지형
일반 조건
동무앙토에이 고대도시의 고고학 유적지는 동무앙토에이 고대도시의 북쪽 지역에 위치하고 있습니다. 이 고고학 유적지는 현재 건물의 기초만 남아 있습니다. 주변 지역은 드문드문 숲이며 동 무앙 토에이 수도원(Dong Muang Toei Monastery)이 있는 곳입니다. 사람의 집 없음
평균 해발 높이
140미터수로
치 리버, 람 치 롱, 농 포드 가시
지질학적 조건
고대 도시 Dong Muang Toei(Somdet Leelamanothonrom 2538)의 지형은 강 퇴적물의 퇴적에 의해 발생했습니다. 특히 치강에서는 바람이 불어 퇴적물을 제거한다. 장마철에는 물에 의해 운반된 퇴적물이 있는 범람원과 같이 다양한 수준의 지역에 변화가 있습니다. 토지의 대부분은 쌀 재배에 사용됩니다. 텃밭 및 밭작물 재배 발견되는 토양은 대개 어린 토양입니다. 토양층은 불분명하지만 풍부함은 새로운 퇴적물이어서 거의 매년 퇴적되기 때문이다.
낮은 수위의 강 석호 지역은 위의 범람원보다 더 높은 수위가 있을 것입니다. 평탄한 면적을 가지지만 새로운 퇴적물 퇴적은 발생하지 않습니다. 홍수가 많은 몇 년을 제외하고요. 표토에 얇은 퇴적층이 쌓일 수 있습니다. 이는 안정된 지질 조건이며 오래된 퇴적물이 퇴적되어 발생합니다. 이 지역은 특성이 뚜렷하며 대부분의 토양이 배수가 잘 되지 않습니다. 농업을 활용하세요
또 다른 영역은 중간 수준과 높은 수준의 하천 횡단입니다. 상태는 각각 석호의 낮은 수준에서 상승했습니다. 고르지 않은 기복 모양을 가지고 있습니다. 중층 석호 지역 토양의 대부분은 갈색, 노란색 또는 황갈색입니다. 고지대에서는 토양이 붉은색이고 배수가 잘됩니다. 이 두 층은 모두 강 퇴적물의 퇴적에 의해 형성됩니다. 그리고 바람이 그들을 오랜 시간 동안 하나로 모았습니다. 따라서 이 지역에서 발견된 토양층은 분명히 새로운 토양 단면을 가지고 있습니다. 토양이용의 대부분은 밭작물, 원예작물, 과수재배에 이루어지며, 그 중 일부는 아직 낙엽활엽수림, 혼합낙엽수림 등 자연림에 존재하고 있다.
Dong Muang Toei 지역의 토양은 Roi Et 계열, Loamy 단계 및 Korat 계열로 구성됩니다.
Dong Muang Toei 고대 공동체 아마도 낮은 조경 지역에 정착했을 것입니다. 군지도상 해당 지역의 고도로 인해 해발고도는 약 126m이다. 낮은 란타팍 평야는 해발 120~150m의 고도를 갖고 있으며 이 지역의 토양은 로이엣계열(Roi Et Series)과 코랏계열(Korat Series)이다. 두 토양 모두 발견된 토양 계열입니다. 저층 석호 안뜰 Roi Et 토양 계열은 낮은 부식질 점토로 분류됩니다. 벼농사에 적합합니다
고고학 시대
역사적 시대시대/문화
크메르 시대, 솜보르 프라이쿡 시대고고학 시대
12~13세기 불교세기고고유적 유형
종교적인 장소고고학적 본질
동무앙토에이 고고학 유적지는 동무앙토에이 고대 도시의 동쪽에 위치해 있습니다. 이 고고학 유적지는 현재 건물의 기초만 남아 있습니다.
동 무앙 토에이 고대 공동체는 약 2,500년 전 선사시대인 금속시대부터 오랫동안 살아온 비문과 고고학적 증거를 통해 첸라 왕국의 문화적 영향력이 이 지역에 퍼졌음을 보여줍니다.
12~13세기 불교세기에는 도시 주변에 해자를 파고 제방을 쌓았습니다. 고대 도시인 Dong Muang Toei의 사람들은 주로 힌두교를 믿었습니다. 비문의 텍스트에는 Shiva Lingam의 창조가 언급되어 있습니다. 동 무앙 토에이(Dong Muang Toei) 고고학 유적지는 이 시기에 건설되었으며 고고학 유적지의 스타일은 아마도 프라나콘(Phra Nakhon) 이전 시대의 크메르 미술의 영향을 받은 것으로 보입니다. (불교세기 12-14)
후기인 14~15세기 불교세기에 이 공동체는 불교로 개종했을 것입니다. 세마포어 잎의 증거가 발견되었습니다. 고대 유적지에 수놓은 것과 한 지역에 수놓은 것을 모두 발견했습니다. 사람들이 살아가는 방식과 이 공동체의 발전은 계속되고 있습니다.
