고고학적 발견

왓 카이티아

지형

일반 조건

Wat Kai Tia는 오늘날에도 여전히 사용되고 있는 사원입니다. 방콕 노이(Bangkok Noi) 운하 서쪽을 따라 위치 서쪽 외에 작은 운하인 왓 카이 티아(Wat Kai Tia) 운하가 있습니다. 방콕 노이 운하(사원 북쪽의 클롱 방콕 노이와 별도)와 클롱 왓 탈링 찬 및 클롱 착 프라를 연결합니다.

사원은 범람된 저지대 평야에 위치하고 있습니다. 현재 사원 주변은 도시 공동체입니다. 인구 밀도가 매우 높은 주택이 있습니다.

수로

클롱 방콕 노이, 차오프라야 강, 클롱 착 프라, 클롱 왓 카이 티아

지질학적 조건

방콕 평야(Bangkok Plains) 또는 방콕 평야(Bangkok Plains)에 위치하고 있습니다. 제4기에 퇴적물이 퇴적되어 형성되었습니다.

고고학 시대

역사적 시대

시대/문화

라타나코신 시대, 톤부리 시대?

고고유적 유형

종교적인 장소

고고학적 본질

Wat Kai Tia는 현재 쥐 사원입니다. Maha Nikaya Sangha 아래 방콕 노이 운하(Bangkok Noi Canal) 서쪽을 따라 위치해 있습니다. (Khlong Bangkok Noi는 사원의 동쪽을 통과합니다.) Wat Kai-Tia 운하가 북쪽과 서쪽을 통과합니다. 지역을 거의 운하로 둘러싸게 만듭니다

국립불교청 사원의 역사에 따르면 왓 카이티아는 톤부리 시대 말기인 1777년경에 건립되었습니다.

종교 사무국과 사원의 역사에 따르면 차오 프라야 라타나피핏(아들) 사무하나욕, "손티랏"이라는 성은 라마 1세 왕 통치 기간에 건립되었다고 합니다. 어떤 사람들은 이 사원이 통치 기간에 개조되었다고 말합니다. 라마 1세(Wichyada Thongpang 및 Saran Thongpan 2012:147).

그러나 역사책과 논문 Somdej Krom Phra Paramanuchitchinorot(Natthawut Suthisongkram 1972)에는 Wat Kai Tia의 역사에 대해 약간 다른 이야기가 나와 있습니다. 창작자는 Chaophraya Rattanapipit의 아내 Thanpuying의 아버지인 Phra Narintra Ratchaseni(Phan)였습니다(Wichada Thongkham 및 Sarun Thongpan 2012:147)

왓 카이티아(Wat Kai Tia)는 1968년 사원에 의해 개발되었으며, 사원 내 세나사나(Senasana) 건물을 대대적으로 개조하고 이를 개선하기 위한 새로운 사원 계획이 마련되었습니다. 라따나꼬신(Rattanakosin) 시대 초기에 건축된 원래의 서품실이 철거되었습니다. 나무이고 콘크리트로 재건축되면서 썩기 때문이다. 1969년 당시 총리였던 타놈 키티카촌 야전 사령관이 하늘 꽃다발을 올리는 의식이 있었다. 1971년 3월 1일 Phatthasima와 동점을 기록했습니다.

라마 9세 통치 이후 왓 카이티아(Wat Kai Tia) 수도원장 목록 5 즉, Luang Pho Non, Luang Pho San, Luang Pho Sat, Luang Pho Khao, Luang Pho Yim, Luang Pho Thian, Luang Pho Run, Luang Pho Lak, Luang Pho Nuan, Ajarn Thong, Ongkaram Temple (Acting), Phrakhru Sangkharak ( 준비), Luang Por Nuan(2번째 ~ 1971), 사원의 유명한 승려, Phra Kru Prasart Panyaphan(Ngern Pasanno) 1971-2001, Phra Palad Chanchai Chonthammo 2001년부터 현재까지

Wat Kai Tia(Saran Thongpan 2006? :90)의 중요한 사항은 다음과 같습니다:

