본샹 사면 벤데 셰프의 영광을 기리는 무덤입니다. , 역설적이게도 그의 적 중 한 사람의 후손인 David d'Angers(1788-1856)가 19세기에 만든 것입니다. 화해의 표시로 이 대리석 덩어리가 왕실주의 장군의 신격화로 변모하고 그를 통해 친절과 승리의 인문주의의 찬미로 변모한 것은 공화당 군인의 아들의 망치질에 의해 이루어졌습니다!
Monsieur de Bonchamps, Vendée 장군
Charles Melchior Artus, Marquis de Bonchamps는 1760년 Jurvadeil(Anjou)에서 태어났습니다. 그는 인도에서 복무했으며 1789년 프랑스 혁명이 발발했을 때 왕실 군대에서 복무하고 있었습니다. 그 후 그는 반항적인 농민들이 1793년 그들의 선두에 서서 행진하기 위해 그를 찾으러 왔던 바로니에르(Barronière) 영지로 피신해야 했습니다. 그는 소규모 파견대를 준비하기 위해 개인 재산의 일부를 투자합니다. 신중한 장군이었던 그는 항상 자신에게 유리한 운명을 맞이하지 못한 채 정기적으로 공화당 군대와 맞섰습니다.
1793년 10월 17일 그는 우유부단한 숄레 전투에 참가하여 Vendée에서 패배했습니다. 반군은 약 8,000명의 병력을 전장에 남겨두고 봉샹은 치명상을 입습니다. 가톨릭군과 왕실군은 5,000명의 포로와 죽어가는 장군을 데리고 생플로랑르비에유로 철수했습니다.
패배된 벤데 농민들은 동료들을 잃은 것에 분노하여 공화당 포로들을 처형함으로써 그들의 복수를 원합니다. 학살이 준비되고, 도시는 경쟁에 돌입하고, 피에 굶주린 사람들의 의도는 죽어가는 봉샹에게까지 도달합니다. 이 행동에 겁을 먹은 그는 마지막 명령을 내린다. 죄수들을 용서하라! Autichamp 출신의 그의 사촌은 말을 타고 돌이킬 수 없는 일을 저지르려는 사람들을 향해 달려갑니다. 자비롭고 예상치 못한 명령은 도시의 들불처럼 터져 퍼졌습니다. “감사합니다! 죄수들에게 감사드립니다! Bonchamps가 원해요! 본샹이 주문합니다! ". 이 사건은 Vendée 전쟁 역사의 진정한 Epinal 이미지가되었으며, Bonchamp의 죽음에 대한 용서와 십자가에서 만료되는 예수 그리스도의 말씀 사이의 유사점은 가톨릭과 왕실 군대의 지지자들에게 매우 분명했습니다. " 그들을 용서하십시오. 그들은 자신이 무엇을 하고 있는지 모르기 때문입니다. (누가복음 23장, 34).
장군의 마지막 유언이 존중되고 공화당은 벤데 군대에 대항하지 않겠다는 약속을 어기고 석방됩니다. Bonchamps의 유통기한은 10월 18일이며 Saint-Florent-le-Vieil에 매장됩니다.
Bonchamps의 자선 활동은 특별한 보상을 받지 못했으며, 공화당 군인들은 그들을 용서한 사람들에 맞서 다시 무기를 들고 이 관대함 행위를 언급하지 말라는 지시를 받았습니다. 그들은 공화당 군대에 의해 반군의 손아귀에서 구출되었다고 말하라는 요청을 받았습니다. 최악의 적의 모습을 보면 좋은 점을 인정하기 어려울 때가 있습니다...
David d'Angers의 작품
다비드 앙제(David d'Angers)로 알려진 피에르 장 다비드(Pierre Jean David)는 1788년에 태어난 이후 행사에 참가하지 않았습니다. 조각가인 그는 제1제정 시대( 그런 다음 그는 개선문의 프리즈 작업을 할 것입니다. 그는 왕정복고 이후에도 활동을 이어갔고 파리 미술대학 교수까지 역임했습니다.
1817년에 Bonchamps 장군의 무덤을 만들기 위한 구독이 시작되었을 때 David는 이 사업에 참여하려는 열의를 보였습니다! 왜 ? 아주 간단하게 말하면 그의 아버지는 이 사람이 죽기 전에 5,000명의 죄수 중 한 명이었기 때문입니다...
그래서 그는 무덤(1825)을 제작했는데, 분명히 그의 아버지를 구한 이 장면을 주제로 삼았습니다. 죽어가던 침대에 있던 봉샹이 일어서서 손을 들어 죽음을 끝내려고 합니다. 학살을 준비하고 있는 그의 벌어진 입술은 무덤에 새겨진 이 문장을 외친다. “죄수들에게 감사합니다! ". 스타일은 완벽하게 신고전주의적이며, 치료받은 부상자는 영웅적인 누드와 순수한 앤티크 스타일의 휘장으로 확대된 신체를 작업할 수 있는 기회입니다. 얼굴은 이미 바로크 낭만주의로 표시되어 있습니다. 머리카락, 인간의 행동에 따른 도덕적 고통만큼이나 고통으로 인한 육체적 고통으로 일그러진 얼굴. 5,000을 절약했습니다...
인류의 물질화, 무덤은 오늘날에도 Saint-Florent-le-Vieil 교회에서 볼 수 있으며 사본은 Angers 박물관에 전시되어 있습니다.