16~17세기 불교세기 무렵에는 크메르 문화의 영향이 뚜렷하게 퍼졌다. 도시의 중심으로 고대 유적지를 계속 활용하고 있습니다. 보시다시피, 떠다니는 사자 조각상은 바푸안 크메르 예술 스타일이 특징입니다. 17세기 중반 이후에는 이 공동체에 사람들이 거주했다는 명확한 증거가 없습니다. 18세기 불교세기 이후 이 고대 도시와 고고학 유적지는 버려졌음이 분명합니다. 왜냐하면 후기에 거주민의 흔적이 전혀 발견되지 않았기 때문입니다. 어서
1982년 동무앙토에이 수도원의 고고학적 증거가 발견된 것과 1991년 발굴조사를 통해 유물은 사암형으로 분류될 수 있다. 건축 요소 및 테라코타 유형 포함 다양한 유형의 토기 용기 포함
건축의 특징 (솜데지 릴람노탐 1995)
유적지는 회반죽을 사용하지 않은 벽돌 건물처럼 보인다. 직사각형 도표 잔존물은 높이 약 1.7m, 너비 약 5m, 길이 약 5.5m로, 건물 기단부는 4단 도마로 이루어져 있다. 직사각형 칸막이로 나누어진 내부에는 3겹으로 겹쳐진 작은 정사각형 문양이 있고, 그 위에는 부아루안(Bua Ruan)이라고 불리는 마주보는 연꽃이 있고, 상판은
1층 바닥면이나 맨 아래층 바닥면은 2층 바닥면보다 넓습니다. 건물에서 동쪽으로 뻗어 있는 기단입니다. 1층 도마는 약 9x12.5m, 2층 도마는 약 7x8m, 3,4층 도마는 약 6x6m입니다.
도마받침 옆에는 밑판, 거꾸로 된 연꽃, 나무받침, 마주한 연꽃, 상판으로 구성된 연받침이 있습니다. 나무와 거꾸로 뒤집힌 연꽃 사이에 작은 연꽃줄이 있다. 상단과 하단이 모두 분리되어 있으며 각각 1개의 레이어입니다.
나무 내부에는 직사각형의 구멍이 간격을 두고 뚫려 있었습니다. 나머지 특성으로 볼 때 각 측면에 벽돌 선으로 구분된 3개의 채널이 있어야 할 것으로 예상됩니다. 직사각형의 내부에는 세 줄의 작은 정사각형이 함께 묶여 있습니다. 직사각형 내부의 패턴은 북쪽과 서쪽에서 여전히 뚜렷이 보입니다.
마주보는 연꽃 바닥에는 연꽃 무늬가 일렬로 장식되어 있습니다. 마주한 연꽃을 따라 계속해서 줄을 설 것으로 예상된다. 하지만 북쪽과 서쪽에는 일부 증거만 남아 있습니다.
위를 향한 처마 장식 옆에는 4~5층의 벽돌만 남아 있습니다. 건물의 북쪽과 남쪽에는 이 건물의 바닥에 있는 기둥 구멍에 벽돌 홈이 파인 흔적이 있습니다.
이 건물은 동쪽을 바라보고 있습니다. 1층과 2층 도마받침은 벽돌이 동쪽으로 돌출되어 있습니다. 그리고 1층 도마 귀퉁이 3개, 2층 도마 귀퉁이 2개 옆에 홈이 있습니다. 양쪽 가장자리에 둥근 기둥구멍의 흔적이 있다. 1층 도마받침에는 구멍이 2쌍, 2층 도마에는 구멍이 1쌍 있습니다.
동쪽으로 돌출된 1층 도마 측면 북동쪽에는 한 줄의 큰 정사각형 안에 작은 정사각형 문양이 있습니다.
동쪽 입구, 1층 도마받침대 옆에는 1층짜리 곱슬 모양의 관람석이 있다. 관람석을 지나면 정면에 약 28m 길이의 벽돌무늬 산책로가 있다. 벽돌은 직사각형이며 다층입니다. 중앙이 다른 것보다 높습니다.
건물 주변에는 다양한 불규칙한 모양의 벽돌이 있습니다. 벽돌이 질서정연하게 배열되어 있습니다. 차드는 다양한 모양으로 나누어져 있습니다. 북쪽에는 1층 도마 바닥에서 약 1.5m 정도 중앙에 네모난 구멍이 있는 네모난 벽돌 선이 있다.
기지 중앙 서쪽 기지 부근 미술 6호 건물 기단 연구를 위한 발굴조사. 이 건물의 가장 낮은 층의 기초는 자갈이 깔린 모래인 것으로 밝혀졌습니다. 다음 층은 철 제련으로 인한 슬래그로 채워져 다른 건물의 기초를 형성합니다.
