(UNESP) 지난 세기 말, 지배와 강탈은 공유 지역과 신식민지 지역에서 새로운 특징을 갖게 되었습니다. 진보에 대한 믿음, 사회적 다윈주의, 백인의 우월성 주장은 유럽 헤게모니의 정점을 표시했습니다. 이념적 차원에서 제국주의 이익을 정당화하려는 노력이 포함된 대안을 표시해 보세요.
a) 중국이 150년 동안 겪은 굴욕은 서양인들에게는 상상도 할 수 없는 일입니다.
b) 문명은 자연적으로 발생할 수 없는 국가와 인종에 적용되어야 합니다.
c) 랭커셔의 면직물 침입은 인도의 장인 정신에 심각한 타격을 입혔습니다.
d) 대포와 소총의 외교, 선교사와 박물학자 여행자의 행동은 아프리카, 아시아 및 라틴 아메리카 인구의 문화적 저항을 무너뜨리는 데 기여했습니다.
e) 통신 지도는 철도가 식민지 지역의 항구를 외부 세계와 연결시킨다는 사실을 가르쳐 줍니다.
질문 2사회적 다윈주의는 다음과 같이 올바르게 정의될 수 있습니다:
a) 벌과 개미 사회 등 사회의 생물학적 생명에 대한 연구
b) 사회 조직 측면에서 포유류와 같은 고등 동물과 인간 사회를 동등하게 만들려는 시도.
c) 찰스 다윈이 August Comte와 같은 이름과 함께 사회학 창설에 헌신했던 찰스 다윈의 지적 활동 기간
d) 종의 진화 이론과 자연 선택 이론을 자연과학의 영역에서 사회문화적 현실로 전환합니다.
e) 심리학 실험을 통해 동물 행동과 인간 행동 사이의 관계를 확립하려는 시도
질문 3(FGV) 아래 텍스트를 주의 깊게 읽고 올바른 대안에 표시하세요:
"이 새로운 엘리트들의 영감의 기반은 과학주의 경향, 영국 스펜서의 사회 다윈주의, 독일 일원론, 오귀스트 콩트의 프랑스 실증주의였습니다. 그들의 경제적, 정치적 지원의 주요 기반은 다음과 같습니다. 이는 최근 삶의 속도와 업무의 흐름이 심화되는 사회에서 각성제에 대한 수요가 증가하면서 남동부의 커피 문화가 확장되면서 부를 창출한 것입니다."(SEVCENKO, N. “Introdução”. In:브라질의 사생활 역사:Cia das Letra, 1998, p.
a) 19세기 전반에 걸친 과학 및 진화 이론의 확산은 탈식민지화 과정을 선호하는 신식민지주의 관행에 대한 비판에 대한 논거를 제공했습니다. b) 브라질에서 과학 이론의 영향은 주로 국가의 상업 및 농업 발전을 기반으로 한 현대화 플랫폼을 구축한 엘리트 형성에서 잘 드러납니다.
c) 커피 소비가 19세기 사회 리듬의 가속화에 적합했다는 사실에도 불구하고 브라질의 산업화는 커피 단지와 독립적으로 이루어졌습니다.
d) 브라질 군대에 의한 실증주의의 통합은 군대 유형에 대한 Comte의 정의에 의해 저지되었습니다. 협력, 자유로운 생산, 합리적인 수용으로 나타난 산업 운동.
e) 과학 사상의 채택은 교회와 국가의 분리를 선호했을 뿐만 아니라 공화당 시대 브라질 엘리트들의 보수적인 현대화 프로젝트에 영향을 미쳤습니다.
질문 419세기에 발전된 사회 다윈주의 교리의 결과 중 하나는 다음과 같다고 말할 수 있습니다.
a) 민주 사회의 개선과 서구 기술 발전.
b) 민권과 '인종 평등'을 위한 투쟁
c) 20세기 인종 차별 정책.
d) 공화당 시대에 브라질에서 시행된 인종 분리법
e) 20세기 전반 미국의 인종 차별 철폐.
질문 1에 대한 답변문자 B
일부 '인종'을 다른 인종보다 열등하고 덜 정교하다고 생각하는 사회 다윈주의 교리는 19세기 말과 20세기 초 유럽 제국주의 이데올로기의 기초가 되었습니다. 유럽 열강은 아프리카와 아시아 대륙에 '문명'과 '진보', 특히 기술 발전을 가져올 것이라는 주장을 내세워 아프리카와 아시아 대륙을 식민지화하기 시작했습니다.
질문 2문자 D
사회 다윈주의는 사회학자인 허버트 스펜서(Herbert Spencer)와 같은 지식인에 의해 발전되었습니다. 스펜서는 종의 진화와 자연 선택(자연사를 통틀어 가장 잘 적응하는 종이 살아남는다)에 관한 영국의 박물학자 찰스 다윈의 명제를 사회 및 문화적 현실의 구조에 적용하려고 노력했습니다. 스펜서는 유럽 문명이 (산업을 통해) 천연 자원을 더 잘 활용하는 능력, 더 나은 철학적, 과학적 이해, 더 나은 예술적 발전 등을 달성했기 때문에 다른 문명보다 우월하다고 상상했습니다.
질문 3문자 E
실증주의와 함께 사회 다윈주의는 19세기에서 20세기 초에 브라질에서 수용되기 시작했으며, 이는 당시 엘리트에 속한 일부 지식인들이 혼혈 문제를 보는 방식에서 볼 수 있습니다. 브라질에서는 실비오 로메로(Sylvio Romero)의 경우도 마찬가지입니다. 그러나 궁극적으로 사회 다윈주의는 우리 사이에 인종 차별을 초래하지 않았습니다. 그러나 사회 다윈주의와 실증주의의 결합은 1889년에 교회를 국가로부터 분리시킨 공화주의 세속주의의 기초를 제공했습니다.
질문 4문자 C
사회 다윈주의는 열등한 "인종"과 우월한 "인종"이 있다고 믿게 만들었기 때문에 20세기 인종 분리 정책에 이론적 지지를 제공했습니다. 이것이 나치 독일에서 유대인과 관련하여 일어난 일입니다. 미국과 남아프리카에서는 흑인의 경우도 마찬가지입니다.
