<전설> 에드바르 뭉크(Edvard Munch)의 뱀파이어(1893). • 위키미디어 공용
18 일 동안 그리고 19 일 세기, 뱀파이어주의의 전염병이 유럽에 퍼졌습니다. Rousseau는 1762년에 다음과 같이 말했습니다. “세상에 입증된 역사가 있다면 그것은 뱀파이어의 역사입니다. 아무것도 누락되지 않았습니다. 회의록, 유명 인사, 외과의사, 성직자, 치안 판사의 증명서 [… 물론 1822년에 이성적인 사람들이 "모든 대중적인 오류" 중에서 "가장 터무니없는 것"을 믿을 수 있는지 궁금해했던 루소 자신이나 작가 샤를 노디에와 같은 회의론자들은 항상 있었습니다. 그러나 많은 사람들은 뱀파이어를 믿었고, 심지어 뱀파이어를 보았다고 증언까지 했다.
뱀파이어에 대한 열광은 주로 1751년 영령의 유령과 뱀파이어 또는 유령에 관한 논문의 저자인 베네딕토회 오귀스틴 칼메(Benedictine Augustin Calmet)에게서 비롯됩니다. , 그는 뱀파이어주의에 대한 수많은 사례를 편집합니다.
Calmet은 뱀파이어를 “무덤에서 나와서 산 자를 걱정하고, 피를 빨고, 그들에게 나타나 그들의 문과 집에서 소란을 피우고, 마침내 종종 죽음을 초래하는 죽은 자 [...]로 정의합니다. [...] 당신은 그들을 파내고, 머리를 자르고, 찔러넣고, 불태우고, 심장을 찔러 감염을 제거할 뿐입니다. 죽은 사람이 뱀파이어로 변했다는 첫 번째 징후 중 하나는 시체가 썩는 것, 즉 시체가 썩지 않는다는 사실입니다. 유동적인 혈액과 유연하고 다루기 쉬운 팔다리를 갖고 있습니다.”라고 Calmet은 덧붙였습니다.
비누화된 시체
그러나 시체를 보존할 수 있는 가능성은 두 가지 잘 알려진 현상, 즉 건조하고 더운 환경에서 발생하는 미라화와 유럽에서 일반적으로 발생하는 춥고 습한 환경에 시체가 있을 때 발생하는 비누화에 의해 발생합니다. 중앙과 동부. 비누화 과정에서 지방산은 비누와 유사한 왁스 같은 물질로 변환되어 시체를 코팅하고 부패를 방지합니다. 이 상태의 신체는 확실히 살아있는 인체의 유연성을 갖지 못하지만 어느 정도 유연성을 유지합니다. 따라서 뱀파이어 논문에 묘사된 시체는 비누화되었을 가능성이 높습니다.
뱀파이어를 식별하는 다른 징후로는 일부 시체가 묻힐 때 나타나는 핏자국이 있습니다. Calmet은 다음과 같이 설명합니다. "그들은 [...] 피를 엄청나게 빨아들이기 때문에 때로는 입, 코, 주로 귀를 통해 나오며 때로는 흘린 피 속에서 시체가 헤엄칩니다. 관. [...] 그리고 우리는 여전히 생명의 흔적을 발견하고 있으며, 피는 액체입니다. »
“그들은 피를 너무 많이 빨아들이기 위해 [… »
또 다른 논문에서는 "그들의 관이 열렸을 때… 그들은 피 웅덩이에 누워 있는 것이 발견되었습니다. 왜냐하면 뱀파이어들은 자신들이 소비한 모든 피를 더 이상 담을 수 없을 정도로 몸을 게걸스럽게 먹어치웠기 때문입니다."라고 설명합니다. 시체의 혈액이 액체 상태로 유지되는 기간은 주로 혈액이 보관되는 환경 조건에 따라 달라집니다. 온도가 낮은 이상적인 조건에서 혈액은 3~4일 또는 그 이상 동안 액체 상태를 유지할 수 있습니다. 의심스럽거나 흡혈의 단서를 찾기 위해 이 기간 내에 시체를 발굴한다면, 여전히 "혈관에 피"가 남아 있을 가능성이 있습니다.
어쨌든 응고 지연은 여러 가지 이유로 설명될 수 있습니다. 피에 물들거나 "수영"하는 시체를 떠올리면(확실히 과장된 표현임) 사후 출혈 가능성을 생각할 충분한 이유가 있습니다. , 혈액이 아직 액체 상태일 때 발생했습니다. 시체를 묘지로 옮기는 동안 또는 관을 무덤으로 내리는 동안 충격이 가해지면 코나 입에서 어느 정도 상당한 혈류가 발생하는 외상이 발생할 수 있습니다.
