고고학적 발견

왓 카오 프라 밧야이

지형

일반 조건

카오프라밧야이(Khao Phra Bat Yai)에 위치한 버려진 사원입니다. 고대 도시 수코타이 외곽에서 남서쪽으로 1.8km 떨어진 해자에서 남서쪽으로, 스리퐁(Sree Phong)에 인접해 있습니다. (세리퐁 남동쪽에 위치) 클롱사오호마 남쪽 약 600m

평균 해발 높이

89미터

수로

클롱 사오 호르(Khlong Sao Hor), 욤 강

지질학적 조건

카오 프라 밧 야이(Khao Phra Bat Yai)는 생선뼈 암석 범주에 속하는 석회암 산입니다. 람팡 암석군 트라이아스기 2억 4500만~2억 1000만년 전(광물자원부 2008:15) 태국 북부의 해양 ​​퇴적물 퇴적 환경에서 형성되었습니다.

고고학 시대

역사적 시대

시대/문화

수코타이 시대

고고학 시대

파야 리타이(Phaya Lithai)가 계속 통치함

신화시대

수코타이 시대, 프라 루앙 시대

고고유적 유형

종교적인 장소

고고학적 본질

왓 카오 프라 밧 야이(Wat Khao Phra Bat Yai)는 카오 프라 밧 야이(Khao Phra Bat Yai)에 위치해 있습니다. 고대 도시 수코타이 외곽에서 남서쪽으로 1.8km 떨어진 해자에서 남서쪽으로, 스리퐁(Sree Phong)에 인접해 있습니다. (스리퐁 남동쪽에 위치)

고고학 유적지는 벽돌과 돌로 만든 사원 유적로 구성되어 있습니다. 사원 지역에서 발견된 중요한 골동품으로는 왓 카오 수몬쿳(Wat Khao Sumonkut)의 비문과 부처의 발자국 등이 있습니다

Wat Khao Sumonkut의 비문 (요트 세데스 1978; 1983)

주요 특징은 폭 31cm, 높이 90cm, 두께 15cm의 세마 잎 모양의 비문으로 태국 수코타이 문자가 새겨져 있습니다. 그것은 Phaya Lithai 또는 수코타이의 Phra Maha Thammaracha I의 통치 기간에 지어졌습니다. 건설 연대는 명시되어 있지 않지만 Prasert Na Nakhon 교수는 Mongkut 왕 폐하가 Khao Phra Bat Yai에서 발견한 이 건물이 1902~1915년(Wacharaporn Angkourachatchai 및 Dok Rak Phayaksri 2546)에 건설되었다고 가정합니다. 1908년 여전히 왕세자였을 때(현재 와치라얀 도서관 국립도서관)

이 비문(Wacharaporn Angkourachatchai 및 Dokrak Payaksri 2003)의 간략한 내용은 다음과 같습니다.

첫 번째 면은 부처님의 발자국에 대한 찬사입니다. Phraya Lue Thai Thammaracha 1이 Sumonkut 산 꼭대기에 모셔진 곳에서 두 번째 측면은 예배의 문제였습니다. 수몬쿳 언덕에서 부처님의 발자국 퍼레이드 당시 세 번째 면이 심하게 손상되었습니다. 그러나 이 비문 끝에 언급된 대로 달마 왕이 Phraya Lue Thai Thammaracha의 아들인 Phraya Srisuriyapong Mahathammaracathirat이라는 이름은 여전히 ​​읽을 수 있습니다. 4면 15행입니다. “그의 폐하께서 Laksan Antonha의 왕좌에 오르셨습니다. (이전에는 Yacht Seedes 교수가 "Antonchanok"을 읽었으나 나중에 Dr. Prasert Na Nakorn 교수가 이를 재검토한 결과 George Sedes 교수가 "Antonchanok"으로 읽은 단어는 비문의 문자가 "Anton Thang"으로 읽는 것이 맞다는 것을 발견했습니다. Phraya Lue Thai Thammaracha 1의 아들에 대해 그렇게 기록되었으므로 부정확하며 과거에 Sumonkut 산 꼭대기에 모셔져 있던 Phraya Lue Thai 자신의 비문이어야 합니다.”

