥한 땅을 식민지화하는 데 사용했다는 사실을 모릅니다. 라인강 어귀에 있는 도레스타드(Dorestad) 항구를 계속해서 약탈한 후, 결국 그곳에 정착하여 번영하는 상인이 된 데인 로릭(Dane Rorik)의 경우가 그렇습니다. 다른 사람들은 모험심이 강하여 아일랜드의 더블린과 러시아의 키예프와 같이 대도시가 된 먼 곳에 정착지를 설립했습니다. 바이킹은 약탈하러 왔지만 교역을 위해 머무르는 경우도 많았습니다. 스칸디나비아 무역은 상인들이 발트 해의 모피, 가축, 유제품 및 호박을 사치품으로 거래했던 로마 시대에 이미 번성했습니다. 그 후 수세기 동안 역사적 자료는 드물지만, 스칸디나비아인들이 축적한 보물과 값비싼 매장지를 보면 유럽이 암흑에 빠졌을 때에도 스칸디나비아 민족은 계속해서 무역과 정착을 했다는 사실을 알 수 있습니다. '풍성하게.
10세기에는 습격이 점점 드물어졌고 바이킹은 정착민으로 변했습니다. 예를 들어, 911년에 그들은 노르망디를 얻었고, 그곳에서 그들은 재빨리 이웃 프랑스인들의 언어와 종교를 받아들였습니다. 노르망디 공작은 유럽에서 가장 강력한 군주 중 하나가 되었습니다. 그의 병사들은 1066년에 영국을 정복했고, 몇 년 후에는 시칠리아와 이탈리아 남부를 정복했습니다. 북쪽에서는 노르웨이인들이 앞서 여행했던 여행자들보다 더 멀리 나아가려고 했습니다. 나침반도 지도도 없이, 길이가 20미터도 안 되는 단돛 배를 타고 용감한 바이킹들은 넓은 바다를 항해했습니다.
지금까지 버려졌던 아이슬란드에서 그들은 모든 자유인이 발언하는 의회가 통치하는 어부와 농민 공화국을 세웠습니다. 고대 그리스 이래 최초로 이루어진 이 민주주의는 바이킹의 천재성에 대한 찬사로서 여전히 남아있습니다. 더 서쪽에는 아이슬란드보다 더 큰 섬이 있었습니다. 노르웨이인 붉은 에릭(Eric the Red)은 982년에 그것을 발견하고 어떤 낙관주의를 가지고 그린란드, 즉 녹색 지구에 세례를 받았습니다. 몇 년 후, 그의 아들인 레이프(Leif)는 자신이 빈랜드(Vinland)라고 부르는 땅, 즉 포도나무의 땅, 아마도 뉴펀들랜드일 것으로 추정되는 땅에 상륙하여 식민지화를 시도했지만 실패했습니다. 그렇지 않았다면 미국을 발견한 영광은 아마도 이탈리아인이 아닌 바이킹에게 돌아갔을 것입니다.
스웨덴 동부 Fittja 근처에는 바이킹 상인(또는 해적이었을 것으로 추정됨)의 유해가 묻힌 무덤이 있습니다. 고고학자들이 그것을 열었을 때 그들은 스페인 코르도바의 은화, 이집트, 시리아, 바그다드, 심지어 아시아 중심의 타슈켄트에서 온 동전 등 바이킹 무역의 실제 범위를 발견하고 놀랐습니다.
'러시아'라는 이름은 어디서 유래했나요?
907년, 비잔틴 제국의 수도이자 세계에서 가장 큰 시장이었던 비잔티움(현재의 이스탄불)은 스웨덴의 키예프 왕 올렉이 이끄는 거대한 바이킹 함대가 접근해 오면서 흔들리기 시작했습니다. 삼중 성벽과 항구를 막고 있는 사슬로 보호받는 이 화려한 대도시는 오랫동안 스스로 안전하다고 생각해 왔습니다. 그러나 교묘한 바이킹들은 방어선을 우회했습니다. 12세기 러시아 연대기에 따르면 올렉은 배를 해변으로 가져와 바퀴를 달았습니다. 그런 다음 “바람이 순조롭게 불자, 돛을 올리고 성으로 내려갔습니다.” 압도된 비잔틴은 평화를 위해 소송을 제기할 수밖에 없었습니다.
그러나 러시아 연대기에는 비잔틴 황제와 그의 군대 대부분이 도시 밖에 있었다는 사실이 언급되어 있지 않습니다. 942년 올레그의 아들 이고르(Igor)가 같은 위업을 반복하려 했을 때, 그는 격파되고 그의 함대는 파괴되었습니다. 그러나 이날부터 지중해 동부의 가장 큰 도시와 역동적이지만 투박한 루스의 왕자들은 긴밀한 상업적, 문화적 유대를 통해 통합되었습니다. 그런데 왜 자연스럽게 러시아라는 단어를 붙인 Rus가 있습니까? Rus는 핀란드 이웃이 바이킹에게 붙인 이름입니다. 여전히 러시아 연대기에 따르면, 9세기에 슬라브족은 바이킹 침략자들을 초대하여 자신들의 영토를 통치하도록 초대했습니다.
