오늘날 메소아메리카의 고대 히스패닉 이전 도시의 유적은 그러한 문명에 대한 귀중한 정보원일 뿐만 아니라 여러 국가의 경제 엔진인 관광의 귀중한 매력을 구성하고 있습니다. 그러나 이러한 역동성 속에서는 관심을 집중시키는 일부 문화와 장소가 있고 다른 문화와 장소는 어느 정도 소외되어 있습니다. 모두가 마야와 멕시코 고고학 유적지를 방문하고 싶어합니다. 아마도 Teotihuacán으로 완성된다면 Totonacas, Purépechas, Zapotecs를 배경으로 남겨두고... 글쎄요, 아직 알려지지 않은 것이 하나 더 있는데 소위 Teuchitlán 전통과 그 과치몬토네스 합의.
이를 분석하려면 마야와 멕시카 유산의 무게가 항상 유카탄과 중앙 계곡 쪽으로 관심을 기울이는 멕시코의 일반적인 상황과 관련하여 지리적으로 재배치할 필요가 있습니다. 과치몬토네스(Guachimontones)는 태평양 연안에 위치한 할리스코(Jalisco) 주에 위치해 있으며 수도는 과달라하라(Guadalajara)에 있으며 1시간 거리에 있습니다. 유네스코의 세계문화유산에도 포함되지 않았습니다. 2004년에는 이를 우리에게 친숙하게 만들어 주었고, 아이러니하게도 이를 보호하고 전문가들이 더 쉽게 연구할 수 있게 되었습니다.
그 존재에 대한 이러한 무지의 좋은 부분은 Chichén Itzá, Uxmal, Cobá, Palenque 또는 Tulum(멕시코 시티, 옛 Tenochtitlán은 말할 것도 없고)과 같은 장소에 비해 일반적으로 16세기 소식이 있다는 것입니다. 어쨌든 19세기에 재발견된 과치몬토네스는 1970년이 되어서야 발견되었으며(1938년 기록 검토에서) 발굴 작업은 1996년 이후에야 시작되었으므로 거의 제거되지 않았습니다. 100분의 1의 빛을 밝히기 때문에 이에 대해 들어본 사람이 거의 없습니다.
우리가 이전에 말했듯이, 이는 이집트의 피라미드에서 일어났던 것처럼 수세기 동안 현지인들이 자신의 건축에 재사용하기 위해 돌을 약탈했다는 점을 고려하면 폐허의 악화가 이미 중요했기 때문에 이것은 긍정적인 측면을 가지고 있습니다. 또는 중세 시대 고대 로마의 많은 건물. 이것이 바로 Guachimontones가 세계 기념물 시계에도 포함된 이유입니다. 목록. WWF(세계기념물재단)가 다양한 이유로 위험에 처한 기념물을 모아 제작한 작품입니다.
실제로 Jalisco에는 거의 천 개의 고고학 유적지가 있으며 그보다 두 배나 많을 것으로 추정됩니다. 그리고 그것은 작은 마을이 아닌 도시나 의식 중심지 등 큰 도시만 계산한 것입니다. 이는 장소의 중요성을 드러내고 우리가 그 환경에 서식하는 문화에 더 깊이 들어가도록 강요합니다. 현재의 상태는 각기 다른 시기에 Toltecs, Huachichiles, Caxcanes, Sayultecas, Tecuexes, Cocas 등으로 채워졌습니다. 또한 앞서 언급한 Teuchitlán 전통이 이웃 Nayarit까지 확장되었습니다.
이것은 기원전 4세기경에 시작된 것으로 검토된 많은 것들보다 이전의 것으로, 확실히 이전의 타이어 무덤 전통과 관련이 있습니다. 이 전통은 일련의 독립된 도시에 부여되었지만 유사한 문화적 정체성을 가진 일반적인 이름입니다. 그러나 그 영광의 시기는 서기 200년경 후기 전고전 시대에 도래하여 서기 900년경 고전기 시대에 사라졌다. (또는 600년, 날짜는 불확실함), 이는 아마도 이웃 타라스칸족의 부상과 관련된 어떤 외부 요인에 의한 것으로 간주될 만큼 갑작스러운 방식으로 이루어졌습니다.