3면의 비문에는 아직 읽을 수 있는 이야기가 남아 있다. Phraya Srisuriyapong Mahathammaracathirat (Phra Maha Thammaracha 1)은 Sak 강까지 동부 지방을 진압하기 위해갔습니다. 그런 다음 올라와 두 개의 지류에 앉았습니다. (핏사눌록) 7년, 3번째 끝 외에 그 땅에 펼쳐진 수코타이 영토를 가리킨다. 4면의 비문은 여러 도시의 사람들과 함께 카오 수몬쿳에 부처님 발을 참배하러 갔던 프라 담마라차 1세에 관한 내용입니다. 당시 수코타이에 있던 사람들이 부처님의 발을 숭배하고 있었는데 이 돌비문을 갖고 계세요.

발자국

왓 카오 프라 밧 야이(Wat Khao Phra Bat Yai)는 1902년에 부처님의 발자국 복제품이 모셔져 있던 곳이었으며 현재는 왓 트라팡통(Wat Traphang Thong)에 모셔져 있습니다.

Phaya Lithai는 랑카에서 온 수몬 굿 산에 있는 부처님의 신성한 발자국(Khao Sumonakut 또는 Samantakut 랑카에 있는 부처님 발자국의 중요한 이름입니다. 영국에서는 "아담스 날개"라고 부름)을 복제하여 4개의 산에 안치하게 되었습니다. 수코타이(Santi Lek Sukhum 1997:104-105), 즉 1. 수코타이 외곽의 Khao Sumonkut. 2. Mueang Si Satchanalai 3. Khao Nong, Mueang Bang Phan 4. Pak Khao Phra Bang Nakhon Sawan City (Pattama Ekmuang 2006:12)

수코타이의 수몬쿳산(Sumonkut Mountain)은 국왕 폐하라고도 알려진 수코타이 서쪽 산입니다.

Wat Khao Sumonkut의 8번째 주요 비문 또는 비문의 내용은 부처님의 발자국이 모셔져 있다고 합니다(Yorch Seedes 1978; 1983)

“이 산의 이름은 수몬쿳 반포트(Sumonkut Banphot)입니다…

인쇄할 이름을 입력하세요

우리 부처님의 발 -

랑카의 Aor Jomkhao Sumonkut Banphot ..

이 산 위에 대륙이 자리잡고 있습니다 -

사람들에게 발자국을 보여주세요

우리 부처님의 발에는 무늬가 있습니다

18가지 밝은 색상을 사용하세요. 스프라이트와

그들은 .. 에게 경의를 표했습니다. …”

이 발자국은 너비 19인치, 길이 59인치의 회색 석판으로 만들어졌으며 오른쪽 부처 발자국이며 상서로운 문양 108이 새겨져 있습니다(Suthana Ketaram 1980:32). Santi Leksukhum 1997:105; Nantana Chutiwong 1990:37) Phra Angkut(엄지손가락) 아래 Salak Mongkol 108에서 시작하여 선 끝까지 수평으로 걸어갑니다. 발자국까지 그런 다음 중앙에서 끝날 때까지 좁은 원을 뒤집습니다. 이는 Bagan(Sakchai Saising 2000:44-45)과 동일한 방법입니다.

이 발자국에 나타나는 신들의 특징은 예를 들어 얼굴이 확실히 타원형이 아니라는 점이다. 고리로 묶인 높은 티아라가 있는 왕관 모양 파야 레르타이(Phaya Lerthai) 통치 기간에 지어진 것으로 추정됩니다. 또는 Phraya Lithai 통치의 시작(Santi Lek Sukhum 1997:105)

Sakchai Saising 교수(2004:30-31)는 천신과 승려가 손을 사용하는 패턴을 언급했습니다. 불상의 조각과 발, 밑단 등의 특징은 프라 탓 하리푼차이(Phra That Haripunchai)로 장식된 금박 부조 조각과 유사하다. 관련이 있을 수 있습니다. 그리고 이 발자국이 파야 리타이(Phaya Lithai) 시대에 건설되었다고 전해지는 많은 선로 중 하나라면 형태와 기간과 관련이 있어야 합니다.

