지형
일반 조건
대장장이 사원은 오늘날에도 여전히 사용되고 있는 사원입니다. 북쪽 방 라마트 운하 입구 근처 운하 서쪽 클롱 착 프라 가장자리에 위치합니다(현재 클롱 방 라마트 입구는 사원에서 남쪽으로 약 35m 떨어져 있습니다).
지역의 상태는 저지대이며 침수되어 있으며 주변 지역은 도시 지역입니다. 인구가 밀집된 주택이 있습니다.
수로
차오프라야강, 클롱착프라, 클롱방라맛
지질학적 조건
방콕 평야(Bangkok Plains) 또는 방콕 평야(Bangkok Plains)에 위치해 있습니다. 제4기에 퇴적물이 퇴적되어 형성되었습니다.
고고학 시대
역사적 시대시대/문화
라타나꼬신 시대, 아유타야 시대, 톤부리 시대, 초기 라타나꼬신 시대고고유적 유형
종교적인 장소고고학적 본질
Ironworker 사원은 이제 쥐 사원으로 바뀌었습니다. Maha Nikaya Sangha 아래 Khlong Chak Phra 서쪽 해안 가장자리에 위치하며 북쪽 방 라맛 운하 입구 근처에 있습니다.
종교부 역사에 따르면 원래 이름은 "왓팡렉(Wat Pang Lek)"으로 1780년에 지어졌고 1787년에 위성 캄 씨마(Wisung Kham Seema)를 부여받았지만 명확한 문서 증거는 없습니다. 그러나 사암 불상이나 루앙 포 담(Luang Por Dam)과 같은 일부 증거에 따르면 이 건물이 1780년보다 오래되었음을 보여줄 수 있습니다. 그리고 옛 짜오프라야 강인 착프라 운하 유역에서 멀리 떨어진 사찰 부다와트 지역의 위치 등을 들 수 있다. 그러나 착 프라 운하(남동쪽)를 바라보고 있으므로 아유타야 시대(Prapat Chuwichian 2006:77)까지 오래되었다가 초기 라타나코신 시대에 복원된 예배당의 형태 등으로 추정할 수 있습니다. 5월부터 라마 1세의 통치까지(Prapat Chuwichian 2006:77) Sema는 아유타야 후기 또는 Rattanakosin 초기 시대의 스타일을 따릅니다. 그리고 예배당 앞에 있는 초기 Rattanakosin 시대의 두 개의 오목한 체디(Wichayada Thoeng 및 Sarun Thongpan 2012:86; Prapat Chuwichian 2006:77)
대장장이 사찰이라 불리는 이유는 사찰 주변 마을 사람들이 대장간 경력을 갖고 있기 때문으로 추정된다. 특히 벼 베기용 낫을 만드는데 낫을 치는 일이 유명하거든요. 한 스님은 "교, 대장장이로 유명한 사찰"이라는 말이 있습니다(Walailuck Songsiri 2009:160)
수도원장 명령 알 수 없음, 수도사, 오후 수도사 1908, Phrakhru Silakhan Wien(Thongdee) 1938-1982, Rector Uan Opaso(Bo), Vinayathonsomphit Chutintaro, Phrakhru Kasem Chittanuyut(Suang), Phrakhru Wimon Watcharakitti(Wichien Mahawiro), 1997-현재
사원 내부의 중요한 건물(Saran Thongpan 2006? :26-27)은 다음과 같습니다:
우보솟 남동쪽을 향하여 착 프라 운하(Chak Phra Canal)를 바라보고 있으며 현재 클롱 착 프라(Khlong Chak Phra)에서 약 150m 떨어진 곳에 위치해 있습니다. Prapat Chuwichian(2006:77)은 Phutthawat와 Khlong Chak Phra 사이의 지역이 얕은 오래된 강일 수 있다고 가정했습니다. (오래된 차오프라야 강은 클롱 방콕 노이(Khlong Bangkok Noi), 클롱 착 프라(Khlong Chak Phra), 클롱 방콕 야이(Khlong Bangkok Yai) 또는 클롱 방 루앙(Khlong Bang Luang)입니다.)
역사에 따르면 1954년에 7개의 방 크기로 재건축되었으며 앞면에 3개의 문, 뒷면에 2개의 문이 있고 천사(Rama?) 가루다 앞에는 박공이 있고 천사(Phra Lak?) 하누만 뒤에는 있습니다. .
Praphat Chuwichian(2006:77)은 이 예배당이 라마 1세 시대에 유행했던 스타일과 형태가 유사하다고 논평했습니다.
내부에는 유성 페인트로 칠해진 벽화가 있습니다. 현대적인 장인정신으로 부처님의 역사를 담은 그림입니다.
Bai Sema는 검은 회색 화강암입니다. 뱀의 허리를 가진 카녹(Kanok) 왕관은 아유타야 후기나 초기 라타나코신 시대와 유사한 왕관이다. 라마 2세 왕 통치 기간에 건축된 왓 프라시 라타나 사차다람(왓 프라 깨우) 및 왓 프라 체투폰(왓 포)의 난간과 유사합니다.
성전 우보솟이 남동쪽을 향하고 나란히 남서쪽에 위치(Khlong Chak Phra 방향 현재 Khlong Chak Phra에서 약 150m 거리에 있음)
태국 스타일의 건물이에요. 박공은 숲자세의 불상을 형상화한 것이다. 내부에는 차분한 마라 자세의 불상인 "루앙 포 댐" 또는 "루앙 포 프라칸"이 모셔져 있으며, 무릎 길이는 4큐빗(2미터)이며, 원래 철공 사원에 흩어져 있던 사암 불상을 발견한 역사를 가지고 있습니다. 1961년에 복원되었으며, 빠진 부분을 보강하기 위해 롭부리의 돌을 함께 조립하고 사용했습니다. 이 동상은 톤부리 시대부터 존재했다고 전해진다(Walailuck Songsiri 2009:159).
Praphat Chuwichian(2006:77)은 Luang Por Dam이 아마도 아유타야 시대의 사암 불상이었을 것이라고 가정했습니다. 하지만 수리하고 금으로 칠했습니다.
Luang Pho Dam은 신성함으로 존경받습니다. 법정에는 인기 있는 사람들이 있다. 특히 군에 붙지 않도록 최고의 해결책은 삶은 계란과 술입니다.
Viharn에는 Phrakhru Silakhan Wien(Thongdee)과 같은 전직 수도원장의 초상화도 모셔져 있습니다.
매립형 탑 viharn과 ubosot(동쪽 또는 남동쪽) 앞마당에는 2개의 오목한 체디, 초기 Rattanakosin 예술이 있습니다(Prahat Chuwichian 2006:77).
종 모양의 탑 방콕 노이 운하 기슭에 있는 사원 앞에 비슷한 크기의 불상 2개가 있습니다. 라마 4세 왕 통치 시대의 체디이며, 하나는 상카와트 지역에 있습니다. 다른 하나는 Bang Ramat 운하 입구 근처에 있습니다. 현재 사람들로 둘러싸인 집들이 있습니다.
몬돕 프라 푸타바트 사원의 동쪽에 위치해 있습니다. 부처님의 발자국 모조품이 모셔져 있습니다
, 솜삭캐넛