아틸라(405~453)는 도나우 강 평원에 정착한 중앙아시아 대초원 출신의 훈족의 왕이다. 로마 역사서에 따르면 그는 434년부터 453년까지 훈족 제국(중앙 유럽과 중앙 아시아의 상당 부분)을 통치했으며, 그곳에서 그는 Europæ Orbator(유럽의 황제)로 지정되었습니다.
아틸라는 395년에 태어났다. 그는 408년 전쟁에서 사망한 훈족 부족의 왕 Moundzouk의 아들이다. 고아가 된 그는 삼촌인 훈족 왕 루가에게 입양되어 형 블레다와 함께 자랐다.
434년 루가는 죽기 전 그의 두 조카인 아틸라와 블레다에게 훈족 제국을 분할했다. 435년부터 440년까지 블레다의 통치 기간은 동로마 제국에 대한 훈족의 승리로 특징지어졌습니다. 이 승리는 무엇보다도 외교적이며 로마인에 대한 블레다의 정책은 평화적입니다. 콘스탄티노플의 동로마 제국이 바치는 공물을 두 배로 늘리고 더 이상 훈족의 야만적인 적들(독립을 유지한 게르만 민족들과)과 동맹을 맺지 않겠다는 제국의 약속으로 인해 블레다는 자유의 손길이 되었습니다. 또한 훈족은 알프스, 라인강, 비스툴라 강까지 영토를 확장했습니다.
아틸라의 인수
그러나 440년부터 블레다는 사산조 페르시아의 로마 아르메니아 침공이 제공한 기회를 이용하여 일시적으로 콘스탄티노폴리스의 관심을 훈족으로부터 돌렸다. 블레다는 다시 동로마 제국을 공격했다. 현재 Attila는 그의 편에서 제국과 대화를 시작한 최후의 수단으로 만 그의 형제를 돕습니다. 아마도 그는 전리품을 공유한 것에 대한 불만을 피하기 위해 이렇게 한 것 같습니다.
441~442년 전쟁 중 아틸라의 개별 정책은 주로 435년 루가(Ruga)의 죽음으로 제국으로 피신했던 훈족 계승자들의 항복을 위해 로마인과 협상하려는 그의 열망으로 설명됩니다. 형이 사망할 경우 왕국에 상속됩니다.
444년 말 또는 445년 초에 게르만 가신들의 도움을 받아 아틸라는 형 블레다를 암살하고 훈족의 유일한 왕이 되었습니다. Skire Edika의 왕과 Gepids Ardaric의 왕인 두 명의 독일인이 Huns에게 복종했으며 실제로 후자의 명령에서 발생한 Bleda 암살에 필요한 군대를 제공했습니다.
그의 통치는 8년 동안 지속되었으며, 그의 죽음으로 인해 지금까지 훈족 제국과 동로마 제국 간의 군사 동맹과 지불된 공물과 몸값의 재정적 마나를 바탕으로 끈기 있게 구축해왔던 훈족의 세력이 붕괴되었습니다. 콘스탄티노플.
실제로는 암살이 끝난 후부터 아틸라의 게르만 동맹이 그에게 영향을 미쳐 자신이 전 우주를 통치할 운명이라고 믿는 경향을 선호한 것 같습니다. 그래서 그들은 소와 사육사의 도움으로 아틸라에게 땅에서 가리키는 전쟁의 신 화성의 검을 찾습니다. 그러나 훈족이 더 많은 권력을 획득하도록 이끄는 나선형 과정에서 아틸라는 보상을 받고 무엇보다도 충실한 독일인을 지키기 위해 새로운 전쟁에 돌입하게 됩니다.
그래서 아틸라는 자신을 Europæ Orbator(유럽의 황제)로 지정하고 445~446년에 로마의 판노니아-사비에(나머지 판노니아 지역은 이미 훈족이 장악하고 있었습니다)를 점령했습니다. 그럼에도 불구하고 그는 로마 행정부의 허구를 유지하기 위해 로마 황제 발렌티니아누스 3세에 의해 민병대 사령관으로 임명되었습니다.
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아틸라 훈족의 왕
아틸라와 로마제국
아틸라는 자신이 영구적으로 자리잡은 다뉴브 분지에서 로마 제국을 위협했습니다.
그러나 447년 1월 27일 지진으로 콘스탄티노플의 테오도시우스 성벽이 대부분 파괴되고 심각한 기근이 발생했습니다. 동로마 제국의 이러한 약점으로 인해 서로마 제국은 일시적으로 아틸라의 목표에서 벗어날 수 있었습니다.
