위치와 일반 현황
검은 지붕 사원은 프라람 호수(Phra Ram Lake) 일대에 자리하고 있으며, 아유타야 도서 지역 북부 중심부에 위치합니다. 남쪽으로는 '흰 지붕 사원(White Roof Temple)'과 인접해 있고, 왓 마하탯(Wat Mahathat)과도 가까운 거리에 있습니다. 차오프라야 강에서 약 1.10km 북쪽, 클롱 무앙(Khlong Muang)에서는 약 500m 남쪽에 해당하며, 행정 구역상 아유타야 역사공원 구역 안에 포함됩니다. 현재 사역 경관은 복원·정비 사업을 통해 크게 개선된 상태입니다.
자연 환경
해발 고도
해발 3~5미터.
수계
차오프라야 강, 파삭 강, 롭부리 강, 노이 강, 클롱 무앙 등이 이 지역의 주요 수로를 이룹니다.
지질 조건
태국 중부 평원은 메핑 단층(Mae Ping Fault, 몐 단층과 거의 연결), 우타라딧 단층(Uttaradit Fault, 남팟), 삼탑 단층(Three Pagodas Fault) 등 주요 단층들의 운동으로 형성되었습니다. 백악기 후기부터 제3기에 걸친 지각 운동은 태국만 남부로 이어졌으며, 북부와 서북부에는 제3기 퇴적 분지가 만들어지고 이후 남북 방향의 단층이 형성되었습니다(Bunopas, 1981). 그 결과 이 지역에는 퇴적 평원과 하천, 호수, 준하천·호수 지형이 발달했습니다.
프라나콘시아유타야 주는 중부 평원 남부에 위치하는데, 이로 인해 지하 깊은 곳에는 큰 자갈층이 분포합니다. 자갈과 모래는 입자가 크고 둥글게 갈려 있으며, 그 틈새 사이로 지하수가 고여 있습니다. 점토층이 이들을 사이사이에 끼고 있어 여러 층의 대수층이 형성되어 있고, 각 대수층은 수평 방향으로 넓게 퍼져 있습니다. 이러한 수문지질학적 특성은 중부 평원 남부 대수층 대부분에서 공통적으로 나타나는데, 지하수층마다 아래를 받치는 점토층이 있고 위로도 점토층이 덮여 있어 피압 대수층(confined aquifer)으로 분류됩니다.
고고학적 정보
시대와 문화
역사 시대 — 아유타야 초기, 아유타야 중기, 아유타야 후기.
유적 유형
종교 시설(사찰).
유적 개요
검은 지붕 사원은 현재 부엉라마 공원(Bueng Rama Public Park) 안에 있는 폐사지입니다. 건축물의 연혁에 관한 기록 자료는 전해지지 않습니다. '검은 지붕'이라는 사명은 후대에 붙여진 것으로 추정되며, 북쪽에 인접한 '흰 지붕 사원'의 이름에 맞추어 불리게 된 것으로 보입니다.
사내 건축물들은 구조 안정화를 위해 복원 공사가 진행되었으나(정확한 복원 시기는 특정하기 어렵습니다), 주요 유구는 다음과 같습니다.
1. 주탑(사리 체디)
주탑은 벽돌과 회반죽으로 축조된 팔각 기단 위에 세워진 원형 종 모양 체디로, 규모가 큰 편입니다. 그 형태는 아유타야 초기에 건립된 왓랏차부라나(Wat Ratchaburana)의 모퉁이 체디와 흡사합니다.
종 모양 탑은 둥근 종을 연상시키는 형태 때문에 통칭 '랑카(Lanka)'식이라 불립니다. 아유타야 시기 내내 이 양식은 비율이나 세부 특징이 시간에 따라 다소 변했을 뿐 큰 틀은 그대로 이어졌습니다.
아유타야 초기의 중요한 탑 가운데 하나로 매낭플엄 사원(Mae Nang Pluem Temple)의 주탑을 꼽을 수 있습니다. 기단을 따라 배치된 사자 장식은 갈기를 나타내는 문양을 이루는데, 이는 아유타야 왓랏차부라나 체디에서 출토된 금제 탑 모형에 새겨진 삼각 문양과 상통하며, 왓탐믹라랏(Wat Thammikarat)의 사자 조각과도 유사해 아유타야 초기 장인 기법을 잘 보여주는 사례로 평가됩니다.
중기까지 이어져 온 종 모양 탑 중 가장 두드러진 예가 바로 '삼탑'입니다. 왓프라시산펫(Wat Phra Si Sanphet)의 주탑들로, 라마티보디 2세 재위인 불력 2035년(서기 1492년)에 세워졌으며 세 기가 모두 동일한 형식을 지닙니다. 특징은 네 방향으로 돌출한 포르치(현관)인데, 동쪽 포르치는 탑실의 출입구이고 나머지 세 곳은 한때 불상을 봉안했던 아치형 감실입니다. 포르치 지붕 용마루 위로 체디 꼭대기를 장식하는 방식은 이미 초기의 주탑들에서도 나타난 전통입니다.
흥미로운 중기 종 모양 체디의 또 다른 예로 왓방카차(Wat Bang Kacha)의 주탑을 들 수 있습니다. 이 탑은 란나(Lanna) 양식의 종 모양 체디로, 아래쪽에 모서리 기단을 두고 란나식 연꽃 문양 기단으로 장식했으며, 이 기단이 원형 평면의 세 겹 기단을 받쳐 작은 종 모양 탑신에 이르는 구조입니다(Santi Lek Sukhum : 온라인 데이터베이스).
2. 우보솟(본당)
작은 규모의 우보솟으로, 아유타야 초기에 처음 세워진 뒤 아유타야 후기에 다시 증축·개수된 것으로 추정됩니다. 출입문과 창문이 적은 소규모 건물로, 아유타야 중기에 유행하던 건축 양식을 따르고 있습니다.
3. 라이 체디(Chedi Rai)
사각 평면에 스무 개의 오목한 모서리 장식을 두른 아유타야 후기 미술 양식의 체디입니다. 사찰이 재건되던 시기에 세워진 것으로 추정되며, 현재까지 사자의 다리와 가슴을 표현한 회반죽 장식이 온전하게 보존되어 있습니다. 이 체디 역시 아유타야 후기에 유행한 스무 모서리 오목 체디 계열에 속합니다.
왓티니 타녬폰크랑(Watinee Thanompolkrang) 집필 · 데이터베이스 유지
