1. 종교적 무관심: 일부 식민지 주민들은 아메리카 원주민의 종교 관습에 상대적으로 관대했으며, 이를 존중해야 할 독특한 문화의 일부로 여겼습니다. 이 개인들은 신념에 적극적으로 참여하거나 이해하지 못할 수도 있지만 그들의 실천에 반대하지는 않았습니다.
2. 동화 및 전환: 많은 정착민들은 자신들의 종교적 전통이 우월하다고 믿었고 아메리카 원주민을 기독교로 개종시키려고 노력했습니다. 이는 그들의 신앙을 전파하려는 열망, 원주민 신앙을 "야만적"으로 인식하고 기독교의 "문명화"영향에 대한 믿음에 의해 주도되었습니다. 이 과정에서 선교사와 종교단체가 중요한 역할을 했다.
3. 차별 및 억압: 일부 식민지 주민들은 아메리카 원주민 종교를 열등하고 이교도적이거나 악마적인 것으로 간주하여 부정적이고 적대적인 견해를 가지고 있었습니다. 이로 인해 차별, 탄압, 심지어는 토착 종교 관습을 근절하려는 폭력적인 시도까지 이어졌습니다. 특정 의식을 금지하고 원주민 어린이들을 기독교 가치와 관행을 가르치는 기숙 학교로 강제 이주시키는 것이 이러한 접근 방식의 예입니다.
4. 문화적 호기심: 정착민 중 일부는 아메리카 원주민의 종교적 신념과 관습을 이해하고 기록하고 연구해야 할 이국적이거나 매혹적인 문화적 측면으로 보는 데 진심으로 관심이 있었습니다. 이러한 호기심은 때때로 원주민과의 존중하는 협력과 파트너십으로 이어졌습니다.
5. 혼합주의와 문화 교류: 어떤 경우에는 원주민과 유럽의 종교적 신념 사이에 문화 교류와 혼합주의가 일어났습니다. 이는 한 전통의 특정 요소를 다른 전통에 채택하거나 적용하여 새로운 종교적 표현을 만들어내는 결과를 낳을 수 있습니다.
백인 정착민의 견해는 자신의 종교적 배경(개신교, 가톨릭 등)뿐만 아니라 아메리카 원주민과의 상호 작용을 형성하는 정치적, 경제적, 사회적 요인의 영향을 받았다는 점에 유의하는 것이 중요합니다.