건물의 기초를 형성하는 자갈이 깔린 모래층 옆에서 토기 파편이 발견된 흙층까지. 용기의 형태와 질감은 2차 자연토층, 즉 흙용기의 재배층 굴착구에서 얻은 것과 동일하다. 질감이 꽤 거칠어요. 붉은 점토에 물을 주세요
연령 결정
앞서 언급한 건물 기지의 특징은 방콕 이전 크메르 예술인 솜보르 프라이쿡(Sombor Phrai Kuk) 스타일의 건물 기지의 특징과 비교할 수 있습니다. 시대는 불교세기 12세기 중반~13세기 전반
Dong Muang Toei 고고학 유적지의 기반은 Sambor Prei Kok의 Hua Chai(Han Chei) 고고학 유적지의 기반과 비교할 수 있습니다. 캄보디아 대형 도마 베이스를 1단으로 만들어서, 다음은 하판으로 이루어진 연꽃 베이스입니다. 심플한 역연꽃 나무 바닥은 직사각형 칸막이로 나누어져 있습니다. 내부는 바둑판 무늬로 되어 있습니다. 직사각형 공간 사이에는 식물 모티브로 만들어졌으며 연꽃과 상판이 마주보고 있습니다. 도마 밑판과 하판, 처마 장식 사이에는 2겹의 구운 처마선이 있는데, 한 겹은 사각형 모양으로 되어 있다. 내부에는 작은 광장이 있습니다. 이는 동무앙 토에이 유적지 1층이나 1층 도마 바닥에서도 발견됩니다.
또한 Dong Muang Toei 고고학 유적지와 기반이 유사한 Prasat Sombor Prai Kuk Mu North 21과 같은 다른 고대 기념물과도 비교할 수 있습니다. 연꽃 받침대의 바닥은 거꾸로 된 연꽃으로 추정되는 단순한 받침대입니다. 나무의 영역은 직사각형 구획으로 나뉩니다. 내부는 바둑판 무늬로 되어있습니다. 다음은 연꽃으로 장식된 연꽃입니다. 뿐만 아니라 Dong Muang Toei 고고학 유적지(Somdet Leelamanotham 1995)
스트로크는 작은 정사각형 격자입니다. Dong Muang Toei 고고학 유적지의 직사각형 내에 있습니다. 바둑판 무늬와는 다르게 보입니다. 위에서 언급한 Sambor Prai Kuk 고고학 유적지의 (교대로 볼록한 돌출부가 있음). 그 이유는 아마도 그들만의 패턴을 만들어온 원주민들의 예술 스타일 때문일 것입니다. 아니면 예술의 중심에서 멀리 떨어진 곳에 Sambor Prei Kuk이 있습니다. 따라서 일부 패턴은 다르게 만들어집니다. 그러나 여전히 일부 공통적인 특징은 유사합니다. 정사각형을 만드는 것입니다 (Somdet Leelamanotham 1995)
게다가 이 체커보드 패턴은 마이크로프라톤의 엘리멘탈 하우스 베이스에서도 발견됩니다. 나콘빠톰 주(Nakhon Pathom Province)는 첫 번째 건축 시기의 드바라바티 예술(불교 12-16세기)의 고대 유적지이며 불교 12세기 중반(Piriya Krairiksh 1985:27)과 부아 루안 문양도 사용된 것으로 밝혀졌습니다. 나콘빠톰 지방에서 발견된 사리탑 조각과 같은 드바라바티 예술의 건축 장식 패턴입니다. Bua Ruan 패턴은 Sambor Prai Kuk Khmer 예술 스타일의 상인방의 화환 및 빵빵 패턴 아래 스크롤된 나뭇잎 패턴과도 유사합니다. Prasat Khao Noi Sa Kaeo 지방에서 발견됨 이 두루마리 문양은 8번째 건물 아래 Sombor Prai Kuk 사원의 벽에서 발견된 것과 동일합니다(Smithi Siripat and Mayuree Weeraprasert 1990:64).
동무앙토에이 유적지 입구인 동쪽 1층 도마 앞. 단층 원형 극장 형태의 벽돌 모양입니다. Jean Boisselier 교수는 곱슬 날개를 형성하는 첫 번째 단계는 크메르 전통을 수용하는 건축물에서만 나타난다고 말했습니다. (Chong Bosselier 1968:61) 방콕 이전 크메르 예술의 원형 극장은 일반적으로 두 층을 겹쳐서 처음에는 단순하고 얇은 중괄호로 나타나며 Prei Meng 스타일(12세기 후반 불교 세기)의 Prei Chek Castle의 원형 극장과 같은 나선형 패턴으로 연결되었습니다. ~ 13세기 중반) (Boisselier 1966 :195)
Dong Muang Toei 고고학 유적지의 원형 극장은 얇은 곱슬 날개 모양의 벽돌로 만들어졌으며 아치 끝의 대략 작은 호 모양의 원 끝에 한 층이 있습니다. Prai Keng 스타일의 Prei Chek(Somdet Leelamnotham 1995)과 같은 12~13세기 크메르 예술에 등장하는 성의 원형 극장과 비교될 수 있습니다.
앞서 언급한 건축학적 특징을 비교 연구한 결과, 동 무앙 토에이(Dong Muang Toei)의 이 고대 기념물은 아마도 12~13세기로 거슬러 올라가는 앙코르 이전 시대 크메르 예술의 영향을 받은 건축물일 것으로 추정됩니다. Phawinee Rattanasereesuk가 컴파일하고 데이터베이스를 유지 관리합니다.
