마하사만 사원

지형

일반 조건

왓 마하사만(Wat Maha Saman)은 아유타야 섬 남서쪽에 위치한 고고학 유적지입니다. 현재의 시리얄라이 궁전 뒤 또는 동쪽에 있습니다. 원래는 짜오프라야강을 따라 있던 사원이었습니다. 강 맞은편에 왓 차이와타나람(Wat Chaiwatthanaram)

평균 해발 높이

수로

차오프라야강, 파삭강, 롭부리강, 노이강, 클롱무앙

지질학적 조건

중앙 평야는 Mae Ping 단층(Moei 단층과 거의 연결됨), Uttaradit 단층(Nam Pat) 및 Three Pagoda 단층과 같은 주요 단층의 이동으로 인해 발생합니다. 백악기 후기부터 제3기까지 이는 태국 만 남부가 열리고 북부 및 서부 지역에 제3기 분지가 형성되었으며, 남북 단층선이 형성되었습니다(Bunopas, 1981). ). 부채 모양의 퇴적 언덕과 같은 육지 위에 퇴적 평원, 수로, 호수, 반수로 및 호수

지질적 특징 프라나콘시 아유타야(Phra Nakhon Si Ayutthaya Province) 남부 중앙 평야에 위치 프라나콘시 아유타야(Phra Nakhon Si Ayutthaya) 지방의 땅속 깊은 곳에 위치하며 큰 자갈의 산지이다. 자갈과 모래는 크고 둥글다. 지하수는 틈새와 자갈, 모래 알갱이 사이에 쌓입니다. 점토층이 산재되어 여러 층의 지하수를 형성하고 수평으로 넓게 퍼지는 물층은 남중평원의 대부분의 지하수층, 즉 지하수의 각 층에서 볼 수 있는 특징인 독특한 수문지질학적 특성을 가지게 된다. 지지되는 점토층이 되십시오. 압력을 받고 있는 지하수로 분류됨(제한된 대수층)

고고학 시대

시대/문화

고고유적 유형

고고학적 본질

왓 마하사만(Wat Maha Saman)은 아유타야 섬 남서쪽에 위치한 고고학 유적지입니다. 현재의 시리얄라이 궁전 뒤 또는 동쪽에 있습니다. 원래는 짜오프라야강을 따라 있던 사원이었습니다. 강 맞은편에 왓 차이왓타나람이 있습니다. 건축 이력은 발견되지 않았습니다. 하지만 귀족들이 지은 것으로 추정할 수 있습니다. 아니면 아유타야의 부자

'마하사만'이라는 단어는 고대 북부 도시 전설에 등장하는데, 이는 '사만'을 왕을 위해 목숨을 바친 자비로운 짐승으로 여겼던 원주민 공동체를 지칭하는 것입니다. "사만(Saman)"에 대한 존경의 모토의 흔적은 북부인들을 도시에서 강제로 몰아내면서 아유타야에 전해졌을지도 모릅니다. 왓 마하 사만(Wat Maha Saman)은 도시 섬에 있는 북부 사람들이나 수코타이 사람들의 또 다른 지역일 수도 있습니다(Department of Fine Arts 2008:92).

Maha Saman Temple 앞 지역은 원래 Ban Chee의 항구로 추정되었습니다. 반대편에 있는 Wat Chaiwatthanaram으로 가는 페리 터미널이며 아유타야 시대 서부 도시 섬의 4개 항구 중 1번의 중요한 임대 항구였습니다(Department of Fine Arts 2008:92)

Wat Maha Samaman 발굴 이전의 상태가 발견되었습니다. 사원 지역은 높은 마운드에 위치해 있습니다. 북쪽에는 오늘날에도 여전히 볼 수 있는 연못으로 이어지는 이전 해자가 있습니다. 이 도랑은 성전이 건축될 때 파졌어야 했습니다. 그런 다음 아유타야 시대에 지어진 많은 사원처럼 높은 사원 지역을 채우기 위해 흙을 가져옵니다

마하사마나 사원의 체디는 큰 체디입니다. 사원의 서쪽에 위치해 있습니다. 슬레이트 난간 조각이 발견되었습니다. 세마잎의 ​​특성으로 보아 아마도 한 쌍의 세마잎인 것으로 추정된다. 일반적으로 아유타야 시대에 지어진 사원에서 발견된 것입니다. 하부 베이스가 군데군데 깨졌는데, 구조는 구형 베이스인 것으로 추정할 수 있다. 종몸 아래에는 연꽃입 모양의 종받침이 있다. 연꽃잎을 거꾸로 뒤집은 모양의 치장벽토 문양으로 연꽃이 위를 향하고 있으며 종 위에는 사각형의 보좌가 있다. 보드 앞에는 기둥 패턴이 있습니다. 보좌 위에는 기둥이 있을 수 있습니다. 사방에 탑이 있기 때문에 왜 보좌 위에 그것을 지탱할 기둥이 있어야 합니까? 이 체디의 모습은 아마도 후기 아유타야 시대의 체디 스타일일 것입니다.

이후 1994년 미술부에서 왓 마하 사만의 고대 유적지를 발굴 및 복원하면서 이 사원 지역에서 다음과 같은 더 많은 고고학적 증거를 발견했습니다.

거꾸로 된 종 모양의 원형 탑 이 탑은 사찰 복원 이전에도 선명하게 볼 수 있었습니다. 사찰의 주요 체디로 추정됩니다. 아마도 수코타이 시대 예술의 건축 양식에 영향을 받은 것 같습니다. 그러나 아유타야 스타일로 발전했습니다. 또한, 체디 동쪽에서는 체디 바닥의 도마 바닥에서 약 30cm 떨어진 곳에 단이 발견되었습니다. 서쪽에는 6.80×6.00m 크기의 기단이 기단에서 돌출되어 세워진 것으로 확인됐다. 연꽃과 사자 다리 형태의 치장벽토 패턴 조각이 발견되었습니다. 고고학자들은 발굴된 벽돌 라인이 나중에 강화된 탄싱체디의 기초일 수 있다고 가정합니다.

2. 매립형 기단인 우보솟의 기초 동서측에는 내전과 외기둥 사이에 기초벽이 있다. 모든 기둥은 팔각형 기둥으로 회칠하여 둥근 기둥을 이룬다. 아래 땅에서는 우보솟 주변 8방향 모두에서 난간 기저부의 흔적이 발견되었습니다. 슬레이트로 만든 난간에는 북, 동, 남이 유리벽을 발견했다.

3. 라이 탑(Pagoda Rai) 예배당의 북서쪽과 남쪽에서 라이 탑의 기초로 추정되는 흙더미가 발견되었습니다.

청동 불상과 같은 다른 골동품도 발견됩니다. 도자기 인쇄물, 토기, 유리구슬, 청동팔찌 등

발견된 증거를 통해 고고학자들은 사원과 주요 체디가 아마도 초기 아유타야 시대에 지어졌을 것이라고 추정했습니다. 아유타야 시대 말까지 전체적으로 추가적인 개조 공사가 있었습니다.