독일인들은 왜 유대인을 두려워했는가?

오늘날 홀로코스트는 한 사람의 광기의 산물이라고 종종 믿어집니다. 그러나 대량 학살은 유대인에 대한 집단적 적대감을 불러 일으키지 않고는 일어날 수 없습니다. 전쟁 전에 독일인들은 어떤 두려움을 느꼈고, 나치 선전은 이를 어떻게 이용했습니까? 그리고 히틀러 자신은 실제로 유대인에 대해 어떻게 생각했습니까?

전쟁 전 독일에는 약 50만 명의 유대인이 살고 있었는데, 이는 독일 인구의 1%에 불과했습니다. 더욱이 그들은 주로 지역 주민들과의 동화 정도에 따라 구별되었습니다. Timothy Snyder는 자신의 최신 저서 "Black Earth "에서 이렇게 회상합니다. 경고로서의 홀로코스트”:

그들 중 다수는 언어적으로나 문화적으로 독일 사회에 동화되었습니다. 사실 20세기 초 독일의 고급 문화는 [...] 주로 유대인의 작품이었습니다 . 대부분의 독일인들은 일상생활에서 그들을 보지 못했고 유대인과 비유대인을 구별하는 데 특별히 능숙하지 않았습니다.

그렇다면 불편한 이웃 출신의 유대인들은 어떻게 멸종되어야 하는 인간 이하의 존재가 되었는가?

애국자인가, 겁쟁이인가?

1914년 제1차 세계대전의 발발은 비록 처음에는 발표되지 않았지만 반유대주의의 싹이 되었다. 전선에서의 실패와 무기 수요 증가는 전시 자본주의의 희생양이 된 독일 장인, 농부, 상점 주인들 사이에 동요를 불러일으켰습니다.

유대인들이 독일에 가한 것으로 알려진 "등 찌르기"에 대한 신화는 히틀러 이론의 기초 중 하나가 되었습니다(출처:공개 도메인).

누가 조국을 위해 피를 흘리고 있는지, 누가 전투를 회피하고 있는지 궁금증이 증폭되고 있다. 1916년 전쟁부가 실시한 유대인 인구 조사가 이렇게 이루어졌습니다.

인종차별적이었습니다 - 인종적으로 결정된 것으로 추정되는 비겁함 , 조사되었습니다. 그러나 곧 유대인들 사이에서 애국자를 찾는 것이 어렵지 않다는 것이 밝혀졌습니다. 12,000명이 넘는 유대인 군인이 제1차 세계 대전 중에 독일을 위해 싸웠습니다.

그러나 인구 조사는 증오와 질투의 씨앗을 뿌렸습니다. 이는 특히 독일군을 위한 주요 원자재 공급업체인 Walter Rathenau와 같이 전쟁에서 코코넛을 만드는 유대인 기업가들에게 해당되었습니다. 이것은 일반 베를린 시민이 냄비에 넣을 것이 아무것도 없던 당시 유대인들에게 부에 대한 환상을 심어주었습니다.

이 기사는 특히 Timothy Snyder가 쓴 "Black ground. The Holocaust as a warning”(Znak Horyzont 2015)이라는 책을 기반으로 작성되었습니다.

뒤에 칼

1918년 전쟁이 끝나자 이러한 분위기는 더욱 강화되었습니다. 희생양 찾기가 시작됐다. 독일의 패배에 대한 책임은 정치와 경제 분야에서 방해 행위에 연루된 것으로 알려진 "독일인의 등"에 칼을 찔렀다는 비난을받은 유대인들에게 비난되었습니다. 티모시 스나이더(Timothy Snyder)는 또한 아돌프 히틀러(Adolf Hitler)를 포함하여 대부분의 독일인들이 느끼는 불의에 대해 다음과 같이 썼습니다.

분쟁의 결과에 대한 그의 해석은 일반적인 독일 민족주의의 범위를 벗어났으며, 실패에 대한 그의 반응은 영토 상실에 대한 피상적인 분노와 비슷했습니다. 히틀러의 관점에서 보면 독일의 패배 세계의 구조가 왜곡되었다는 점을 지적했으며 자연이 유대인에 의해 지배되고 있다는 의심할 여지 없는 증거였습니다 . [...]

독일이 승리할 자격이 있다는 생각은 군국주의자나 극단주의자 사이에서뿐만 아니라 분명히 흔한 일이었습니다. 독일의 가장 위대한 작가이자 훗날 히틀러의 반대자였던 토마스 만(Tomasz Mann)은 독일의 "세계를 지배하고 통치할 권리"에 대해 말했습니다.

