고왕국:
1. 다신교: 고대 이집트인들은 다신교를 실천했는데, 이는 그들이 여러 신과 여신을 믿었다는 의미입니다. 이 신들은 자연, 우주, 인간 생활의 다양한 측면과 연관되어 있었습니다.
2. 신성한 왕권: 파라오는 호루스 신의 지상 화신이자 태양신 라의 아들로 간주되었습니다. 그는 정치적, 종교적 권위를 모두 갖고 있었으며 신과 사람들 사이의 중개자 역할을 했습니다.
3. 사원: 신과 여신을 숭배하는 신성한 공간으로 정교한 사원이 건설되었습니다. 사제들은 우주의 질서를 유지하고 신의 은총을 보장하기 위해 이 사원 내에서 매일 의식, 제물, 예식을 거행했습니다.
4. 사후 신앙: 이집트인들은 영혼이 고결한 자들을 위한 천국인 갈대밭으로 여행을 떠나는 사후 세계를 믿었습니다. 영혼의 여행을 원활하게 하기 위해 그들은 미라를 만들고 정교한 무덤에 필수품과 함께 망자를 묻었습니다.
새 왕국:
1. 태양 숭배: 신왕국 시대에는 태양신 라(Ra) 숭배가 두각을 나타냈습니다. 아멘호테프 4세(아케나텐)는 유일신을 대표하는 태양 원판인 아텐(Aten) 숭배를 중심으로 유일신교를 도입했습니다. 그러나 이 종교 혁명은 단명했고, 그의 통치 이후 다신교가 회복되었다.
2. 장례문의 성장: 신왕국에서는 피라미드 문헌(Pyramid Texts)과 사자의 서(Book of the Dead)를 포함한 중요한 장례 문헌이 개발되었습니다. 이 텍스트는 고인의 사후 세계 여행에 대한 지침을 제공했으며 영혼의 전환을 돕기 위한 주문, 찬송가 및 기도가 포함되어 있습니다.
3. 성전 건축 및 확장: 신왕조의 파라오는 이집트 사회에서 종교와 신성의 중요성을 반영하여 웅장한 사원을 건설하고 기존 사원을 확장했습니다. 룩소르(Luxor)와 카르나크(Karnak) 같은 신전은 예배와 종교의식의 중심지가 되었습니다.
4. 장안 사원: 파라오는 자신의 기억을 기리고 사후 세계의 안녕을 보장하기 위해 장례 의식과 제물을 위한 장소를 제공하기 위해 무덤 근처에 영안실을 세웠습니다.
5. 오시리스의 부활: 오시리스 신은 죽은 자들을 심판하는 신으로서 명성을 얻었습니다. 오시리스의 신비는 부활과 영생에 초점을 맞추었고, 개인들은 사후 세계에서 유리한 운명을 확보하기 위해 오시리스와 동조하려고 했습니다.
전반적으로 종교는 고대 이집트의 일상생활에서 없어서는 안 될 부분이었습니다. 그것은 우주에 대한 그들의 믿음, 실천, 이해를 형성하고 그들의 행동을 안내하며 그들의 생애 동안과 그 이후에도 그들의 존재를 위한 틀을 제공했습니다.
