고고학적 발견

투아레그족의 창시자 틴 히난(Tin Hinan)과 그녀의 무덤 발견 논란

1925년 가을, 프로록(Prorok)의 모험가 바이런 쿤(Byron Khun)과 그의 팀은 현재 알제리 내륙의 아발레사(Aballessa) 자치구에서 4세기 무덤을 찾았습니다. 그것은 투아레그족의 여주인 전사 여왕 틴 히난(Tin Hinan)의 무덤으로, 그녀가 실제 인물인지 신화 속 인물인지는 확실하지 않은 채 전설로 전해지고 있습니다. 이 발견과 이에 따른 발굴은 하워드 카터가 투탕카멘의 히포게움을 발견하여 역사를 만든 지 불과 3년 만에 그 존재를 증명하고 고고학에 새로운 이정표를 세운 것처럼 보였습니다.

바이런 쿤 드 프로록(Byron Khun de Prorok)은 1896년 필라델피아에서 태어난 미국인으로, 공부를 마치지 않았음에도 불구하고 고고학자로 합격한 것처럼, 자신이 백작이 되지도 않은 채 백작이라고 칭하는 특이한 유형이었습니다. 실제로 그는 아틀란티스를 찾아 북아프리카로 떠난 탐험대, 성서에 나오는 오피르의 땅, 알렉산더 대왕이 신이 된 신전 등 과학적 가치도 없는 탐험을 조직한 프리로더라는 비난을 받았다. 자신의 말대로 성공했습니다.

마찬가지로 그는 성묘 기사단, 왕립 고고학 연구소, 왕립 지리학 협회의 회원이라고 주장했지만(그는 1932년쯤에 이 협회에서 추방될 것이라고 말했습니다) 유일한 증거는 그가 뉴욕의 모험가 클럽.

투아레그족의 창시자 틴 히난(Tin Hinan)과 그녀의 무덤 발견 논란

그가 제네바 대학교에서 공부했고 1920년에서 1925년 사이에 카르타고 발굴에 참여했다는 사실이 알려졌기 때문에 그의 인생의 모든 것이 그렇게 의심스러운 것은 아닙니다. 1922년부터 1923년까지 미국 고고학 연구소의 독자였습니다. 그러나 그는 모든 전문 동료들로부터 부정적인 평가를 받았습니다. 그들은 그를 단순한 약탈자로 여겼고, 그 안에 들어 있는 보물에만 관심이 있고 그것을 얻기 위해 나머지 보물을 파괴했습니다. 모든 상황에도 불구하고 그는 자신을 역사에 남게 할 탐험에 자금을 조달했습니다.

그의 목표는 알제리의 사하라였으며, 그곳에서 그는 Tamanrasset 지방에 위치한 조산 대산괴인 Ahaggar 산의 주민들을 찾고자 했습니다. 그곳은 키가 크고 곧고 날씬하며 스스로를 가장 위대한 인물로 여기는 신비한 사람들이 살았던 곳입니다. 파라오의 고대 무덤에 묘사된 이집트인과 유사한 모든 종족의 종족입니다.» . 그는 Kel Rela, Aït Loaien, Dag Rali, Kel Silet, Taituq 및 Tégéhé Millet을 포함하는 부족 연합인 Kel Ahaggar의 구성원인 Tuareg가 스스로에게 부여한 이름인 Imuhagh를 언급하고 있었습니다. 아메노칼 직함을 지닌 선출된 일반 추장의 지시에 따라 중요합니다. .

이 연맹은 1750년 공식 창립 이래로 존재했지만, 그 뿌리는 훨씬 더 오래전인 고대에 뿌리를 내렸습니다. 프로록의 머리 배경에는 이교도와 이교도들의 땅에서 기독교 통치자로 추정되는 프레스터 존(Prester John)의 중세 전설이 있었는데, 그는 동방 박사의 후손이며 그의 왕국은 매우 번영했는데, 이는 리비아-페니키아 문명의 기원일 가능성이 있다. 유적과 묻혀있는 유적이 있어야합니다. 그의 후손은 투아레그족, 즉 "이상한 사람들" 일 것입니다. 자신의 영토를 매우 질투하는 밝은 피부의 사람들이라는 사실에 충격을받은 미국 모험가의 말입니다.

