1905년, Albert von Le Coq가 이끄는 독일의 중국 투르키스탄 탐험대가 키질에서 6~7세기의 놀라운 프레스코화를 발견했습니다. 그들은 당시 중국의 이 지역에 살았던 사람들인 토차족(Tochars)을 묘사했습니다. 캐릭터의 의상이 중세와 현대 유럽인의 의상과 비슷하다는 사실이 아니라면 그들에게는 이상한 것이 없을 것입니다.
베를린 국립민족학박물관 르콕 교수는 발굴된 사찰에 들어가는 순간을 다음과 같이 묘사했다.
언뜻 보기에 기증자들의 그림은 고딕 양식의 묘지 예배당 그림을 연상시켰습니다. 여기 남자들은 다리를 벌리고 서 있었습니다(…). 브로케이드로 만들거나 훌륭하게 수 놓은 긴 카프 탄에는 삼각형 옷깃이 있습니다. 그들은 금속 원판으로 된 호화로운 벨트를 착용하고 거기에 십자 칼자루와 둥글거나 납작한 손잡이가 있는 길고 곧은 검을 달고 있었으며, 카롤링거 왕조와 초기 고딕 시대의 유럽 검과 놀라울 정도로 유사했습니다. . 다른 쪽에서는 스키타이 단검을 착용했습니다 (...).
왕자 옆에는 여자들이 서 있었는데, 모두 종 모양의 소매가 달린(…) 앞쪽이 깊게 파인 꽉 끼는 브래지어를 입고 있었습니다. 그들은 기차가 달린 긴 치마를 입었고, 그들의 자세는 유럽 회화에서 흔히 볼 수 있듯이 팔을 뒤로 젖히고 몸을 앞으로 기울이는 여성의 움직이는 포즈를 연상시킵니다 홀바인에서 반 다이크까지. (...) 여성복과 남성 무기의 비교는 놀랍고 놀라운 유사성을 보여줍니다.
물론 각 연극에는 해석의 여지가 많습니다. 한 관찰자는 또 다른 평범한 대초원 복장 인 유럽 카프 탄을 보게 될 것입니다. 어쨌든, Aleksandra와 Edward Kajdański가 쓴 "실크. 정크와 캐러밴의 흔적"이라는 책에서 재구성된 키질 프레스코화를 살펴보세요. 그렇게 큰 유사점이 보이시나요?
Kyzyl의 또 다른 프레스코 조각. 더 많은 예는 Aleksandra와 Edward Kajdański의 책에서 찾을 수 있습니다.
그러나 (일반적인 협회와는 별개로) 할 일이 있다면 의상과 디자인 모티프의 중국 요소가 정확히 어떻게 세계 반대편에 도달할 수 있었습니까?
Kajdański 가족에 따르면 대초원 민족은 유럽과 모든 종류의 "야만인"(Huns, Germans, Scyths 또는 심지어 Celts)에 새로운 패션을 가져 왔습니다. 예를 들어 메로빙거 시대의 프랑크족이나 르콕이 언급한 카롤링거족이 아시아 스타일을 이어받은 것은 그들에게서였습니다.
출처:
- A. Kajdańska, E. Kajdański, Jedwab. 정크 및 캐러밴 트레일 , 책과 지식 2007.