또한 사망 원인에 따라 사체 혈장 내 항응고제 농도가 더 높을 수도 있습니다. 따라서 대중적인 믿음처럼 흡혈주의가 아니더라도 자연스럽게 코나 입에서 피가 뿜어져 나올 수 있습니다.
마음의 외침
또한 이 믿음에 따르면, 뱀파이어로 추정되는 존재들의 출현을 종식시키기 위해서는 그들을 파내고 그들의 몸에 말뚝을 박아야 합니다. 그때 그들은 끔찍한 비명을 질렀습니다. Calmet의 논문은 뱀파이어 사냥꾼이 "관습에 따라...매우 날카로운 말뚝을 심장에 밀어 넣었는데, 이 말뚝이 [뱀파이어]의 몸을 좌우로 관통하여 [...] 말을 하게 만들었습니다"라고 설명합니다. 마치 살아있는 것처럼 지독한 울부짖음.” 이는 뱀파이어가 살아 있고 건강하며 실제로는 피어싱을 받아야만 죽는다는 또 다른 증거로 간주됩니다.
그럼에도 불구하고 이 현상은 다시 자연적인 원인으로 설명될 수 있다. 실제로 스테이크를 삽입하면 흉곽에 갇힌 공기가 빠르고 격렬하게 배출되어 목을 통과하는 소리를 낼 수 있습니다. 이 울부짖는 소리는 발굴 현장에 있던 사람들에 의해 시체가 고통스러워하는 비명으로 해석되었습니다.
"의심할 여지없이" 뱀파이어를 지정하는 또 다른 현상은 "수염, 머리카락, 손톱이 자라는" 죽은 자의 현상입니다. 생명체의 경우 세포 증식과 혈류에 의한 영양분 덕분에 머리카락과 손톱이 자랍니다. 당연히 사람이 죽으면 이 세포에 영양 공급이 중단되고 머리카락과 손톱의 성장도 멈춥니다.
그러나 착시 현상은 다른 인상을 줄 수 있습니다. 머리카락의 경우, 죽은 후에 피부가 건조해지고 탈수되어 뿌리가 드러나면서 수축됩니다. 또한 머리카락이 뒤로 빠지는 경향이 있어 마치 자란 듯한 인상을 줍니다. 손톱에서도 같은 현상이 나타나며, 시체의 조직을 수축시키면 실제보다 길어집니다.
고대 뱀파이어 사례에 대한 연구는 시체에 대한 정확한 설명을 강조하고 관찰된 많은 현상이 실제로 사후에 일어났다는 것을 보여줍니다. 그러나 이러한 현상에 대한 설명은 과학적이지 않습니다. 그러므로 뱀파이어에 대한 믿음은 우리가 이제 과학적이고 상세한 방식으로 설명할 수 있는 방법을 알고 있는 신체의 분해와 자연 현상의 원인에 대한 무지의 결과였습니다.
자세히 알아보기
뱀파이어의 각성. 피에는 피, 장 마리니(Jean Marigny) 저, 갈리마르, 2010년.
끔찍한 이야기
그의 논문에서 오거스틴 칼멧(Augustin Calmet)은 1720년 키실로바(세르비아)에서 일어난 것과 같은 사건을 묘사합니다. 마을 사람들은 몇 주 전에 죽은 한 남자가 마을을 돌아다니며 여러 사람의 목에 몸을 던져 피를 빨아먹는 것을 목격했다고 주장합니다. 주지사의 허락을 받아 시신을 파내고 심장에 말뚝을 박은 뒤 불태운다.
중세 거머리
어거스틴 칼멧은 뱀파이어가 동유럽에서 왔다고 믿었습니다. 전설에 따르면 그들의 이름은 슬라브어로 "거머리"를 의미합니다. 이 믿음은 고대부터 이어져 왔으며, 심장 부위에 쇠말뚝이 박힌 채 발견된 중세 해골에서 알 수 있습니다.
유황과 위습
뱀파이어 신화가 퍼지는 데에는 생물학적 현상 외에도 다른 사실들도 기여했습니다. 따라서 그들의 몸에서 나오는 유황 냄새, 즉 일부 사람들이 무덤에서 본 빛인 위습의 냄새. 여기에 전염병과 자연재해가 더해지며, 종종 이러한 사악한 존재의 탓으로 여겨지며 마을 사람들은 의심스러운 시체를 찾기 위해 묘지에서 수색대를 조직하게 됩니다.
뱀파이어로 마무리하는 방법은 무엇인가요?
뱀파이어에 대한 두려움으로 인해 사람들은 뱀파이어의 공격으로부터 자신을 보호할 방법을 모색하게 됩니다. 그들을 막기 위해 동유럽의 농민들은 마늘을 목에 걸고 어린이와 소에게 마늘을 바르고 있습니다. 그러나 전통에 따르면 가장 효과적인 해결책은 시체의 심장에 말뚝을 박고 머리를 자르고 유해를 불태우는 것입니다.