"우리 땅은 부유하지만 우리에게는 질서가 없습니다. 우리 민족을 다스리게 하십시오. 어떤 부유한 바이킹도 그러한 초대를 거부할 수 없었을 것입니다. 따라서 Riourik과 그의 후손들은 곧 노브고로드, 스몰렌스크, 그리고 더 중요한 것은 그들이 "러시아 도시의 어머니"라고 선언한 키예프에 정착했습니다. 이 슬라브 땅의 첫 번째 수도이자 미래의 러시아인 "Russian"(russkie) 및 "Russia"(Rossija)라는 단어는 아마도 "rus"에서 파생되었을 것입니다.
흑해와 카스피해로 이어지는 거대한 무역로의 교차로에서 바이킹 침략자들은 훨씬 더 부유해졌고 키예프 왕국은 스웨덴 주인들의 영향을 받아 부와 권력을 경험했습니다. 바이킹 전사들은 지역 주민들과 섞였으며, 10세기에 그들의 슬라브화는 이미 상당히 발전했습니다. 키예프 왕국의 번영이 절정에 달했던 통치 기간 중 블라디미르 1세 대공은 이미 슬라브어 이름을 갖게 되었습니다. 비잔틴 공주 안나와 결혼한 후 그는 세례를 요청했고, 이로써 러시아는 기독교 국가 그룹에 합류하게 되었습니다.
바이킹의 친밀감 속에서
바그다드 칼리프국의 아랍 대사인 이븐 팔단(Ibn Faldan)은 "이보다 완벽한 체격을 가진 사람을 본 적이 없습니다. 그들은 야자나무만큼 키가 크고 피부색이 빨간색입니다."라고 "Rus"로 임무를 수행하면서 썼습니다. 동방의 바이킹 – 922년. 이것은 바이킹이 어땠는지에 대해 문명인이지만 공정한 관찰자가 우리에게 남긴 몇 안 되는 직접 문서 중 하나입니다. 그들의 체격에 깊은 인상을 받았다면 그는 그들이 매우 더럽다는 것을 알았습니다. 스스로 판단해 보십시오. “그들은 하나님의 가장 혐오스러운 피조물들이다. 그들은 자연적인 필요를 충족시킨 후에 씻지 않으며, 식사 후에도 손을 씻지 않습니다. 그들은 길 잃은 당나귀들과 같습니다... 한 집에 열 마리, 스무 마리가 살고 있습니다. 모든 사람은 소파에 앉아 자신이 팔겠다고 제안한 예쁜 노예들과 함께 즐거운 시간을 보내거나 심지어 동료들 앞에서 사랑을 나누기도 합니다. 때때로 불륜은 집단 난교로 변합니다. 매일 모두가 같은 물로 얼굴과 손을 씻습니다. 소녀는 주인에게 얼굴, 손, 머리카락을 씻는 거대한 그릇을 가져오고 그릇 위로 빗질합니다. 그런 다음 그는 코를 풀고 물에 침을 뱉습니다. 그가 요리를 마친 후 소녀는 같은 그릇을 이웃에게 건네주고 이웃은 그 그릇이 집 안을 돌아다닐 때까지 똑같은 일을 합니다. »
무례한 라스카르, 이 러시아 바이킹들. 하지만 그들에게는 민감한 면도 있었습니다. Ibn Faldan은 바이킹 추장의 화장에 대해 설명합니다. 시체는 양단으로 덮인 특별한 보트에 놓였습니다. "죽음의 천사"라고 불리는 노파가 의식을 주재했습니다. 그녀는 주인과 함께 죽겠다고 제안한 노예를 천막 안으로 데려가 단검으로 그녀를 죽였고, 밖에서는 남자들이 방패를 두드려 비명을 참았습니다. 마침내 바이킹의 하늘인 발할라로의 짧은 여행을 위해 배에 불이 붙었고, 노예의 시신은 주인의 시신 옆에 놓였습니다.
20~30년 후 또 다른 아랍 여행가인 지리학자 Ibn Rustin은 바이킹에 대해 좀 더 웃는 그림을 그렸습니다. “그들은 옷을 입는다고 썼습니다. 그들은 손님을 존중하고 낯선 사람들에게 친절하고 친절합니다. 그러나 그들 중 한 사람이 싸움에 나서면, 그들은 승리할 때까지 모두 하나가 되어 싸우게 됩니다. Ibn Rustin도 비판을 아끼지 않았습니다. “그들 사이에는 안전이 거의 없고 속임수가 많습니다. 남자는 그것을 약탈하기 위해 형제나 동료를 죽이는 것을 주저하지 않을 것입니다. 두 여행자 모두 북유럽 사람들이 천성적으로 다투기를 좋아하며 인근 슬라브 마을에서 공물을 강탈한다는 점에 동의합니다.
활기차고 진취적이며 공격적인 바이킹은 정말 함께 살기 힘든 종족이었습니다.
