지형
일반 조건
코 사원(Koh Temple)은 오늘날에도 여전히 사용되고 있는 사원입니다. 두 개의 운하, 즉 북쪽 또는 위쪽 운하에 있는 사원에 인접한 Khlong Bang Noi와 남쪽 또는 아래쪽 운하에 있는 사원에 인접한 Khlong Bang Chueang Nang의 합류점에 있는 삼각형 지역에 위치하고 있습니다. 운하는 사원의 동쪽에 있습니다.
왓 코(Wat Koh)는 북쪽으로 왓 팍남(Wat Paknam), 남쪽으로 왓 팍남(Wat Pak Nam)에서 서쪽으로 약 200m, 클롱 착 프라(Khlong Chak Phra)에서 서쪽으로 약 500m 떨어져 있습니다.
지역의 상태는 저지대이며 침수되어 있으며 주변 지역은 도시 지역입니다. 인구가 밀집된 주택이 있고 정원이 산재해 있습니다.
사찰 주변 지역 대부분은 과거부터 이어져 온 마을공동체다. 코 사원으로 여행하려면 걷거나 수상 교통이 필요합니다. 남쪽 강둑에 있는 Wat Paknam 입구에서 자전거나 오토바이를 타세요. (파스리차로엔 지구) 산책로를 따라 사원 앞 다리를 건너세요. 또는 Soi Charansanitwong 13(Soi Commercial Thonburi)에 있는 Im Amporn 마을을 통해 사원 뒤쪽으로 걸어가거나 Soi Ratchapruek 8에서 걸어서 들어오실 수 있습니다.
수로
클롱 방 추엑 낭, 클롱 방 노이, 클롱 착 프라, 차오프라야 강
지질학적 조건
방콕 평야(Bangkok Plains) 또는 방콕 평야(Bangkok Plains)에 위치해 있습니다. 제4기에 퇴적물이 퇴적되어 형성되었습니다.
고고학 시대
역사적 시대시대/문화
라타나꼬신 시대, 아유타야 시대고고유적 유형
종교적인 장소고고학적 본질
왓 코(Wat Koh)는 쥐(Rat) 사원입니다. Maha Nikaya Sangha의 종교 사무국 역사에 따르면 Wat Koh는 1927년(Rama 7세 통치)에 지어졌으며 1930년 9월 19일에 Wisung Kham Sima를 부여받았으며 창시자는 알려지지 않았습니다. 그러나 현재 나타나는 다른 증거를 통해 왓 코가 그보다 더 오래되었을 것으로 추정할 수 있습니다.
왓 코(Wat Koh)라는 이름의 유래는 상류 운하인 "클롱 방 노이(Khlong Bang Noi)"라는 두 운하가 합류하는 지점에 사원이 위치한 데서 유래되었습니다. 북쪽에는 남쪽의 아래쪽 운하인 "Khlong Bang Chuek Nang"이 있습니다. 두 운하의 합류점은 사원 동쪽에 있습니다. 그래서 이 사찰은 섬에 있는 것 같습니다.
수도원장 명령 (Saran Thongpan 2006? :121) Phrakhru Thammanuyok(Sri) 1951, Phrakhru Soraphanwijit(Phol Thanissaro) 1954-1975, Phra Onta Chagaro(배우) 1975, Rector Sunet Chagaro, 1975, Phra Khru Sompoch Pahatsaro, Phra Pat Suang 포함 Thawornthhammo, 1990-현재
사원 내부의 중요한 장소(Saran Thongpan 2006? :121)는 다음과 같습니다:
우보솟 1930년에 건설된 방추악낭 운하의 동쪽을 바라보는 태국식 벽돌과 회반죽 건물이다. 지붕은 꽃다발과 나뭇잎으로 장식되어 있습니다. 흰개미가 먹은 옛 예배당의 상부와 목재 부분을 해체하여 원래 건물을 대체하기 위해 1979년에 개조되었습니다. 그런 다음 원래 건물을 사용하여 개조했습니다.
