지형
산일반 조건
Wat Khao Yi San은 Yee San Hill에 위치해 있습니다. 오랫동안 바다에 잠긴 조개껍질과 각종 동물의 사체가 퇴적되어 형성된 산으로 면적은 약 40라이로 언덕을 따라 내림차순으로 사원의 여러 건물이 세워질 예정이다. 주변 지역에는 Khao Yi San의 커뮤니티가 있습니다. 또한 맹그로브와 새우 양식장으로 둘러싸여 있습니다. 현재 왓 카오이산(Wat Khao Yi San)은 해안에서 서쪽으로 약 5km 떨어진 곳에 위치해 있습니다.
평균 해발 높이
6-11미터수로
운하 파기 이산
지질학적 조건
카오이산(Khao Yi San)은 언덕 또는 작은 석회암 산입니다. 오랜 시간 동안 조개껍질과 다양한 해양 동물의 잔해가 퇴적되어 발생합니다. 카오이산을 기다리는 지역은 범람원이다. 이는 태국 만을 따라 바닷물과 담수 퇴적물이 퇴적되면서 발생합니다.
고고학 시대
역사적 시대시대/문화
라타나코신 시대, 아유타야 시대, 톤부리 시대고고학 시대
1703년경~현재신화시대
산펫 8세(Phra Chao Suea) - 현재고고유적 유형
종교적인 장소고고학적 본질
왓 카오 이산(Wat Khao Yi San)은 아유타야 시대 말기인 1703년 경 산펫 8세(Sanphet VIII) 또는 프라 차오 수에아(Phra Chao Suea) 왕의 통치 기간에 건축된 것으로 추정합니다. 이곳은 라타나코신(Rattanakosin)의 라마 4-5세 왕의 통치 기간에 크게 개조되었습니다. 출라롱콘 왕의 통치 기간인 1905년에 위성 캄 시마(Wisung Kham Sima)를 수여받았습니다.
중요한 고고학적 증거는 다음과 같습니다:
우보솟
모르타르를 사용한 벽돌 건물이다. 널빤지 지붕 커다란 정사각형 시멘트 기둥이 있는 지붕 구조를 캔틸레버식 처마로 둘러싸고 있습니다. 기둥은 치장벽토 패턴으로 장식되어 있습니다. 치장벽토 박공은 식물 패턴입니다. 도자기로 장식된 전면 벽에는 두 개의 출입문이 있고 아치는 치장 벽토 패턴으로 장식되어 있습니다. 중앙에는 치장용 벽토 부처상을 안치한 아치가 있습니다. 용서의 자세로 서 있다 뒷벽은 양쪽에 5개의 창문이 있어 측면이 단단하다. 창문 아치는 치장 벽토 패턴으로 장식되어 있습니다. 래커와 금도금 디자인으로 된 외부 목재 창문. 내부에는 중국 무사의 전투를 묘사한 그림과 다양한 그림이 전시되어 있습니다.
우보솟 내부에는 마라를 진압하는 자세로 치장벽토로 만든 불상이 모셔져 있습니다. 대략 다시 작성되었습니다. <글꼴>. 금 <글꼴>.2534 우보솟의 서까래에는 사원 복원에 대해 이야기하는 태국어 비문이 있습니다. 우보솟 바깥쪽 주변에는 아유타야 스타일의 이중 붉은 사암 바이 세마 아치가 있는데, 이는 왓 사 부아(Wat Sa Bua) 지방의 세마 잎과 유사합니다. <글꼴>. 펫차부리 울로솟 앞 유리벽 바깥쪽에 체디라이가 있습니다. 초기 Rattanakosin 시대의 예술 형식
성전
모르타르를 사용한 벽돌 건물이다. 나무 지붕널의 지붕, 초화(Cho Fah), 수탉 잎, 항홍(Hang Hong)은 치장벽토로 만들어졌습니다. 박공은 치장 벽토 패턴입니다. 전면 벽에는 2개의 출입문이 있습니다. 아치는 치장 벽토 패턴으로 장식된 여인 앞의 정면입니다. 문은 나무를 깎아 만든 것입니다. 첫 번째 꽃에는 Kankhood와 식물 모티브가 새겨져 있습니다. 다른 문에는 경비병 문양이 새겨져 있습니다. 디테일하고 아름답습니다. 아치 사이에는 불상을 안치하기 위한 작은 아치가 있습니다.
