지형
일반 조건
Wat Thepthidaram의 Phra Ubosot 사원의 본관입니다. 현재는 지속적인 개조를 통해 안정적이고 견고한 상태를 유지하고 있으며 여전히 사용되고 있습니다. 예배 장소입니다
평균 해발 높이
2미터수로
차오프라야 강, 클롱 롭 끄룽, 클롱 로드 왓 랏차나다
지질학적 조건
홀로세 시대의 물 모으기
고고학 시대
역사적 시대시대/문화
라타나꼬신 시대, 초기 라타나꼬신 시대, 라마 3세 시대고고유적 유형
종교적인 장소고고학적 본질
Wat Thepthidaram Worawihan의 우보솟은 Rattanakosin의 Rama III 왕 통치 기간에 지어졌습니다. 사찰의 본관입니다. 폭 13.20m, 길이 27.20m, 높이 16m이다. 모르타르를 입힌 벽돌 건물로 2층의 기단, 즉 우보솟 기단부와 우보솟 건물 기단부로 이루어져 있다. 두 층의 바닥은 구역 측면으로 이어지는 계단이 있는 사자 기반 세트입니다. 우보솟은 앞면과 뒷면, 양쪽에 2계단, 총 4계단
우보솟의 지붕은 2층, 3개의 간으로 되어 있고, 아래쪽 간은 둥근 위시본이다. 예배당 주변의 베란다 주변에 사각형 기둥을 설치하여 주변 지붕 궁전을 지탱합니다. 우보솟의 발코니와 발코니는 그다지 높지 않은 벽돌과 모르타르로 발코니를 건설하세요. 윗부분은 두꺼운 발코니로 이루어져 있습니다. 배 양쪽에 두 개의 연꽃으로 구성된 평평한 표면, 내부에 숨어있는 열린 베란다처럼 보입니다. 중국식 녹색 천공 타일 클래딩
지붕은 수탉 잎이 없는 태국 스타일의 타일로 되어 있습니다. 박공은 푸앙우바(Puang-Uba) 문양과 같은 태국 문양의 치장벽토 디자인으로, 산수, 산, 나무, 꽃, 새 등 중국 문양이 결합된 꽃 문양이며, 중국 도자기 타일과 하루살이로 장식되어 있습니다. 대부분은 지역 전체에 꽃과 부겐빌레아입니다.
우보솟의 아치는 건물 전면과 후면에 각 측면에 2개씩 4개가 있습니다. 아치는 벽에 치장벽토로 만들어졌으며 금, 푸탄 꽃과 잎 무늬로 덮여 있습니다. 아치 꼭대기는 꽃병과 비슷합니다.
10개의 창문 아치(양쪽에 5개씩), 아치와 유사한 식물 패턴으로 장식된 창문 개구부 주변의 치장벽토 몰딩.
한 쌍의 나무 셔터가 내부로 열립니다. 문의 성격을 외부문과 내부문으로 나누어보세요. 바깥문에는 옻칠 문양, 금박 문양, 발수 문양, 성 꼭대기에 앉아 있는 시타를 그린 문양이 그려져 있습니다. 그림 뒤에는 라마야나 이야기의 하단 부분에 태국식 카녹 문양이 있습니다. 새롭게 작성된 이미지입니다. 내부는 컬러로 칠해져있습니다. 외부 유리창의 경우 물주기 패턴이 문과 동일하며, 문짝 패턴도 동일합니다.
예배당 내부 천장에는 화환 무늬의 이중목 별이 있습니다. 벽은 라마 3세 시대의 예술 스타일로 카오빈 덤불, 꽃, 덩굴 패턴으로 칠해졌습니다.
우보솟 내부에는 마라를 굴복시키는 자세로 백석(실라왕)으로 조각한 본존불상이 모셔져 있으며, 너비 15인치, 높이 19인치, 두께 8인치, 프라 앙사(어깨) 9인치, 우라(가슴) 둘레에 있습니다. ) 18인치, 일명 "루앙뽀르카오". 외모는 동그란 얼굴. 낮은 시선 바닥이 굽은 사리탑과 진드기, 떼어낼 수 있는 불꽃 모양의 후광이 있다. 로브를 차지하다 암살자는 지네 송곳니 문양. 왼손은 차누 위에 올려져 있고, 연꽃잎 위에 마름모꼴을 하고 앉아 있다. 창조의 역사나 정확한 유래는 알 수 없다. 낭 클라오 차오 유 후아(Nang Klao Chao Yu Hua) 국왕은 1971년에 왕궁에서 소환되었습니다(부사복 타이 카린(Busabok Tai Karin)). 푸미폰 아둔야뎃(Bhumibol Adulyadej) 국왕은 1971년에 "프라 부다 테와윌라스(Phra Buddha Thewawilas)"로 명명되었습니다.