곧 모든 독일 사회는 이러한 생각을 주입하게 될 것입니다.

바이마르 공화국의 설립은 많은 독일 민족주의자들에게 사회민주당이 가한 "뒤통수"였으며, 강조된 바와 같이 그들 중에는 유대인도 많이 있었습니다. 사진에서 필립 샤이데만은 1918년 11월 9일 총리실 창문에서 공화국을 선포하고 있습니다(출처:공개 도메인).

첫 번째 포그롬

사회민주당이 가한 "뒤통수 찌르기"는 많은 독일인, 특히 민족주의적 성향을 가진 사람들에게 있어서 소수 유대인의 지지를 받는 바이마르 공화국의 설립이었습니다.

그녀는 새로운 국가 건설에 참여했습니다. 유대인 출신으로 내무부 총리와 장관을 역임했으며 바이마르 헌법의 공동 저자이기도 했습니다 - 그들을 새로운 세력으로 식별하기 위한 주장이었다.

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일반 슈미트가 Judenfrage 에 어느 정도 관심을 가졌는지 말하기는 어렵습니다. (유대인 질문). 당시 대부분의 독일인은 아직 인구의 1%도 신경 쓰지 않았지만 그럼에도 불구하고 반유대주의 정서가 기록되었습니다. Swabia에서는 우리 정부가 우리를 유대인에게 팔고 있다는 소식을 아직도 주변 사람들이 듣고 있다고 보고되었습니다 . 히틀러 시대 이전에도 여러 차례의 반유대 폭동이 있었습니다. 베를린과 뮌헨에서는 여러 명이 사망했습니다.

단지 정당방위일 뿐입니다

곧 유대인들은 사실상 모든 형태의 권력을 지지한다는 비난을 받았지만, 독일의 상상력을 가장 강력하게 부채질한 것은 유대-볼셰비즘의 신화였습니다. 당시 유대인과 혁명가의 관계는 특별한 것이 아니었습니다.

예를 들어, 영국 관리들은 볼셰비키가 전적으로 유대인에 의해 조직되고 지도되고 있다고 믿었습니다 . 유럽의 반유대주의 정서를 관찰한 모스크바의 최고 랍비는 트로츠키파가 혁명을 일으켰지만 그 대가를 치른 것은 브론슈타인이었다고까지 말했습니다 .

전간기에는 유대인과 러시아 볼셰비키 혁명의 연합이 독일에서만 흔한 것이 아니었습니다(출처:공개 도메인).

볼셰비키 독재의 유령은 극우뿐만 아니라 국가 사회주의 정당의 발전과 함께 유대 공산주의와 국제 음모에 대한 고정 관념 전파를 독점하기 시작한 것은 바로 그녀였습니다. 이에 대해 Timothy Snyder가 쓴 글은 다음과 같습니다:

"소련 러시아에서 통제권을 행사하면서 볼셰비즘을 창시한 국제 유대인들은 전 세계 사람들을 부패하게 만들려고 합니다"라고 [히틀러]는 썼습니다. [...] 독일은 동유럽 유대인을 제거하고 소련의 거점으로 추정되는 지역을 제거함으로써 세계적인 강국이 될 수 있습니다. 그의 의견으로는 단지 자기 방어에 관한 것이 었습니다 ...

점점 더 많은 유대인들이 낫과 망치의 상징으로 묘사되었습니다. 이 이미지는 독일뿐만 아니라 수십년 동안 유지되어야 했습니다.

본인인가요, 아니면 낯선 사람인가요?

1920년대 후반 경제 위기 이후 생활 수준이 낮아지고 실업률이 600만 명으로 늘어나면서 독일은 서서히 집권하던 NSDAP의 선전에 취약해졌습니다.

대공황의 결과로 수백만 명의 독일인의 생활 조건이 급격히 악화되면서 히틀러와 그의 지지자들의 반유대주의 슬로건이 탄생할 수 있는 좋은 기반이 마련되었습니다. 1930년 사진에서, 고용 사무실에 줄을 서 있는 하노버 실업자(출처:공개 도메인).

