b> 오늘은 친구와 함께 아침 배변을 하면서 즐거운 대화를 나누는 것을 상상하기 어렵습니다. 화장실로 달려가는 10대들 역시 경악을 자아낸다. 항상 그런 것은 아니었습니다. 고대 로마인들은 ... 생리적 기능에 대한 접근 방식에 있어서 놀라울 정도로 개방적이었습니다
첫째, 가장 큰 고대 제국의 창시자들은 무리 형태의 추방에 익숙해졌습니다. 게다가 그들은 화장실이 만남과 대화를 나누기에 가장 좋은 장소라고 생각했습니다. 미친 실용성! 아침 안정기를 버리고 두 가지를 결합할 수 있는데 왜 시간을 낭비합니까?
그룹에서 더 나은
여기서 "무리 형태"라는 문구는 우연이 아닙니다. 아침똥은 수십 명의 로마인들도 한자리에 모일 수 있었습니다. 디온(Dion) 시의 유적을 발굴하는 고고학자들은 50개의 좌석이 있는 화장실(주의!)을 포함하는 로마식 목욕탕 단지를 발견했습니다. 더욱 놀랍게도 이러한 유형의 화장실은 남녀공용이었습니다.
강렬한 냄새가 일상적인 대화를 방해할 위험이 있었습니다. 배변의 사회적 역할을 고려할 때 이러한 향기는 어떻게든 처리되어야 했습니다. 이 목적을 위해 배설강 맥시마 - 공중 화장실에서 "생성된" 하수가 흘러 들어가는 하수구가 만들어졌습니다.
그래서 뭐야, 얘들아? 우리 화장실 갈까?
도시 주민들의 편의를 고려하여 운하 내부에 불쾌한 냄새가 나지 않도록 덮개를 씌웠습니다. 도시를 횡단한 후 배설물은 도시의 주요 식수 공급원인 티베르 강에 쌓였습니다. 그래서 어쩌죠? 건강을 위한 한잔?
묘비가 아닙니다!
이것이 오늘날 우리가 적어도 기이한 것으로 간주할 수 있는 유일한 배변 행위는 아닙니다. 로마 묘비 컬렉션을 살펴보면 놀랄 수 있습니다. 슬픔, 후회, 죽음 이후 더 나은 삶에 대한 희망을 표현하는 문장들 중에는 정말 엉뚱한 경고도 발견할 수 있습니다. 예:
qui hic minxerit aut cacaverit, habeat deos superos et inferos iratos!
여기에서 오줌을 싸거나 불쾌한 사람은 누구나 천국과 지옥의 신들의 분노를 받을 것입니다!
묘비에 왜 그렇게 이상한 저주가 있는 걸까요? 우리는 이미 설명했습니다. 로마인들은 시신을 성벽 바깥 길가에 묻었습니다. 결국 평범한 필요를 가진 여행자들의 끊임없는 기병 행렬이 같은 길을 횡단했습니다.
도시 외곽에는 공중 화장실이 건설되지 않았기 때문에 신사는 대개 길가에 자라는 덤불 속으로 돌아다녔습니다. 우연히 또는 특별한 악의로 인해 그는 묘비 중 하나를 매우 미적인 방식으로 장식할 수 없었습니다. 인용된 저주는 고인이 이 의심스러운 품질의 장식품을 받지 못하게 하는 것이었습니다.
임페리얼 똥
로마인, 특히 사회 엘리트 출신의 사람들은 많이 먹었고 건강에 해로웠습니다. 각 요리는 현대적인 진미인 가룸으로 풍성하게 맛을 냈습니다. 맛이 강한 소스와 역겨운 제조법(썩은 생선에서 얻었음)은 절묘한 요리의 주재료였습니다.
부패하는 과정에서 각종 유해물질이 생성되기 때문에 전문가의 철저한 관리가 필요했다. 따라서 가룸의 엄청난 가격은 노예 몇 명에게도 가치가 있었습니다. 제대로 준비되지 않은 소스는 사망할 수 있습니다. 좋은 일이 똥을 일으켰습니다.
전통은 죽지 않는다! 뉴질랜드 놀이공원 '퍼즐링 월드'의 화장실이 이렇게 꾸며졌습니다.