우보솟 1968년에 철거된 오래된 예배당을 대체하기 위해 재건축되었으며, 폭 20m, 길이 40m, 동쪽을 향하고 있습니다. (방콕 노이 운하 방향) 명상 자세로 앉아 있는 불상으로 만든 박공, 아래에는 원형 안에 닭이 있습니다. (사찰 이름으로 지은 것으로 추정) 원래 박공문은 카녹(Kanok)과 판프룩사(Panpruksa)였습니다(Walailuck Songsiri 2009)

내부에는 예전 우보솟에서 가져온 본존불상이 모셔져 있습니다. 수코타이 시대의 불상이다. 사찰 문서에 따르면 기단에는 1989년에 주조했다는 명문이 새겨져 있는데, 사찰이 창건된 이후 소환되어 봉안된 것으로 추정됩니다. 이는 라마 1세 왕의 통치 기간에 북부 지방에서 내려왔을 수 있으며, 라타나코신(Rattanakosin)의 왕실 사원에 모셔지기 위해 천 개 이상의 불상이 옮겨졌습니다.

성전 예배당 북쪽에 위치해 있습니다. 동쪽을 향한(방콕 노이 운하를 향함) 사원이 처음 건축된 이후 원래의 예배당으로 지어진 것으로 추정됩니다. viharn의 박공은 나무로 조각되었습니다. 하부 현관의 박공은 테파놈(Thepanom)의 끝 부분에 새 덩굴의 문양을 적용한 것입니다. 중앙에는 가루다 탑 박공이 있습니다. 중앙에는 Kanok 디자인의 한가운데에 성이 새겨져 있습니다. (현재는 수도원장의 칸막이로 사용되고 있음)

프라 푸타차이 그것은 북쪽 유리 벽 내의 ubosot와 viharn 사이에 위치하고 있습니다. 1930년 수도원장인 루앙 포 누안(Luang Por Nuan) 재위 때 지어진 이 건물은 마치 벽처럼 지어졌습니다. 부조 치장 벽토 이미지로 안치된 현관을 만듭니다. 가운데에 공양그릇을 들고 서 있는 시멘트 불상이다. 옆에는 같은 자세로 자선을 베푸는 제자들도 있었습니다.

종탑 설교실 옆에 위치하고 있습니다. 벽돌과 회반죽으로 만든 2층 높이의 오래된 종탑입니다.

대장경관 2층 벽돌로 지어진 건물로 라마 3세 시대의 예술적인 스타일이 특징입니다. 처마에는 중국풍의 박쥐 문양이 새겨져 있다. 원래는 물가에 여러 개의 칸막이가 있는 곳에 위치해 있었습니다. 나중에 상카와트 지역을 뒤쪽으로 옮길 때 이 탑은 사원 뜰 중앙에 고립되어 있습니다. 상카와트 지역에 인접

중요한 불상 우보솟의 본존불과 사찰 앞 정자에 안치된 명상자세의 루앙뽀또불상과 중요한 승려인 루앙뽀누안(Luang Por Nuan)의 동상도 포함되어 있습니다.

전설에 따르면 서기관의 창시자는 라마 5세 왕의 통치 초기, 아직 복권이 있었던 때였습니다. K. K. 이 수치는 복권에서 너무 자주 암시되어 사람들이 와서 눈을 떼는 Khun Ban (Yi Gor Hong Meng)입니다. 그런 다음 다리미를 들고 등 중앙과 목 사이를 망치로 치십시오. 왓카이티아(Wat Kai Tia)의 역사서(1968)에는 “철망치는 오늘날에도 여전히 나타난다”고 나와 있다. Wat Kai Tia의 Luang Por To 전설이 Wat Phleng Klang Suan의 Luang Pho Ta Daeng 전설과 매우 가깝다는 점은 주목할 만합니다. 관련이 있을 수 있습니다(Wichyada Thongkham 및 Saran Thongpan 2012:152)

, 솜삭캐넛
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