고대 이집트 종교 연습 문제
고대 이집트 문명을 이해하는 데 종교는 빼놓을 수 없는 핵심 요소입니다. 아래 문제들은 이집트 종교의 사회적 역할, 미라 제작의 종교적 배경, 아멘호테프 4세의 종교 개혁, 사후 세계의 심판 관념 등 주요 개념을 점검할 수 있도록 구성되어 있습니다. 각 문제를 먼저 풀어본 뒤, 마지막의 정답과 해설과 비교해 보세요.
문제 1. 종교가 이집트 사회에 남긴 흔적
(UFPE) 고대 이집트의 종교에 대해 말할 수 있는 것은?
- 종교는 고대 이집트의 공적·사적 생활의 모든 측면을 지배했다. 사제들은 매년 홍수가 찾아와 풍년을 보장하도록 의식을 거행했고, 왕은 신들께 감사를 전하는 의식을 성대하게 치렀다.
- 고대 이집트의 종교는 다른 고대 민족들과 마찬가지로 큰 영향력이 없었다. 이들 민족은 생존을 위해 강한 노동 규율을 길러야 했고, 끊임없는 전쟁 속에서 살았기 때문이다.
- 종교는 오직 왕가에만 영향을 미쳤으며, 왕가는 백성을 자신의 권위에 복속시키는 수단으로 종교를 활용했다.
- 고대 이집트 시기는 종교가 거의 완전히 잊힌 유일한 시기로, 왕과 백성 모두 조상의 전통을 따르는 데 더 몰두했으며, 이들은 고대의 유일한 무신론적 민족으로 여겨진다.
- 고대 이집트 서민들의 종교는 왕의 종교와 상당히 달랐는데, 이는 고대 사회 최하층이 지닌 미신적 성향 때문이며, 특히 학교와 왕족만이 접근할 수 있는 지식에서 소외되었기 때문이다.
문제 2. 이집트인이 미라를 만든 이유
(Vunesp) 메소포타미아와 이집트의 신권 국가들은 공통된 특징과 문화적 특수성을 쌓아가며 발전했다. 이집트인들이 인체를 방부 처리(미라 제작)하는 관습을 발전시킨 이유는?
- 당시 지배적이던 다신교에 반대했기 때문이다.
- 그들의 신들이 타인의 재산을 탈취하는 자를 항상 응징하려다 대홍수를 일으켰기 때문이다.
- 죽음 이후 영혼이 미라로 만들어진 육신으로 돌아올 수 있다고 믿었기 때문이다.
- 영원을 위해 절두 피라미드 형태의 무덤을 세웠기 때문이다.
- 농민이 열등한 사회 계층을 이루었기 때문이다.
문제 3. 종교 개혁의 시대
"[...] 폐하께서 왕으로 즉위하셨을 때, 엘레판티네에서 델타의 습지대에 이르기까지 신과 여신의 신전들은 폐허가 되어 있었다. 그 예배당들은 유린당해 허브가 무성히 자라는 땅이 되었다. 그 성소들은 마치 처음부터 존재하지 않았던 듯했다. 벽이 서 있던 자리에는 이제 사람들이 다니는 길이 나 있었다. 나라는 깊은 고통에 빠져 있었으니, 신들이 이 땅을 버렸기 때문이다. 설령 페니키아로 군대를 보내 이집트의 국경을 넓히더라도 결코 성공하지 못할 것이다. [...]"
CARDOSO, Ciro Flamarion. Gods, mummies and ziggurats: 이집트와 메소포타미아 종교의 비교. 포르투 알레그리: Edipucrs, 1999.
위 글이 가리키는 것은 고대 이집트 역사에서 잘 알려진 시기로, 이때 중요한 종교적 변화가 일어났습니다. 이 변화는 무엇이며, 그 변화를 주도한 파라오는 누구입니까?
- 파라오 아멘호테프 4세에 의한 일신교의 채택
- 파라오 투탕카멘에 의한 다신교의 채택
- 파라오 투탕카멘에 의한 일신교의 채택
- 여왕 클레오파트라에 의한 로마 종교의 채택
문제 4. 죽은 자의 심판을 맡은 신
"이집트인들에게 저승은 지상에서 누리던 것과 같은 즐거움, 즉 종들, 사냥, 낚시, 가족과의 여가, 맛있는 음식과 음악을 함께 담고 있는 공간이었다. 그러나 이 모든 것에 이르려면 죽은 자는 최후의 심판에서 용서를 받아야 했다."
BRAICK, P. R.; MOTA, M. B. History: from caves to the third millennium. 상파울루: Moderna, 2007. p. 53.
고대 이집트 종교에서 죽은 자의 심판을 관장한 신은 누구입니까?
- 아텐(Aton)
- 이시스(Isis)
- 세프(Sep)
- 오시리스(Osiris)
- 아누비스(Anubis)
정답 및 해설
문제 1 — 정답: A
종교가 사회생활의 모든 영역을 지배했을 뿐만 아니라, 사제들은 이집트에서 막대한 권력을 쥐고 파라오와 함께 백성을 통치하는 데 앞장섰습니다.
문제 2 — 정답: C
나머지 선택지가 틀린 이유는 다음과 같습니다. a) 이집트인은 다신교 신봉자였습니다. b) 이집트에는 대홍수 전설이 없었습니다. d) 이집트인은 피라미드를 건설했지만, 그것이 반드시 방부 기술의 결과물은 아니었습니다. e) 농민이 열등한 사회 계층을 이룬 것은 사실이지만, 이는 미라 제작과 직접적인 관련이 없습니다.
문제 3 — 정답: A
아멘호테프 4세는 기원전 1353년경부터 1336년경 사이에 일신교를 도입하여, 태양 원반으로 상징되는 아텐을 유일신으로 선포했습니다.
문제 4 — 정답: D
'오시리스의 심판'은 영혼의 구원 또는 단죄를 결정하는 절차였습니다. 심장이 저울에 달렸고, 무게가 무겁게 나오면 죄를 지은 것으로 간주되어 지하 세계, 즉 죽은 자의 영역으로 보내졌습니다. 참고로 심장을 저울에 달아 무게를 재는 역할은 아누비스가 맡았고, 오시리스는 심판의 재판장으로서 최종 판결을 내리는 위치였습니다.