안수식 홀의 원래 박공은 유리로 덮인 패턴으로 조각된 나무였습니다. 중앙에는 손을 들고 있는 천사의 형상이 새겨져 있습니다. 탁밧데보(Tak Bat Devo) 축제 기간 동안 사원에서는 밥그릇을 놓을 테이블을 만들었습니다. 그냥 놔두면 흰개미가 잡아먹을까 봐 다시 사용할 수도 있기 때문에 무늬가 있는 면을 아래로 뒤집어서
내부에는 명상 자세의 주요 불상인 루앙 포 펫(Luang Pho Phet)과 루앙 포 푸타소톤(Luang Pho Phutthasothon)이 모셔져 있습니다. 그리고 부처님 발자국의 복제품
Worasak Phuangcharoen은 축치 불상 기단 뒷면의 돌 비문 발견에 대해 언급했습니다(Vichayada Thoeng 및 Saran Thongpan 2012:174).
“용의 해, 아타카 시대(Attaka Era), 1916년 후반, 최고 총대주교인 레이임 씨, 로드(타욕) 씨 마에 눔 우빠시카(Mae Num Upasika)는 마을 사람들이 모금 행사를 준비하여 금박을 입히고 복원하는 데 도움을 주었습니다. 불상 4점과 금도금 옻칠, 유리 장식, 시멘트 받침대, 옻칠, 각종 물품 구입 비용 포함 총 450개 바트, 54사탕.”
따라서 1916년에 새로운 불상을 금도금하여 다시 만들었다면 원본 불상은 이미 매우 황폐해졌음을 의미합니다. 이는 Ubosot와 Wat Koh의 축치 기지가 1916년 이전에 건설되어야 함을 간접적으로 확인했습니다(Wichada Thongkham 및 Saran Thongpan 2012:174).
예배당 주변의 난간은 흰색으로 칠해져 있습니다. 탑 꼭대기에 몬돌처럼 생긴 아치에 안치되어 있습니다.
성전 예배당의 서쪽에 위치해 있습니다. 2004년에 복원된 콘크리트 건물입니다. 박공에 "Chum"이라는 글자가 있는데 아마도 건축업자의 이름일 것입니다. 그러나 그것이 누구인지는 알 수 없었다. 비한 내부에는 루앙 포 댐이 모셔져 있습니다. 특히 징병제를 통해 마을 사람들에게 인기를 끌곤 하는 이 요리는 계란 100개로 고정되는 경우도 많습니다.
제다이 viharn 앞에는 많은 탑이 있습니다. 지역 주민들의 유골이 보관되어 있습니다. 그들 중 일부는 존경을 표할 친척도 없이 버려졌습니다. 쿤이나 텐이라는 이름이 새겨진 간판이 많이 있습니다.
명예의 전당 1952년에 지은 목조 단층 건물이다. 2004년 조사 결과 주위에 덮개가 있었으나 2011년 사찰에서 뚜껑을 해체해 누각으로 만든 것으로 드러났다. 내부에는 나선형 기둥(비한 루앙 포르 댐의 나선형 기둥과 유사)이 있는 서양식 설교단이 있습니다. 이 설교단은 아마도 라마 5세(Wichyada Thoeng and Saran Thongpan 2012:176)의 통치 때로 거슬러 올라갑니다.
승려 중부 지역 주택 스타일의 태국식 목조 주택으로 높은 기단과 방 4개 넓이를 갖추고 있습니다.
종탑 나무로 만든 골동품이고 키가 큰 것입니다.
플라타남 집 1개
루앙푸통의 칸막이 내부에는 Wat Koh의 중요한 승려인 Luang Pu Thong(Thong Wattano Sakludom Wattanasakulwong, 1911-2009)의 썩지 않는 체격이 담긴 유리 상자가 있습니다. 현지에서 매우 존경받는 그는 Phra Pidta, Phra Khun Phaen, 로켓 등과 같은 다양한 종류의 신성한 물건을 만들었습니다. 현재 Luang Pu Thong의 몸에 경의를 표하기 위해. 또한 탈링찬 수상시장의 크루즈 목적지 중 하나가 되었습니다.
사원 부지에는 왓 코 학교(방콕)를 비롯한 학교가 있습니다
, 니사 척린