Teuchitlán은 Nahuatl teoztitlán("신에게 바쳐진 장소" 또는 "Tenoch 신에게 바쳐진 장소")에서 유래한 단어이지만 일부는 tepetitlan("언덕 옆에 있는 장소")에서 유래했습니다. 오늘날 이 이름은 과치몬토네스에서 겨우 1km 4분의 1 거리에 있는 인구 만 명 미만의 현대적인 자치단체에 붙여졌습니다. Guachimontones(또는 Huachimontones)는 Nahuatl cuautli를 결합한 최신 용어입니다. (나무) 및 chinamitli (murala)는 스페인 말뚝으로, 다른 버전은 처음 두 개를 huaxe로 대체하지만 , 이 지역에 매우 풍부한 종류의 나무입니다.
적어도 부분적으로 동의하지 않는 저자가 부족하지 않습니다. 1990년대 중반 그의 아내 Arcelia García(둘 다 Colegio de Michoacán 출신)와 함께 발굴을 시작한 고고학자 Phil Weigand는 이름의 어원에도 불구하고 그 사람들의 언어가 Nahuatl 출신이 아니라고 믿고 있습니다. 오히려 토토라메(Nayarit의 전형적인 다양한 Uto-Aztec cora)를 위한 것입니다. 과치몬톤은 이 지역을 특징짓는 특이한 건축 구조를 암시하는 "폐쇄된 장소"로 번역될 수 있는 것으로 보입니다.
동심원 모양의 건물 그룹으로 구성되어 있고 각 건물은 원뿔형 계단식 피라미드를 둘러싸고 있기 때문에 독특합니다. 이는 세계에서 독특한 것입니다. 이 모든 것에는 샤프트 무덤으로 알려진 독특한 장례식 구조가 추가되었으며 전체가 특정 스타일을 구성합니다. 면적은 약 90헥타르이며 높이는 24,000헥타르였을 것입니다. 하지만 중심은 현재 위치에서 조금 더 북쪽에 있는 우아치몬톤(Huachimontón) 언덕에 있었을 것입니다.
다른 곳과 마찬가지로 이 원형 광장은 사회 엘리트(지사 및 성직자)의 전용 공간이었습니다. 이는 나머지 메소아메리카의 경우와 마찬가지로 엄격하게 계층화되고 분산된 사회였기 때문입니다. 광장이 피라미드 주변에 조직되어 있다는 것은 그 구조물(Circle 2의 높이는 60m이고 꼭대기에 달력을 나타내는 또 다른 4개의 계단식 테라스가 있는 13개의 계단식 테라스가 있음)이 가장 중요한 Ehécatl인 사원이었던 의식 장소였음을 나타냅니다. 그의 판테온의 신.
Ehécatl은 Quetzalcóatl(Toltec 및 Aztec(Otomi의 경우 Edahi, Maya의 경우 Kukulkan))과 같이 바람과 관련된 신이었습니다. 그는 창조를 담당하는 사람 중 한 명으로 간주되었으며 정확하게 원과 연관되었습니다. 그것은 공기와 마찬가지로 무한합니다(시작이나 끝이 없습니다). 이것이 바로 공기와 마찬가지로 사원에서 종종 순환을 돕는 계획을 가지고 있었던 이유입니다. Ehécatl 숭배의 표현 중 하나는 Voladores의 숭배였습니다. 신부들이 높이 솟은 장대 꼭대기에 올라가서 발에 묶인 밧줄을 매고 몸을 돌리면서 새를 흉내낸 악기를 연주하는 방식이었습니다.