선험적 이상하게 들리겠지만, 그가 주변에 있는 협력자들의 출연진도 그 이미지와 일치했습니다. 위스콘신에 있는 로건 인류학 박물관의 고고학자 알론조 W. 폰드(그와 필연적으로 충돌하게 됨)가 있었지만 나머지는 프랑스 행정관 모리스 레이가세, 사냥꾼 W. 브래들리 티렐, 언론인이었다. 뉴욕타임스 Harold Denny라는 이름의 영화 및 사진 운영자 Henry Barth(Prorok은 영화 사용의 선구자였지만 안타깝게도 아무도 보존되지 않았습니다), 통역사인 가이드 Louis Chapuis, 다른 두 명의 원주민 가이드 및 역시 원주민 요리사입니다. . 이들 모두는 일부 보조 부대 및 프랑스군의 도움을 받아 1925년 10월 세 대의 르노 차량을 타고 알제를 떠났습니다.

투아레그족의 창시자 틴 히난(Tin Hinan)과 그녀의 무덤 발견 논란

같은 달에 그들은 투구르트(Touggurt)에 도착하여 사막의 입구 라는 별명을 가진 도시인 엘 칸타라(El Kantara)를 통해 미지의 세계로 들어갔습니다. (로마인들은 그를 칼케우스 헤르쿨리스라고 불렀습니다. , Zapato de Hércules), 폭이 40m도 안 되는 좁은 협곡이 있고 그 벽이 120m에 달하며 이름에서 알 수 있듯이 광활한 사하라 영토에 접근하려면 반드시 건너야 하는 문이기 때문입니다. 앞으로는 3천 킬로미터가 넘는 모래와 숨막히는 열기가 그들을 기다리고 있었습니다. 목적의 심각성에 관계없이 의심할 여지 없이 상당한 모험이었습니다. 실제로 우아르글라를 뒤로 하고 모래 언덕에서 길을 잃어 프랑스군의 도움이 필요한 등 어려운 순간도 있었다.

그리하여 그들은 사하라 횡단 캐러밴 경로의 교차로이자 문명의 마지막 역으로 간주되었던 인 살라(In Salah)의 오아시스에 도달했습니다. . 다음 단계는 알제리 투아레그족이 일종의 수도로 여겼던 또 다른 오아시스인 타만라셋(Tamanrasset)으로, 그곳에서 아메노칼이 수용했습니다. Akhamouk ag Ihemma는 5년 동안 이 지역의 모든 투아레그 추장들의 지도자이자 프랑스 식민 행정부와 연락을 담당했습니다. 그곳에서 그들은 또한 남부 모로코에서 온 500명의 반군이 아하가르 산맥을 향해 이동하고 있었지만 아슬아슬하게 이를 놓쳤다는 사실도 알게 되었습니다.

Prorok은 자신의 그룹을 두 개로 나누기로 결정했습니다. Pond, Reygasse 및 Akhamouk는 Tuareg 관습을 연구하고 문서화하기 위해 북쪽으로 향하고, 그와 다른 사람들은 능선에 있다고 알려진 거대한 피라미드 마운드를 찾기 위해 남쪽으로갔습니다. , 해발 2,000미터의 봉우리로 둘러싸여 있습니다. 그는 그것이 상점의 그녀 로 번역될 수 있는 이름인 Tin Hinan 고분일 것이라고 예상했습니다. (앞으로 살펴보겠지만 그녀의 유목 생활에 대한 명백한 언급) 그러나 이는 나중에 모든 것의 어머니 에 적용되었습니다. 왜냐하면 그녀는 나중에 앞서 언급한 Kel Ahaggar에서 완전히 구체화될 Tuareg 부족의 연합을 촉진한 최초의 사람이었을 것이기 때문입니다.

1925년 10월 18일에 그들은 아하가르의 고대 수도인 아발레사 마을에서 정확한 장소를 발견했습니다. Prorok이 설명했듯이, 목표가 무엇인지 의심하는 투아레그족이 협력을 꺼리고 주의를 돌리려고 했기 때문에 발견에는 며칠이 걸렸습니다. 그러나 사하라 이남인들은 동의한 것으로 보이며 두 도로가 합쳐지는 지점에 위치한 약 38미터의 둥근 언덕을 파야 할 지점을 지시한 사람들이었습니다.