그녀의 프로그램 시행은 번영을 보장하기 위한 것이었고, 이는 사람들이 그녀의 활동을 따르도록 장려했습니다. 또한 유대인에 관한 가정을 포함하여 다른 가정에도 주의를 기울여야 합니다. 높은 수준의 동화에도 불구하고 사람들은 점점 더 유대인의 분리에 대해 이야기하기 시작했습니다. 히틀러 자신도 오스트리아 체류에 대한 회고록에서 이것을 강조했습니다:

한번은 동네를 돌아다니다가 긴 구속복을 입고 검은 구레나룻을 가진 생명체를 만났습니다. 내 첫 번째 생각은 그것이 유대인인지 여부였습니다. 린츠에서는 완전히 달라 보였습니다. 나는 그 남자를 조심스럽게 지켜봤지만, 그를 더 많이 쳐다보고 그의 용모를 관찰할수록, 나에게 질문이 더 많이 떠올랐다. 이 사람은 독일인인가?

수백 명의 독일인들이 스스로에게 비슷한 질문을 하기 시작했습니다. 유대인의 분리는 그들이 독일 민족인 볼크(Volk)에 속할 수 없다는 논제를 확인하는 것이었다. 그러나 나치의 선전은 한 걸음 더 나아갔다.

나치 반유대주의의 기둥 중 하나가 된 것이 바로 이 책 "나의 투쟁"(출처:퍼블릭 도메인)입니다.

그들에게 유대인은 종교나 민족 집단이 아니라 진정한 독일인인 아리아인과 반대되는 종족이었습니다. 그들은 또한 히틀러가 집권하는 것을 막기 위해 음모를 꾸미는 엘리트로 점점 더 인식되었습니다.

악의 화신인가, 아니면 선인가?

반유대주의 선전 기계는 히틀러의 "시온 장로 의정서"와 "나의 투쟁"의 베스트셀러 판매와 주간지 "Der Stürmer"의 기사로 시작되었습니다. 그들은 유대인들이 악마의 힘을 의인화했다는 19세기 믿음에서 잘 알려진 고정관념을 사용했습니다.

이후 이들은 주로 절대악의 상징인 악마의 화신으로 제시되어 왔다. 그들은 건강한 유기체를 감염시키는 기생충 및 미생물 과 같았습니다. . 그들은 또한 세계를 장악하려는 국제적 음모의 존재를 증명하기 위해 자신의 문화를 창조하고 국가를 건설할 능력이 없는 것으로 묘사되었습니다.

주간지 "Der Stürmer"는 나치가 반유대주의 슬로건을 퍼뜨리는 주요 도구 중 하나였습니다. 1933년 사진에서 보름스 주민들은 "Stürmer"를 읽었습니다(출처:Bundesarchiv; lic. CC ASA 3.0).

나치의 성서가 된 『나의 투쟁』에서는 이러한 논제의 확증이 발견되었다. 그럼에도 불구하고 Timothy Snyder가 Black Earth에서 보여준 것처럼 오늘날 히틀러의 메시지는 단순화되고 있는 것 같습니다. 총통의 혼란스러운 반성을주의 깊게 읽은 역사가는 독일 독재자에게 유대인은 악의 상징이 아니라 실제로 선의 상징임을 강조합니다.

히틀러는 다른 많은 사람들처럼 인간이 본질적으로 선하지만 본질적으로 너무 유대인적인 문명에 의해 타락했다고 주장하지 않았습니다. 대신 그는 인간은 동물이며 모든 윤리적 고려는 "유대인 부패"의 표시라고 믿었습니다.

더욱이 유대인들은 선악을 알게 하여 에덴을 멸망케 할 자들이었습니다. 히틀러는 그들과의 전쟁이 지구의 생활 조건을 바꾸고 세계의 자연 질서를 회복하는 것이라고 주장했습니다. 유대인이 승리하면 그의 왕관은 인류의 애도 화환이 될 것입니다 .

이 기사는 특히 Timothy Snyder의 "Black Ground"라는 책을 기반으로 작성되었습니다. 경고로서의 홀로 코스트”(Znak Horyzont 2015).

참고문헌:

1. 마이클 벌리, 제3제국. 새로운 이야기 , Znak, 크라쿠프 2010.
2. Peter Fritzsche, 제3제국의 삶과 죽음 , Jagiellonian University 출판사, 크라쿠프 2010.
3. 티모시 스나이더, Black Earth. 경고로서의 홀로코스트, Znak Horyzont, Krakow 2015.
4. 점령된 폴란드에서 유대인 말살에 관한 교육 자료 선택 , Alina Skibińska와 Robert Szuchta가 이끄는 팀의 선택 및 개발, 유대인 박멸 연구 협회 센터, 바르샤바 2010.