오늘날까지 멕시코에서 민속 쇼로 살아남은 Voladores의 전통은 Guachimontones의 일부인 것으로 알려져 있습니다. 피라미드 꼭대기에는 삽입 된 돛대만큼 두꺼운 구멍이 있기 때문입니다. 그러나 피라미드는 원뿔형이라 할지라도 나머지 메소아메리카와 관련하여 존재하는 유일한 구조는 아닙니다. 예를 들어, 스포츠의 흥미로운 혼합이 개발된 구기장(팔다리로 고무공을 건드리지 않고 돌 후프에 고무공을 통과시켜야 함), 종교 의식(패자가 희생됨)도 있습니다. 정치-행정 게임(영토 분할, 협정 체결 등)
Guachimontones에는 길이 111미터, 너비 24미터로 알려진 가장 큰 코트가 있습니다. 더 많은 코트가 있지만 각각 위에 설명된 기능 중 일부를 가지고 있습니다. 마찬가지로 각 광장은 계단식 보도로 둘러싸여 있습니다. 광장과 광장 중앙 사이에는 최대 12개의 계단식 플랫폼이 솟아 있었고, 각 플랫폼의 꼭대기에는 나무와 점토로 만든 주거용 건물이 있었고 지하에는 장례 지하실이 있었습니다. 10개의 원형 단지와 4개의 직사각형 광장이 더 있었습니다.
마찬가지로, 샘물이 공급되는 정원은 인도에 아름다움을 더해 또 다른 식물 버전인 농업용 버전을 증폭시켰습니다. 이 버전은 치남파와 근처 호수 주변 땅에 의해 형성되었으며 칼라크물(Calakmul)의 마야인과 유사한 시스템으로 관개되었습니다. 세 번의 연간 수확은 원칙적으로 가장 번영하는 기간 동안 약 25,000명의 도시 주민(전체 지역을 계산하면 약 40,000명)을 먹일 수 있을 만큼 충분합니다. 불행하게도 이러한 시스템은 매우 우수하여 나중에 농부들이 이를 재사용하여 고고학 기록에 돌이킬 수 없는 손실을 입혔습니다.
분명히 지역 경제는 흑요석, 구리, 금, 은, 공작석과 같은 재료를 사용한 도구 및 수공예품 제작과 같은 다른 부문으로 확장되었습니다. 그리고 모든 것에도 불구하고, 테우치틀란은 여전히 또 다른 더 중요한 영토인 에차틀란 영주권에 의존하는 작은 영토였습니다. 이곳에는 콜리마스 또는 테코스가 살았던 사나운 전사들이 나중에 퓨레페차 침공 시도와 여러 스페인 원정대를 격퇴하여 곤잘로에 의해 정복되었습니다. 에르난 코르테스의 주장 중 한 명인 산도발.
1번 서클, El Gran Guachi라고도 함 , 주목할만한 유일한 것은 아닙니다. 2, 라 이구아나로 세례 받음 , 두 번째 크기(직경 105m, 둘레 360m, 10개의 플랫폼 포함)이며 긴 볼코트로 이전 것과 분리되어 있으며 잘 보존되어 있습니다. 세 번째 사원인 El Azquelite와 공통 사원을 통해 얽혀 있습니다. , 더 작은 것. 이 모든 것과 함께 후기 건축물도 원형 레이아웃 대신 직사각형으로 나타나서 더 실용적이고 새로운 시대를 나타냅니다(테노치티틀란에 있는 Ehécatl-Quetzacoátl 사원도 원형으로 지어졌지만).
가우치몬토네스를 찾는 관광객의 수는 유카탄이나 테오티우아칸의 대량 유입과는 거리가 멀지만, 2012년에 통역 센터가 현장 문을 열었습니다. (Phil Weigand의 이름을 따서 명명) 도시와 테우치틀란 전통, 그리고 고고학 발굴 상태에 대해 보고합니다. 복구된 작품과 가이드 투어가 있는 작은 박물관이 포함되어 있습니다.
글꼴
테우치틀란 문명 (La Jornada의 Phil Weigand와 Chrispoher S. Beekman) )/고대 서부 멕시코. 스페인 정복 이전의 과거에 대한 새로운 관점 (VVAA)/정치적 경계와 정치 구조:테우치틀란 전통의 한계 (Christopher S. Beekman)/테우치틀란 고고학 프로젝트 (Phil Weigand 및 Efraín Cárdenas)/프리히스패닉 서부 멕시코. 중앙아메리카 문화 지역 (FAMSI, 중앙아메리카 연구 발전 재단의 에두아르도 윌리엄스)/Wikipedia
