유럽에서 중세 시대에 무덤을 다시 여는 것은 오랫동안 약탈 행위로 여겨져 왔지만, 유럽 연구자들은 최근 이러한 관행을 부활시켰습니다.
메로빙거 왕조와 카롤링거 왕조 시대 알자스의 장례식 공간과 관례.
5세기부터 8세기까지. J.-C.의 무덤 방문은 서부 및 중부 유럽에서 많이 발생합니다. 고고학자들은 증언을 모아 오랫동안 그것이 약탈의 흔적이라고 생각해왔다. 유럽의 한 연구자 그룹이 이 현상을 연구했습니다. 그리고 Antiquity 저널에 발표된 그들의 결과는 절도가 이러한 행위의 동기가 아니라는 것을 보여줍니다.
연구자들이 이 결과를 얻을 수 있었던 것은 영국 남부에서 트란실바니아까지 100개가 넘는 묘지에 대한 연구 덕분입니다. 상당한 비율의 무덤이 지역에 따라 재개장 대상이 됩니다. "예를 들어 프랑스에서는 평균 30%의 무덤이 재개장되는 반면, 바이에른에서는 무덤의 54%, 카운티에서는 15%가 재개장됩니다. 영국 켄트" Sciences et Avenir에 맞춰 정확함 Astrid Noterman, 연구 저자이자 스톡홀름 대학교 연구원.
이러한 재개관은 특히 6세기 말에서 7세기 중반 사이에 이루어졌습니다. 주로 소위 행 네크로폴리스(row necropolis)에 관한 것입니다. 이 유형의 묘지는 이름에서 알 수 있듯이 무덤이 줄을 따라 배열되어 있는 것이 특징입니다. 죽은 사람은 나무 관에 안치되며, 때로는 큰 매장실에 안치되기도 합니다. 일반적으로 무기, 보석류 및 의류 액세서리는 고인과 함께합니다. 그렇다면 이 무덤을 다시 여는 목적이 바로 이 물체인 것 같습니다.
5세기부터 8세기까지. J.-C.의 무덤 방문은 서부 및 중부 유럽에서 많이 발생합니다. 고고학자들은 증언을 모아 오랫동안 그것이 약탈의 흔적이라고 생각해왔다. 유럽의 한 연구자 그룹이 이 현상을 연구했습니다. 그리고 Antiquity 저널에 발표된 연구 결과에 따르면 절도가 이러한 행위의 동기가 아니었음이 밝혀졌습니다.
연구자들이 이 결과를 얻을 수 있었던 것은 영국 남부에서 트란실바니아까지 100개가 넘는 묘지에 대한 연구 덕분입니다. 상당한 비율의 무덤이 지역에 따라 재개장 대상이 됩니다. "예를 들어 프랑스에서는 평균 30%의 무덤이 재개장되는 반면, 바이에른에서는 무덤의 54%, 카운티에서는 15%가 재개장됩니다. 영국 켄트" Sciences et Avenir에 맞춰 정확함 Astrid Noterman, 연구 저자이자 스톡홀름 대학교 연구원.
이러한 재개관은 특히 6세기 말에서 7세기 중반 사이에 이루어졌습니다. 주로 소위 행 네크로폴리스(row necropolis)에 관한 것입니다. 이 유형의 묘지는 이름에서 알 수 있듯이 무덤이 줄을 따라 배열되어 있는 것이 특징입니다. 죽은 사람은 나무 관에 안치되며, 때로는 큰 매장실에 안치되기도 합니다. 일반적으로 무기, 보석류 및 의류 액세서리는 고인과 함께합니다. 그렇다면 이 무덤을 다시 여는 목적이 바로 이 물체인 것 같습니다.
쓸데없는 물건 제거
19세기 고고학자들이 처음으로 이 매장지를 발굴했을 때 뼈와 물건이 옮겨지고 때로는 파편화되어 매우 무질서한 상태인 것을 발견했습니다. 약탈 행위에 대한 해석을 지향했습니다. "최근 발굴된 유적지의 현장 데이터를 새롭게 살펴보면서 이러한 행위가 우리가 상상했던 것만큼 혼란스럽고 탐욕스럽지 않다는 것을 점차 깨달았습니다." . 따라서 많은 귀중한 물건들이 무덤에 남아 있습니다. 예를 들어, 켄트(Kent)의 한 공동묘지에서는 브로치가 압수되었지만 6개의 은색과 금색 펜던트와 함께 78개의 구슬로 구성된 목걸이가 남았습니다.
따라서 회수된 물건 중 상당수는 실질적인 이익이나 경제적 가치가 없습니다. 가장 많이 회수되는 품목은 여성용 브로치, 남성용 검입니다. 이 유물들이 남긴 산화 흔적은 그들이 무덤에 머물렀다는 것을 증명합니다. 그러나 상태가 좋지 않았을 때 회복되는 경우도 있습니다. 어떤 경우에는 검 조각만 제거되기도 했습니다.
마지막 요소는 이것이 Astrid Noterman의 약탈 문제가 아님을 증명합니다."상당한 장례식 가구가 있고 풍경에서 완벽하게 보이는 무덤은 자발적으로 다시 열리지 않았습니다." 이들은 종종 묘지에서 가장 오래된 무덤입니다. 따라서 이러한 재개관은 가장 최근의 매장에만 적용됩니다.
친척이 한 행위
재개관은 매장된 사람이 사망한 시점에 이루어지며, 종종 한 세대 이상의 간격을 두고 이루어집니다. 이 연대기는 주로 시체뿐만 아니라 관의 분해로 인해 남겨진 증거 덕분에 확립되었습니다. 대부분의 경우, 살아있는 생명체는 살이 분해된 후, 그러나 나무가 분해되기 전에 이러한 재개통 작업을 진행하게 됩니다. 따라서 이러한 행위를 저지른 사람은 아마도 고인의 친척일 것입니다.
그런데 이 몸짓의 목적은 무엇입니까? "우리는 이러한 재개입이 아름다운 대상에 대한 탐욕스러운 추구에 따른 행위가 아니라는 것을 관찰할 수 있었지만, 그 원인을 정확하게 정의하는 것은 어렵습니다." , Astrid Noterman이 대답합니다. 이러한 재개로 이어지는 동기는 여러 가지일 가능성이 높습니다. "이러한 행위는 특정 문제에 대한 커뮤니티의 대응 형태에 해당하는 것 같다고 연구원은 덧붙입니다. 후자는 컬트, 종교와 연관되었을 수 있습니다. 권위를 주장해야 하는 경우, 죽은 자와의 연결을 유지하려는 욕구 또는 그룹 간의 긴장의 결과" . 이것은 무례한 행동이기는커녕 산 자와 죽은 자 사이의 연결을 가능하게 했다는 사실에는 의심의 여지가 없습니다.