동로마제국의 상실
아틸라는 이 사건을 이용하여 그의 군대를 동로마 제국에 투입합니다. 그는 거기에 갇히게 됩니다. 실제로 제국은 공물을 지불하지 않고 이전에 지불해야 했던 금액의 지불이 중단됩니다. 평화 협상은 훈족에게 아무런 이익도 주지 못한 채 몇 년 동안 지속되었습니다.
그러나 동방이 바친 조공은 종말을 앞둔 바로 그 순간, 결정적으로 말라버린다. 황제 테오도시우스 2세가 승마 사고로 사망하고 '블루스 당'(상원의원과 귀족으로 구성된 당)이 승리합니다. 평화를 사기 위해 야만인에게 돈을 지불한다는 생각에 격렬하게 반대합니다.
동양을 침략하거나 정복할 수 없었던 아틸라는 450년에 서양의 외교 게임에 휘말리게 되었습니다.
로마 공동황후 호노리아
이 에피소드는 아틸라와 결혼하여 그와 동맹을 맺기를 원하고 그녀의 남동생 발렌티니안 3세가 제국의 통합을 유지하기 위해 베일을 벗기도록 강요하는 서방의 공동 황후 호노리아에 관한 것입니다. 449년에 스캔들이 터졌고 호노리아는 그녀의 "처녀성"을 더 잘 보호하기 위해 콘스탄티노플로 기독교 수도원으로 보내졌습니다.
그런 다음 그녀는 도움을 요청하기 위해 반지를 Attila에게 보냅니다. 아틸라는 이 문제를 심각하게 받아들이고 보석을 "지참금"으로 받아들인 후, 그의 "약혼자" 때문에 갈리아를 황실 상속으로 요구합니다.
그의 요구는 당연히 거절당했다.
발렌티니아누스의 거부와 호노리아의 실종으로 인해 동방에서 차단된 아틸라는 450년 가을 서로마 제국에 전쟁을 선포해야 했고, 이로 인해 서방이 바치는 조공도 중단되었습니다.
갈리아 침공
훈노-게르만 연합군의 선두에 서서 아틸라는 451년 봄에 갈리아에 대한 캠페인을 시작했습니다. 이 군대는 게피드 민족(가장 수가 많음), 서고트족(미래 테오도리크의 아버지를 포함한 3명의 형제 왕이 이끄는)을 하나로 모았습니다. I (Theodoric the Great)), Skires, Suevi, Alemanni, Heruli, Thuringia, Franks, Burgundians, Alans, Sarmatians, 주로 게르만 족이며 Huns는 그 중 아주 작은 부분만을 구성합니다. 따라서 이전에 "문명인"에 맞서 성공을 거두었던 전술은 더 이상 의제에 포함되지 않습니다. 4월 7일, Attila는 Metz를 불태웁니다. (야만인의 침략)
갈리아는 처음에는 Saint Geneviève의 충동으로 파리에서, 그 다음에는 Flavius Aetius의 로마 군단의 지원을 받아 Orleans의 Saint Aignan의 선동으로 Orleans에서 그에게 저항했습니다.
루아르 강을 건너려는 오를레앙에서 아틸라는 테오도리크 1세의 서고트족과 플라비우스 아이티우스의 로마 군단과 싸웁니다. 실제로는 그 당시 갈리아에 정착한 모든 민족(알랭, 프랑크, 부르고뉴, 사르마티아, 색슨족, 레테스(야만인 정착민), 아르모리카인, 심지어 해협 건너편의 브르타뉴인까지...
Huns가 승리를 거두었고 아마도 2주도 채 지나지 않아 카탈로니아 지역의 마지막 전투가 벌어진 곳은 샴페인에서였습니다. 일부 저자는 이 전투가 트로이에서 5로마 마일(7.5km) 떨어진 마우리카 또는 마우리아쿠스(라틴 캠퍼스 마우리아쿠스) 마을 근처 들판에 있는 것으로 보고 있습니다. 더 오래된 다른 사람들은 "아틸라 캠프"라고 부적절하게 불리는 La Cheppe의 Gallic oppidum 부지에 있는 "카탈로니아 밭"에 기인한 명사를 파생한 고대 카탈로니아인 Châlons-en-Champagne 근처에 이 곳을 위치시켰습니다.
대학살 이후 아틸라는 갈리아에 잠시 머물렀다가 라인강으로 철수했다.
로마 성문의 아틸라
452년 봄에 그는 이탈리아를 다시 공격했다. 그의 군대는 Aquileia, Padua, Verona, Milan, Pavia를 점령하고 로마로 이동합니다. 발렌티니아누스 3세 황제가 협상을 결정합니다.