왓 카오 프라 밧 야이(Wat Khao Phra Bat Yai) 내부에는 춤을 추는 자세를 한 부적이 많이 있습니다. 마을 사람들은 "왓 카오 프라 밧 야이"라고 부르는 인근 사원인 왓 카오 체디 응암 카오 프라 밧 노이 사원 카오 타판 힌 사원과 왓 탐헥

또한, 왓 카오 프라 밧 야이에는 마을 사람들이 카오 프라 밧 야이에서 발견되는 신성한 물건이나 신성한 돌의 일종이라고 믿는 "카오 톡 프라 루앙" 또는 "카오산 프라 루앙"과 관련된 전설이 있습니다. 과거 수코타이의 통치자였던 프라 루앙 차오(Phra Ruang Chao)의 말에서 유래했다는 전설이 있습니다. 탁밧데보(Tak Bat Devo) 날 그가 왓 카오 프라 밧 야이(Wat Khao Phra Bat Yai)에서 계를 받는 동안 식사를 마쳤을 때 탁발 그릇에 남은 쌀이 사원 뜰에 흩어졌습니다. 그리고 이 꽃이 돌이 되기를 기도했습니다. 누군가가 선반에 올려놓고 숭배하거나 가지고 다니면 후손에게 긴 수명을 가져다 줄 것이며, 부와 번영이 모든 위험에서 벗어날 것이라는 믿음도 있습니다. 상처 부위에는 모든 종류의 동물 독을 중화시킬 수 있습니다. 과거의 신념으로 인해 수코타이 사람들, 특히 탐본 무앙 카오(Tambon Muang Kao) 마을 사람들이 생겨났습니다. 세계에서 유일한 쌀가루 프라루앙이 인기입니다. Wat Khao Phra Bat 주변 지역이 오닉스처럼 완전히 검은 돌이 될 때까지 자르고 닦고 사포로 비를 내립니다. 목걸이, 팔찌, 반지, 펜던트, 귀걸이, 팔찌 등과 같은 다양한 장신구로 변형될 때까지 은제품으로 조립합니다. 절단에서 남은 가루를 두드리고 갈아서 프라낭 파야 사나에찬(Phra Nang Phaya Sanaechan)의 주형을 만듭니다. 또는 다양한 무늬가 착용자에게 번영을 가져다 준다고 믿어집니다. (http://bankaotokprarung.com)

따라서 현지인들에게 널리 알려진 카오톡 프라루앙(Khao Tok Phra Ruang)은 큰 바위에 박힌 자연의 정사각형 돌을 의미합니다. 카오프라루앙이나 프라루앙라이스는 마치 검은 돌 속에 익은 쌀알이 박혀 있는 것처럼 보입니다.

지질학적 Khao Tok Phra Ruang은 갈철석 또는 산화철의 일종입니다. (2Fe23 . ㅎ2 O) 이 광물은 콜로이드 결정 형태를 갖고 있지 않기 때문에 다른 광물의 결정화를 통해 결정화될 수 있다. Khao Tok Phra Ruang의 경우 광물 PYRITE(FeS2)의 결정형 )을 사용했습니다. ) Pyrite를 따서 Limonite Pseudomorphed라고 합니다. 이 광물은 주로 수코타이에서 발견되며 대불산(Great Buddha Mountain) 기슭의 부패한 암석에 묻혀 있는 것으로 발견됩니다. 석판이 부서지면 녹슨 철색을 띠는 주사위 모양의 돌이 됩니다. 또는 umber, 작은 것, 큰 것 크기가 편평한 큰 덩어리, 지름 0.5cm 정도의 작은 덩어리, 다시 부수면 더 작은 덩어리로 부서지는 큰 덩어리. 같은 정사각형이지만 일부 큐브는 긴 정사각형입니다.

요즘에는 카오톡 프라루앙으로 만든 주얼리가 유명한 지역 특산물입니다.

Watinee Thanompolkrang은 정보를 수집하고 데이터베이스를 유지 관리합니다.
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