흰 지붕 사원

지형

일반 조건

흰 지붕 사원(White Roof Temple)은 프라람 호수(Phra Ram Lake) 지역에 위치해 있습니다. 사원의 위치는 아유타야 섬 북부 지역에 있습니다. 검은 지붕 사원(검은 지붕 사원 북쪽에 위치) 옆, 왓 마하탓 근처. 차오프라야 강에서 북쪽으로 약 1.30km, 클롱무앙에서 남쪽으로 약 400m 떨어진 아유타야 역사공원 지역에 있다. 경관을 복원하고 개선하여 1987년에 완성되었습니다

평균 해발 높이

수로

차오프라야강, 파삭강, 롭부리강, 노이강, 클롱무앙

지질학적 조건

중앙 평야는 Mae Ping 단층(Moei 단층과 거의 연결됨), Uttaradit 단층(Nam Pat) 및 Three Chedi 단층과 같은 주요 단층의 이동으로 인해 발생합니다. 백악기 후기부터 제3기까지 이것은 태국 만 남부의 발사가 계속되는 것입니다. 그리고 북부와 서부 상부 지역에 제3분지가 형성되고 이어서 남북 단층이 형성된다(Bunopas 1981). 퇴적 평원, 수로, 호수, 반수로 및 호수

지질적 특징 프라나콘시 아유타야 지방 남부 중앙 평야에 위치 프라나콘시 아유타야 지방의 땅속 깊은 곳을 만들어 큰 자갈의 원천이다. 자갈과 모래는 크고 둥글다. 지하수는 틈새와 자갈, 모래 알갱이 사이에 쌓입니다. 점토층이 산재되어 여러 층의 지하수를 형성하고 수평으로 넓게 퍼지는 물층은 남중평원의 대부분의 지하수층, 즉 지하수의 각 층에서 볼 수 있는 특징인 독특한 수문지질학적 특성을 가지게 된다. 지지되는 점토층이 되십시오. 압력을 받고 있는 지하수로 분류됨(제한된 대수층)

고고학 시대

시대/문화

고고유적 유형

고고학적 본질

Wat Rao Khao(Kong Kaew Virapakram)는 현재 Bueng Rama Public Park에 위치한 버려진 사원입니다. 건물의 역사에 대한 기록적인 증거는 없습니다. 사원의 이름은 "흰 지붕"으로 나중에 불렸을 것입니다. 남쪽에 있는 근처의 "검은 지붕 사원"을 준수하기 위해.

Wat Rao Khao의 중요한 역사 유적지는 다음과 같습니다:

1. 종 모양의 탑 팔각형 기단에 위치 미술부에서는 1997년부터 발굴과 보수를 진행해 분석이 가능하도록 했다. 이런 팔각형 기단은 나중에 만들어졌어야 했다. 이는 비한 기단부와 탑 기단부보다 높은 지면에 왕실좌석의 흔적이 발견된 것을 보면 알 수 있다. 또한 사원의 기단부와 탑의 기단부 위에도 건설되었습니다.

탑의 기단은 3단 팔각판 앞에 받침으로 만들고, 그 다음에는 3단 팔각형 받침을 겹겹이 쌓고, 종을 쌓는다. 종 위의 구형 높이에는 팔각형 왕좌가 있습니다. 계속해서 부품을 이어보니 윗부분이 손상되고 팁 부분이 부러진 이유는 무엇인가요?

탑 내부에는 사리들이 모습을 드러낸다. 폭 3m 정도의 원형 부스로, 불상을 봉안하는 장소로 사용된 것으로 추정된다. 불상의 파편으로 인해 여러 발굴에서 회반죽과 사암이 발견되었습니다. 특히 부처님의 위패는 많이 발견되었으며 다른 부분에 비해 상태가 깨끗했습니다. 또한, 부스 벽면은 삼각형 형태로 되어있습니다. 정면은 서쪽, 북쪽 및 남쪽에 있습니다. 이러한 아치는 처음부터 덮고 있는 벽돌 벽돌의 흔적이 있는 것으로 보입니다. 3개의 아치 사이에는 6개의 작은 삼각형 벽감이 있는데, 이는 랜턴의 위치로 추정됩니다.

유물의 윗부분이 벽 밖으로 튀어나온 벽돌을 만듭니다. 3단으로 쌓인 목재 천장의 지지대로 사용됩니다. 체디의 동쪽에는 너비가 약 1m인 유물로 들어가는 입구 문이 있습니다. 나무 상인방의 흔적이 있습니다. 현재 나무는 모두 썩었지만, 벽돌 자국이 앞서 언급한 목공을 지탱하는 통로를 형성하고 있는 것으로 밝혀졌습니다. 문 앞에는 폭이 약 1.20미터인 5층짜리 계단이 있습니다.

탑의 조적요소는 대부분 점토로 짧고 긴 형태로 배열되어 내부 형태로서 거친 형태를 이루고 있다. 그런 다음 벽돌을 회 반죽하여 외부 층을 추가하고 모르타르를 사용하여 모양을 장식합니다. 이 벽돌은 탑을 구성하는 외부 벽돌이 손상되었을 때 외부 벽돌 선과 내부 벽돌 선이 서로 맞물리지 않게 만들었습니다. 따라서 줄무늬로 나누어져 있는데 이는 보존 전 탑의 상태를 보면 알 수 있다.

2. 사원 많이 훼손된 상태로 탑의 동쪽 정면에 위치하여 기단만 남아 있으며 동쪽으로 올라가는 계단이 있는 기단이다. 또한 이 사찰은 비한의 기단과 탑의 기단을 겹쳐서 연결되도록 지었다는 증거도 발견됐다.

백지사 지역에서 발견된 골동품 발굴 당시 불상은 대부분 청동, 사암, 치장벽토, 점토 등으로 만들어져 작은 조각으로 쪼개져 있었습니다. 그것이 부처 이미지의 조각임을 주목하세요. 그리고 드레이프된 불상(어깨에 가림) 명상자세와 마라위차이 자세가 명상자세로 앉아있습니다. 이 밖에도 다양한 종류의 토기조각이 발견됐다. 손상된 상태로 작은 조각으로 나뉘어져 있습니다.

위에서 입증된 흰 지붕 사원의 건축 양식을 고려하면 건축 양식, 특히 그 사원의 주요 사리탑이 22세기 불교 세기에 둥근 사리탑이 건축되었다는 증거를 찾은 아유타야 사리탑의 진화를 연구할 필요가 있습니다. 그러나 불교 22세기 말, 즉 불교 23세기 말에 이르러 탑의 형태는 그 형태로 진화하게 된다. 각진 모서리를 만들고 모서리 수를 늘립니다. 치장벽토 패턴으로 장식하는 것도 인기가 있습니다. 탑 등의 건축 요소

위의 아유타야 체디의 진화를 연구하는 접근 방식을 고려할 때. 팔각형의 사리탑인 흰지붕사 사리탑은 그 안쪽이 사리나 초막이 있는 것으로 결론지었다. 출입문이 있고 모양이 모퉁이 사리탑과 비슷하다. 20세기 불교세기에 건축된 왓 랏차부라나(Wat Ratchaburana)의 주요 쁘랑과 20~21세기 불교세기에 건축된 왓 프라시산펫(Wat Phra Si Sanphet)의 체디에 대한 증거가 궁전 바닥에 나타나며 20세기에 재건되었음을 알 수 있습니다. 후기 기간, 즉 중기 아유타야 시대.