Vejyan Busabok 또는 Busabok Tai Karin 부처님 데빌라스를 모시는 제단입니다. 시멘트와 조각된 나무로 만들어졌습니다. Phra Sakka Thewarat 또는 Indra의 Vejyan Busabok 제단을 경전에 나오는 섬세하고 아름다운 모습으로 복제하여 이 작품은 절묘한 패턴을 통해 Rattanakosin 시대의 장인 정신을 표현합니다. 주변은 Thep Phanom과 Garuda의 패턴으로 장식되어 있습니다. 금도금 주석 주조 부채꼴 유리로 장식되어 있으며 매우 복잡하고 세밀합니다. 측면에는 Krom Muen Apsarasudathep의 계급을 나타내는 것으로 추정되는 5개의 계층이 있습니다. (윌라스 공주), 왓 텝티다람의 수호신 이 5층의 베잔, 부사복, 차와타나는 왓 텝티다람의 정체성으로 여겨집니다. 그리고 사원과 Wat Thepthidaram 재단의 상징으로 사용되었습니다.
본존 불상 앞에는 초기 라따나꼬신(Rattanakosin) 시대의 예술품인 두 불상이 모셔져 있습니다. 바다의 자세를 묘사한 5단의 천공된 금단이 있는 파타마 베이스 위에 서 있는 황동 불상입니다. 타원형 얼굴 모양은 낮은 시력, 눈에 띄는 코, 웃는 입 황제 9세 또는 왕관 보석인 카티야푸시타폰(Khattiyaphusitaporn)을 착용하고 머리 장식, 흉갑, 파후라트, 두 손을 그에게 올려 놓았습니다. 부적걸이 상완 천에 새의 꼬리 문양이 장식되어 있다. 랏따나꼬신(Rattanakosin) 시대 초기의 프라바트 총곤(Vice Phrabat Choenggon) 예술 형식은 주불상의 왼쪽과 오른쪽에 안치된 5단의 천공된 팍챗(Pakchat) 금으로 전하의 상징이라고 합니다. 크롬 무엔 압사라수다텝(빌라스 공주)
또한 본존불 앞에는 마라를 토벌하는 자세의 불상과 백석 1개, 청동불 1개가 있는데, 이는 추후에 모셔질 것으로 추정된다. 순톤푸의 책 "람판 필랍(Rampan Pilap)"에는 바다를 금지하는 자세로 서 있는 황제의 모습만 언급되어 있기 때문에 양쪽(종교부 1983:242) 왼쪽에는 크롬 무엔 입사라 수다 테프(Krom Muen Ipsara Suda Thep)의 사진이 있습니다. . (윌라스 공주) 미술부 그린 오른쪽은 이미지입니다. 라마 9세 국왕
Ubosot 건물 주변에는 방향으로 8개의 난간 아치가 있습니다. 난간은 벽돌과 모르타르로 만들어졌습니다. 대좌를 높게 올려 정사각형 모양으로 만들었고, 연꽃 대좌와 유리구슬처럼 보입니다. 정사각형 모양의 집의 나무 판자 표면도 조립하고 네 모서리의 상단과 하단에 연꽃 구슬로 의사 기둥을 만들어 정사각형 회반죽 지붕을 지탱합니다. 중앙을 향해 곡선으로 기울어져 있으며 피라미드, 아치 또는 캐노피 모양이 특징입니다. 치장벽토는 직사각형 물결모양이고, 치장벽토의 꼭대기는 작은 정사각형 난간으로, 네 면이 모두 관통되어 있습니다. 네 측면 모두를 관통하는 틈새를 만드십시오. 림 프레임을 들어 올려 아치형 아치를 만듭니다. 꽃과 나뭇잎을 묘사한 아치 위의 장식용 치장벽토입니다. 난간 내부에는 난간 하나가 모셔져 있습니다. 녹색 돌로 조각됨
사원 주변에는 Chaturathit 탑도 있습니다. (Wat Thepthidaram Worawihan의 Phra Prang에 대한 정보 참조) 석조 조각품이나 밸러스트 인간과 동물 형상이 모두 있습니다. 그들 대부분은 중국인과 동물이다. 그러나 Nang Klao 왕이 기꺼이 기뻐했던 태국 여성의 조각품도 있습니다. 수도원을 장식하기 위해 함께 만들어질 것입니다. 태국 여성들을 묘사한 이 조각품들은 다양한 몸짓을 보여줍니다. 일부는 아이를 둔 어머니이고 일부는 궁녀입니다. 이는 장인이 각 인형에 이야기를 전달하기 위해 함께 만든 구성과 디테일에서 볼 수 있습니다. 초기 라타나꼬신 시대 사람들의 생활 방식