썩은 생선 소스, 만족할 때까지 먹은 기름진 음식, 예를 들어 Nero가 준비한대로 12 시간 동안의 잔치로 인해 다양한 위장 문제가 발생했습니다.
Nero의 전임자 인 황제 Claudius는 무제한의 먹고 마시는 것으로 유명하며 특히 사랑받는 boletus (결국 가난한 사람을 무덤으로 몰아 넣은)로 시민들의 요구를 충족했습니다.
통치자는 잔치 중에 황제의 기분을 상하게 하고 싶지 않아 가스를 쥐고 죽은 상원의원의 비극적인 운명에 살아있음을 느꼈습니다. 친절한 클라우디우스는 통치자 앞에서 방귀를 뀌는 것을 허용하는 칙령을 발표했습니다.
클라우디우스의 인생에서 화장실 트렌드에 맞는 에피소드는 이것뿐만이 아닙니다. 세네카의 말을 믿으려면 황제는 영혼을 포기하기 직전에 그의 내장에서 맹렬한 천둥을 내보내며 다음과 같이 외쳤습니다. "화로다! 내가 미친 것 같아!”
고대 로마 화장실. 그들은 확실히 많은 수의 거래를 좋아했고... 남녀공학적인 방식을 좋아했습니다.
배설물 문제와 관련된 운명과 역사가 있었던 또 다른 로마의 영주는 베스파시아누스였습니다. 태너들이 가죽을 처리하기 위해 소변을 사용한다는 사실을 알게 된 그는 세금을 부과하기로 결정했습니다.
항의에 대해 그는 pecunia non olet! - 돈은 악취가 나지 않습니다. 우리 통치자들이 이 본문을 읽지 않기를 바랍니다. 만약 읽더라도 그들은 이 본문에서 영감을 얻지 못할 것입니다...
종이는 문명의 선물입니다!
21세기 우리 유럽인들은 화장지 없는 삶을 상상할 수 없습니다. 폴란드 인민 공화국 시대의 이 상품의 적자를 고려하면 이는 발전의 결정 요인으로 간주될 수 있습니다. 다른 문화권의 사람들은 아마도 이 의견을 공유하지 않을 것입니다. 인도인이나 아랍인은 손과 약간의 물에 만족합니다. 로마에서는 어땠습니까? 로마에서는 '종이'도 공유되었고... 재사용이 가능했습니다.
독자들의 놀란 얼굴을 상상하면서 나는 실제 종이가 아니라 소금물에 담근 천연 스펀지 형태의 대체 종이로 서둘러 설명합니다. 그들은 화장실에 서서 그녀의 고객들에게 서비스를 제공했습니다. 글쓴이는 비만한 상원의원이 자신의 고귀한 부분을 씻어낸 스펀지로 몸을 씻는 망령에 겁을 먹고 있는데, 그런 풍습이 무슨 나라냐.
여기 있습니다:재사용 가능한 문명 성과입니다. 고대 로마에서 직접 가져온 화장지(라이센스 CC-BY-SA 3.0, 저자 D. Herdemerten).
이런 똥
다신교는 이름에서 알 수 있듯이 여러 신의 존재를 전제로 합니다. 392년까지 로마인들은 다신교를 믿는 사람들로 여겨졌으며 신들의 수도 평균 이상으로 늘어났습니다. 똥을 지키는 천상의 수호자도 있었습니다.
포럼 로마눔 그 자체에는 클로아키나를 기리는 사원이 있었습니다 - 하수의 여신. 흥미롭게도 에트루리아인에게서 빌린 Cloacina는 성공적인 성생활의 후원자이기도 했으며, 시간이 지남에 따라 아름다운 금성과 동일시되기 시작했습니다. 누가 생각이나 했겠어요... 아름다움, 사랑과 똥의 여신 비너스.
이 경건한 악센트로 로마 화장실에 대한 주제를 마무리하겠습니다. 그러므로 손에 신문을 들고 아늑한 화장실에 앉아 비너스에게 당신의 불순물을 처리해 달라고 기도하는 것을 잊지 마십시오.
