라이너 소사 작성
가톨릭 교회를 통합하는 과정에서 우리는 교리의 부과와 위계의 경직성이 이 기관 조직의 기본 요소라는 것을 확인했습니다. 규칙과 입장 외에도 이 천년 종교가 안정을 이루기 위해서는 다른 행동도 매우 중요했습니다. 무엇보다도 파문은 일치와 보존의 원칙을 추구하는 데 필수적인 역할을 했습니다.
라틴어에서 유래된 이 용어는 "공동체 외부에 있는 사람"을 의미합니다. 이 주제에 관해 일부 토론자들에게 파문은 하나님의 심판에 앞서는 영적 형벌로 해석되어서는 안 됩니다. 즉, 파문당한 사람은 이전에 지옥에 선고된 사람이 아닙니다. 325년 니케아 공의회에 따르면 파문당한 사람만이 가톨릭 성사를 받지 못하게 됩니다.
그러나 파문은 이론적 이해와 실천을 떠나 훨씬 더 광범위하고 가혹한 다른 목적지를 가지고 있었습니다. 서기 1세기에 파문은 교회의 일부 종교적 결의를 실천하거나 무시하는 기독교 지도자들을 몰아내기 위해 널리 사용되었습니다. 시간이 지나면서 이는 다른 조치를 취하는 기준이 되었습니다.
오랫동안 파문당한 영국인은 어떤 종류의 소송도 제기할 수 없었습니다. 이미 프랑크 왕국의 군주 페핀 오 브레베(714 - 768)는 제외된 모든 사람을 즉각 영토에서 추방하라고 명령했습니다. 이러한 사례에서 우리는 종교적 처벌이 결국 국가와 교회 간의 유대를 강화하는 역할을 했다는 사실을 관찰했습니다.
그러나 교회는 특히 중세 시대에 여러 왕의 이익에 도전하거나 제한하기 위해 파문을 사용했다는 것을 알 수 있습니다. 중세 후기에 신성 로마 제국은 이러한 행동이 가장 빈번하게 발생한 국가였습니다. 종교 및 경제 분야 모두에서 교회의 영향력이 압도적이기 때문에 교회 지도자들은 프리드리히 2세(1194 - 1250)와 루이 4세(1282 - 1347)를 추방하기로 결정했습니다.
16세기에는 가톨릭 교리에 동의하지 않은 유명한 종교 지도자들이 파문당했습니다. 루터교와 칼빈주의의 창시자인 마틴 루터와 존 칼빈은 교황의 인장과는 별개로 기독교 신앙을 전파했다는 이유로 교회에서 추방되었습니다. 같은 세기에 영국 왕 헨리 8세는 영국 왕과 아라곤의 인판타 캐서린 사이의 결혼 결합 지속을 결정하는 성례전을 무시했다는 이유로 추방되었습니다.
오늘날 파문은 이념적 함의 행위로 변질되었습니다. 이전에 그 행사로 인해 겪었던 차별과 기타 질병은 그 의미가 재구성되었습니다. 1962년 쿠바의 독재자 피델 카스트로는 조국의 혁명 과정을 주도한 후 가톨릭 교회에서 추방되었습니다. 지난 10년 동안 후안 페론(Juan Perón) 대통령도 자신의 정부를 비판한 주교 두 명을 추방하라는 명령을 내린 뒤 비슷한 처벌을 받았습니다.
최근 아일랜드 가수 시네이드 오코너(Sinéad O'Connor)는 교회 지도자들이 자신에게 이 악명 높은 영예를 안겨줄 수 있도록 최선을 다했습니다. 1990년대 초, 미국의 유명 TV쇼에 출연하던 중, 그녀는 교황 요한 바오로 2세의 사진을 찢으며 공연을 마무리했다. 그러나 가톨릭의 비난은 1999년에야 그녀가 소위 독립 가톨릭 교회에서 여사제직을 맡도록 서품을 받았을 때 이루어졌습니다.
브라질에서는 최근 큰 인정을 받은 두 건의 파문 사례가 있었습니다. 첫 번째 사건은 신학자이자 작가인 레오나르도 보프(Leonardo Boff)가 소위 해방신학(Liberation Theology)의 지침을 옹호했다는 이유로 거의 추방될 뻔했던 1984년에 일어났습니다. 교회는 2009년 양아버지에게 성폭행을 당한 9세 소녀에게 쌍둥이 낙태를 시술한 의사와 산모를 파문해 큰 논란을 불러일으켰다.