비한 내부에는 태국 스타일로 지어진 작은 목조 파빌리온으로 덮여 있는 4개의 불상 복제품이 모셔져 있습니다. 목조정자의 박공에는 꽃무늬가 있는 나무식각문양이 새겨져 있다. 내벽 옆에는 옻칠하고 금박을 입힌 커다란 회반죽 불상이 연꽃 받침 위에 책상다리를 하고 앉아 있었습니다. 마라 위차이 아유타야 시대 예술 시연 비한 앞에는 12개의 나무로 된 오목한 체디와 쁘랑 모양의 체디가 있습니다. 아유타야 시대 후기 - 라타나꼬신 시대 초기의 예술품, 4점
살라 탐마상웻
장례식 전 매장 장소로 사용된 Sala Thammasangwet 태국 스타일의 목조 건물처럼 보입니다. 벽이 없고 지붕이 바나나로 덮인 개방형 건물입니다. 파빌리온 내부의 두 번째 나무 칸막이에 프라 말라이가 천국과 지옥에 도착한 이야기를 그림으로 그려보세요. 다양한 지옥의 이름을 나타내는 문자가 있습니다. 현지 장인정신이 특징입니다. 주로 파란색인 단색으로 작성되었습니다. 아유타야 후기~라타나꼬신 시대 초기의 예술품으로 추정됩니다.
예배당
높은 지하층 아래에 있는 커다란 목조 정자입니다. 원래는 서까래를 가로질러 배치된 Pathom Somphothakatha의 목이 두 개인 나무 판자에 16개의 그림이 있었습니다. 판자는 사원 지역에 있는 작은 누각의 두 번째 목이라는 추측이 있습니다. 기부자들의 이름이 모두 이산 마을 사람들이라고 새겨져 있기 때문입니다. 모자를 쓰고 라자파탄 셔츠를 입고 조깅복을 입고 스타킹과 신발을 신고 있는 사진 속 사람의 의상을 보면, 그는 출라롱콘 왕의 치세에 올라갈 것입니다.
종탑
피라미드와 비슷한 삼각형 지붕을 가진 작은 2층 벽돌 건물이다. 벽돌 벽은 4면 모두에 모르타르를 고정하고 날카로운 곡선으로 뚫려 있습니다. 위아래로 계단이 있습니다. 종탑은 현재 파손되었습니다. 소용없다
제다이 라이
사찰 지역 내에 많이 위치하고 있습니다. 고대부터 건축된 탑입니다. 벽돌 벽돌 대부분은 움푹 들어간 모서리에 있는 종 모양의 체디입니다. 체디의 바닥은 여러 겹으로 쌓인 사자 기반입니다. 벨 본체는 비교적 작습니다. 종의 입을 받쳐주는 연꽃이 있다. 윗부분은 연꽃으로 뒤덮인 덩굴을 겹겹이 쌓아 놓은 것이다. 다른 모습을 가지고 있는 것을 발견했습니다. 2 옹은 12개의 나무 모서리가 있는 쁘랑 모양의 체디입니다. 사자의 밑둥은 여러 겹으로 쌓여 있습니다. 낭 앞에는 요소의 영역이 겹치는 파사드가 있다. 2 클래스, 둘 다 4 유적 집 모퉁이에는 가루다와 Thep Phanom Yod Prang이 있습니다. 이 탑은 라따나꼬신(Rattanakosin) 시대에 건축된 것으로 추정됩니다. 통치 기간 동안 4-5 성전이 크게 복원된 곳
살라 프라 미
마치 태국식 홀 건물처럼 보입니다. 지붕은 슁글이다. 이 건물은 복원되었습니다. 원래는 나무 기둥이었는데 지금은 콘크리트 기둥이 되었습니다. 건물의 바닥은 적당히 높이를 올린 나무 바닥입니다. 승려들이 앉아서 음식을 먹는 장소로 사용됩니다.