투아레그족의 창시자 틴 히난(Tin Hinan)과 그녀의 무덤 발견 논란

배 모양의 평면을 갖고 11개의 방으로 나뉘어 작은 사실상을 형성하는 무덤 네크로폴리스(necropolis)는 북쪽 부분에 합리적으로 보존되었으며, 사용된 건축 기술을 드러내는 약 7m 높이의 벽이 손상되지 않았습니다. 대신 지붕이 무너졌습니다. 이 단지의 면적은 약 18m x 27m였으며 벽의 두께는 0.5m 미만인 가장 작은 무덤을 제외하고는 1m였습니다. 일부 벽에는 기원전 3세기부터 사용된 베르베르어의 자음 알파벳인 티피나그(tifinag)로 비문이 새겨져 있습니다. 북아프리카 전역에 카나리아 제도가 포함됩니다.

작업이 시작된 직후, 작가나 영화제작자의 마음에서 나온 것 같은 일 중 하나가 일어났습니다. 강한 모래폭풍이 일어나 원주민들을 겁에 질려 도망치게 만들었을 뿐만 아니라 돌아오지도 못하게 했습니다. 새로운 직원을 고용합니다. 마침내 2주간의 잔해 제거 끝에 Prorok은 내부에 접근하여 여러 명의 어린이 해골과 더 큰 암컷 뼈가 나무 석관에 누워 붕대로 감겨 있고 머리가 동쪽을 향하고 있는 것을 발견했습니다. 오른쪽 팔뚝에는 금팔찌 일곱 개, 왼쪽 팔뚝에는 은팔찌 일곱 개, 진주 목걸이 다섯 개와 보석이 박힌 장신구(팔찌, 반지 등)도 갖고 있었습니다.

그러나 선사시대의 것과 비슷한 비너스의 석상, 유리 잔, 각종 장례용품, 칼과 쇠 화살촉 등 그 이상으로 놀라운 트루소도 있었습니다. 콘스탄티누스 대왕의 로마 동전 인장이 찍힌 육각형 금박도 있습니다. 따라서 이는 서기 308년에서 324년 사이에 주조되었을 것입니다. 후자는 무덤의 연대를 측정하는 데 사용되었으며 나중에 석관의 목재와 인근 무덤에서 가져온 일부 가구에 대한 탄소-14 분석을 통해 확증되었습니다. 이는 또한 서기 3세기 로마 등불을 포함하여 회수된 도자기 조각의 스타일과도 일치했습니다

투아레그족의 창시자 틴 히난(Tin Hinan)과 그녀의 무덤 발견 논란

뼈를 분석해야 했습니다. 장신구로 인해 Prorok은 그것을 여성의 것으로 식별했으며 부유한 트루소도 그가 고급임을 나타냈는데, 이는 모두 그를 흥분시켰습니다. 왜냐하면 그것이 Tin Hinan을 가리키며 따라서 단순한 전설에 대한 고려를 뛰어넘어 그 역사적 존재가 입증될 것이기 때문입니다. 그리고 바로 우리 모두의 어머니입니다. , 그녀의 이름은 그녀의 의미에서 적절하게 적응된 것으로, 그녀는 원래 아틀라스 산맥(현재 모로코에 해당)의 오아시스인 타필레테 출신의 베르베르 부족 출신이었습니다. 그리고 그녀는 네, 서기 4세기에 살았습니다.

그녀는 도망친 공주였는데, 전통에 따르면 그녀가 가족을 몰살시킨 습격이나 중매 결혼을 피해 흰 낙타를 타고 도망치고 있었는지는 알 수 없습니다. 그녀는 딸(또는 손녀) Kella와 Takamat이라는 하인과 동행했습니다. 두 딸도 낳은 그녀는 충실한 캐러밴을 이끌고 천사백 킬로미터가 넘는 어려운 땅을 순례했지만 여행하는 데 얼마나 오래 걸렸는지는 알 수 없습니다. 어쨌든 그것은 편하지 않았을 것이고 그들은 굶주림과 목마름으로 죽을 지경이었는데 마침내 아발레사 계곡에서 그들은 놀랍도록 시적인 방법으로 회복할 수 있었습니다. 흰개미 마운드. 그곳에서 그녀는 지역의 정주 부족을 통합하고 유목민으로 만들었습니다.

