왓사팡(Wat Sa Phang): 반 부아 심마의 고대 종교 유적
왓사팡은 태국 반 부아 심마(Ban Bua Simma) 고대 공동체 안에 자리한 사찰로, 드바라바티(Dvaravati) 시대의 것으로 추정되는 사암제 세마(sema, 경계석) 석판 다수와 나가 조각 파편 등 중요한 고고학적 증거가 남아 있어 고적으로 등록된 곳입니다.
지형과 일반 현황
쿠반(Ku Ban)이 위치한 반 부아 심마 일대는 완만하게 굽이치는 기복성 구릉 지대입니다. 란 타팍(Lan Tapak) 강 유역과 이어지는 이 지역에는 산발적인 언덕들이 흩어져 있으며, 반 부아 심마도 그중 하나의 구릉에 해당합니다. 이 언덕은 비교적 낮은 편으로, 주변의 농경지보다 약 5미터 정도 높습니다.
주변에는 규모 있는 언덕이 몇 곳 있으며, 대표적으로 논녹청(Non Nok Chaeng), 돈푸타(Don Pu Ta), 돈탄(Don Tan), 그리고 북쪽 왓사팡 진입로를 따라 형성된 구릉 등을 꼽을 수 있습니다.
반 부아 심마 일대의 토양은 폰피사이(Phon Phisai) 계열로 분류되며, 그 외곽 지역은 피마이(Phimai) 토양이 분포합니다. 지질 지형상으로는 푸크라두엥(Phu Kradueng) 암층군에 속하는 사암 지대입니다. 마을 남쪽으로는 ‘후아이남라이(Huai Nam Lai)’라 불리는 하천이 흐르며, 이 물줄기는 남쪽 약 900미터 지점에서 촌(Chon) 강으로 합류합니다.
오늘날 반 부아 심마 지역은 이미 하나의 마을 공동체로 발전하여 가옥들이 빽빽하게 들어서 있습니다.
해발 고도
해발 217미터
수계(水系)
남추안(Nam Chuan), 후아이남라이(Huai Nam Lai)
지질 조건
유적지의 토양은 폰피사이 계열에 속하며, 고고학적 유적지의 지질은 푸크라두엥 암층군으로 분류됩니다. 최하위층은 적색·적갈색·적회색의 사암으로 운모를 자주 함유하고 있으며, 일부 구간에는 얇은 석회암층이 협재되어 있습니다.
중간층은 적갈색과 자주색의 사암과 이암(mudstone)으로 이루어져 있으며, 클링커(clinker)와 클링커층이 나타납니다. 암층 위로는 두꺼운 퇴적물이 덮여 있는 경우가 많아露頭(노두)가 드러나는 곳은 드물고, 운모 사암과 자갈이 포함된 교호층이 일정한 간격으로 나타납니다.
상위층은 실트스톤(siltstone), 사암, 이암, 자갈이 교대로 쌓인 석회질 암석으로 적회색과 회록색을 띱니다. 최상부 노두는 적갈색 사암 절벽이며 일부 실트스톤 교호층이 관찰되고, 사암층의 두께는 30센티미터에서 1미터 이상에 이릅니다. 전반적인 암층은 침식에 비교적 잘 견디지 못하는 편입니다.
이러한 퇴적 구조는 약 1억 8천만 년~1억 4천 5백만 년 전(쥐라기) 건조·반건조 기후 아래에서, 하도를 따라 강한 유속으로 흐르던 하천이 퇴적물을 운반하여 유역 양안과 늪·습지에 쌓인 결과로 해석됩니다(태국 광물자원국, 2009: 17-18).
고고학적 개요
- 고고학적 시대: 역사시대
- 시대/문화: 드바라바티 시대
- 유적 유형: 종교 시설
주요 고고학적 가치
왓사팡은 반 부아 심마 고대 공동체 안에 위치해 있으며, 경내에는 여러 매(枚)로 배치된 사암제 세마석이 남아 있습니다. 이는 드바라바티 시대의 세마로 추정되며, 이에 따라 왓사팡은 고적으로 공식 등록되었습니다.
1983년 태국 예술국(Fine Arts Department)의 조사에 따르면, 반 부아 심마 지역은 반 부아 심마, 돈푸타, 돈탄, 논녹크랑(Non Nok Krang)의 네 구역으로 나눌 수 있으며, 왓사팡 경내에서는 사암 세마석 15점과 사암 나가 1점이 발견되었습니다. 이 조사를 바탕으로 2003년 예술국은 해당 유적의 고적 등록 고시 계획을 수립했습니다.
2014년 시린돈 인류학 센터(공공기구)의 조사 결과, 왓사팡은 오늘날에도 활발히 사용 중인 사찰로, 마하니까야(Maha Nikaya) 종파 소속의 국립 사찰입니다. 조사에서는 사찰 남쪽 지역, 즉 사찰 문과 설법당(송도당 동쪽) 인근에서 사암 세마석 14점이 원형을 이루며 배치된 모습이 확인되었고, 나가 세마석에서 남쪽으로 16~17미터 떨어진 곳에서 사암 나가 파편 1점이 추가로 발견되었습니다. 또한 사찰 담벼락에 기대어 누워 있는 사암 세마석(기둥?) 파편 한 점도 확인되어, 총 15점의 사암 세마석과 1점의 사암 나가가 1983년 및 2003년 조사 결과와 일치하게 확인되었습니다. 세마석이 발견된 지역의 북동쪽에는 직사각형의 옛 연못 하나가 자리하고 있습니다.
세마석 배치의 변화 가능성
흥미로운 점은 세마석의 현재 위치가 2003년 조사 당시와 약간 다르다는 사실입니다. 2003년 조사 기준 14번 세마석이 원래 자리, 즉 남쪽 사찰 담장 인근 15번 세마석 옆에서 사라져 있었고, 대신 1번과 12번 세마석 사이에 새로운 세마석 1점이 원형 배치 안에 나타나 있었습니다. 이것이 이전된 14번 세마석일 가능성이 제기되지만, 반 부아 심마 출신으로 태어나서 살아온 왓사팡 주지 스님(현재 83세)은 이 세마석들이 원래 자리에서 한 번도 옮겨진 적이 없다고 말합니다. 다만 주변 나무들의 위치는 과거와 달라졌다고 전합니다.