교황 레오 1세, 이미 겐세리크의 반달족을 처리한 지사 트리게티우스, 그리고 집정관 아비에누스가 이끄는 로마 대표단이 훈족의 왕을 만나 휴전을 맺었습니다.
그의 통치 말기
한편, 새로운 동방 황제 마르시안의 군대는 도나우 강을 건너 훈족 제국의 심장부를 위협하고 있다. 그래서 아틸라는 판노니아(Pannonia)로 후퇴합니다.
그의 명령으로 돌아온 대왕은 453년 봄에 갑자기 사망했습니다. 아마도 독살되었을 것입니다. 아마도 그의 하렘을 위한 새 아내와의 결혼식 동안 그의 궁정에서 열린 잔치에 따른 출혈 때문이었을 것입니다. .
아틸라(Attila)는 왕실 장례식을 받고 세 개의 관에 묻혀 있는데, 아마도 현재 헝가리의 티자(Tisza) 강 바닥 아래에 있을 것으로 추정되며, 이 행사를 위해 일시적으로 전용되었습니다. 그의 아들 엘락(Ellac)과 아틸라 2세(Attila II)가 그를 계승했습니다.
그의 계승은 그의 많은 아내들의 많은 아들과 손자들 사이의 갈등으로 타락했습니다(454년 네다오 전투). 그의 제국은 무너지고 있으며 훈족 부족은 분열되어 지배적인 귀족 중에서 추장을 장악하고 있습니다.
아틸라의 전설적이고 신화적인 이미지
아틸라는 역사학 및 서구 기독교 전통에서 신의 재앙으로 가장 잘 알려져 있으며, 이로 인해 그에게 더 어두운 이미지가 생겼습니다.
실제로 당대 가장 강력한 민족 중 하나의 군주였던 Moundzouk 왕의 아들은 서유럽인들의 눈에 유목민 주권 전사의 상징적인 이미지가 되었으며 대중의 상상 속에서 징기스칸이 가졌던 특성과 합쳐졌습니다. 나중에는 피에 굶주리고, 전쟁을 사랑하고, 무엇보다도 약탈을 사랑하고, 잔인하고 교활하다는 평가를 받게 될 것입니다.
그러나 이 비전은 대체로 부정확합니다. 아틸라의 훈족은 많은 독일인을 자신들의 한가운데로 맞이한 터키 민족이었을 뿐만 아니라, 카탈로니아 전투 동안 그들을 도운 연합군의 대다수가 후자였습니다. 들판뿐만 아니라 아틸라 궁정도 의심할 여지 없이 그 당시 가장 세련된 곳 중 하나였으며 많은 로마 관습을 받아들였습니다.
그러나 아틸라가 살았던 시대 - 서부 제국 말기, 플라비우스 아이티우스 장군에 대한 그의 반대, 그렇지 않으면 로마인의 마지막이라고 불리는 그의 민족의 기원은 집단적 상상력을 자극하고 아틸라를 만드는 데 기여했습니다. 문명에 대항하는 야만인의 전형적인 모습으로, 후자가 등장하는 많은 영화나 작품에서 나타난다.
12세기 버전으로 알려진 Chant des Nibelungen(Huns의 Burgundians 분쇄에 기초하고 19세기 Richard Wagner에 의해 대중화됨)에서 Attila는 고귀하고 관대한 동맹자인 Etzel로 등장합니다. 그는 또한 게르만 신화에서 잔인하고 금에 목마른 아틀리(Atli)로 묘사됩니다.
이 두 가지 측면은 진실의 다른 측면이 무엇인지 보여줍니다. 마지막으로, 국가 역사 기록으로 인해 게르만 출신, 더 정확하게는 고딕 출신 이름인 아틸라(Attila)는 이 이름이 여전히 인기가 있는 헝가리와 터키를 제외한 모든 곳에서 사라졌다는 사실을 잊어서는 안 됩니다.
헝가리 작가 티보르 포뇨디(2005년 피그말리온이 프랑스어로 출판)의 소설 『아틸라의 무당』은 역사가들의 근작에 영감을 받아 훈족의 문명을 새로운 방식으로 묘사하고 있다. 그는 진정한 의미의 문명인 그들의 문화에서 영성의 근본적인 역할을 강조합니다. 이 문명은 헝가리인들이 그 상속자였으며 의심의 여지 없이 오늘날 유라시아 대초원에 살고 있는 민족들의 상속자이기도 합니다. 저자는 인터뷰에서 자신의 목표가 아틸라의 무당과 함께 훈족의 신화를 바탕으로 한 일종의 반지의 제왕 같은 판타지 소설을 쓰는 것이라고 밝혔습니다.