실제로는 종종 발생하는 것처럼 여러 버전의 신화가 있으며 또 다른 Tin Hinan에서는 각각 사막 동물(Tiner, Takenkor 및 Tamerouelt)의 토템 이름을 가진 3명의 자손을 더 낳습니다. 투아레그 부족. 아하가르(거기의 하강은 모계를 통해 이루어짐). 두 번째 버전은 틴 히난을 무슬림으로 만들고 있는데, 무함마드가 서기 6세기까지 태어나지 않았다는 점을 고려하면 이는 불가능합니다. 물론 Kella도 시대착오적입니다. 그 이름을 가진 역사적 인물이 있었는데 그녀는 17세기에 살았습니다. 3년 전, 튀니지 역사가 Ibn Jaldún(그의 가족은 세비야 출신의 안달루시아 출신)은 고고학 기록과 일치하므로 많은 연구자들이 현실에 더 잘 적응할 수 있다는 전설을 하나 더 수집했습니다. 아하가르 산맥의 부족들. 현재 연구에 따르면 이 무덤은 이 지역의 다른 무덤과 마찬가지로 단지 또 하나의 매장지에 불과한 것으로 나타났습니다.

Prorok은 꼭대기에서 고분으로 들어가고자 하는 열망 때문에 동료들로부터도 수많은 비판을 받았는데, Chapuis는 그를 정식적인 방법으로 그렇게 하도록 설득하여 그를 막을 수 있었습니다. 횡단 트렌치. 그들은 또한 그가 보물에만 관심이 있고, 공상적인 연대기를 제공하고(나중에 그가 옳았다는 것이 밝혀짐) 심지어 원래 거기에 없었던 조각을 추가하여 발견을 위조했다고 비난했습니다. 현지 항의에도 불구하고 원정대는 발견된 모든 것을 알제에 있는 바르도 국립 선사시대 민족학 박물관으로 옮겼기 때문에 사실을 명확히 밝히기가 어렵습니다... 프로록이 가져가기로 결정한 부분(금 펜던트, 금 펜던트, 여러 보석, 비너스와 틴 히난의 두개골)이 발견되어 국제적인 스캔들을 일으켰습니다.

그는 이에 대해 가혹한 비난을 받았으며, 그가 수집했다고 주장하고 낙타를 타고 있었기 때문에 알제리 수도에 도달하는 데 영원히 걸린 46개의 재료 상자가 실제로 존재하지 않는다는 사실이 밝혀졌기 때문에; 그것은 국제 언론의 관심을 끌기 위해 그의 과장된 표현이었습니다. 고분의 발견은 고고학적 이정표였지만 교묘하게 확대되었습니다. 낙담할 수 없었던 프로록은 솔로몬 왕의 광산을 찾기 위해 아비시니아(에티오피아)로 탐험을 떠난 후 곧 옛 방식으로 돌아갔습니다. 물론, 그는 자신의 설명보다 더 많은 증거를 제시하지 못한 일부 존재를 발견했다고 주장했습니다.

Maurice Reygasse는 매장 유적을 연구하기 위해 1933년에 Abalessa로 돌아와 이곳이 이전에 로마 군단병들의 보루였다고 제안했습니다. 그는 심지어 이곳을 kasbah라고 불렀습니다. – 나중에 무덤으로 재사용됨. 그렇다면 틴히난의 문제는 아직 끝나지 않았습니다. 1935년에 실시된 인류학 연구에서는 그 유해가 키 1미터 75세의 중년 리비아 여성의 것임을 확인했습니다. 그러나 1968년의 또 다른 사람은 그것이 남성이라고 결론을 내렸습니다. 오늘날에도 논쟁은 계속되고 있지만 만장일치의 중요한 사실이 있습니다. 골격의 골반이 너무 작기 때문에 오늘날 그것은 남자의 것으로 간주됩니다. 만일 여자였다면 그는 결코 아이를 가질 수 없었을 것입니다. 물론 투아레그족은 신경 쓰지 않습니다. 그들은 자신들의 건국 신화를 계속해서 믿고 있습니다.