여성 생리학에 대한 고대 그리스인과 로마인의 기괴한 견해 [18+]

고대인들은 여성을 정자에 쾌락을 의존하는 불완전하고 난잡한 존재로 여겼습니다. 그들은 여성의 신체에 관해 아직 창조되지 않은 이론을 생각해내기 위해 엄청난 노력을 기울였습니다. 그들의 환상은 특히 자궁에 관한 것이었습니다. 그들은 이 눈에 띄지 않는 기관을 어떻게 인식했습니까?

“여성은 남성과 관계를 맺으면 더 건강해지고, 그렇지 않으면 시들해집니다. 한편으로는 성교 중에 자궁이 촉촉해지고 더 이상 건조하지 않습니다. 뭐, 마르면 급격하게, 필요 이상으로 오그라들고, 오그라들어서 몸에 심한 고통을 주게 됩니다.” - 히포크라테스 본인이 말한(...).

여자 뱃속의 괴물

고대인들은 자궁에 관한 기적을 만들어내는 재능을 가지고 있었습니다. 플라톤은 그녀를 아이를 낳고 싶어하는 여성의 몸에 숨어있는 거의 짐승으로 여겼습니다. 1세기 그리스 의사인 카파도키아의 아레테우스는 자궁이 " 하복부에 날개로 매달려 있는 동물이다 "라고 명시했습니다. 엉덩이에 연결된 막이 되십시오”!

의미 있는 직업이 없기 때문에 이 동물은 몸 주위를 돌아다니고, 장기를 부수고, 심장을 공격하고, 심지어 질식시키기까지 했다고 합니다. 시들어가는 자궁의 치료법은 자위일 수도 있습니다. Galen에 따르면 그녀 덕분에 어린 소녀들은 과도한 성적 에너지를 없애고 남편을 기다리면서 계속 순결하게 살아갈 수있었습니다.

고대 철학자들도 여성 오르가즘 문제를 구체적으로 다루었습니다. 그들은 이에 대해 논쟁을 벌였습니다. 예를 들어 여성이 자신의 정액을 사정하는지 여부에 대해 논의했습니다. 특히 수정이 일어나기 위해 여성 오르가즘이 필요한지 여부. (...) 히포크라테스(기원전 5~4세기)는 오르가즘 동안 여성이 자궁 내부에 사정하므로 성적 만족이 없으면 그리스인이 후손을 갖는 것이 어려울 것이라고 믿었습니다. 아리스토텔레스(기원전 4세기)는 이 입장에 이의를 제기했습니다. 그에 따르면 여성 오르가즘은 수정에 필요하지 않았습니다.

신화에 따르면, 세계 최초의 여성인 판도라(Pandora)는 제우스가 남성을 억압하기 위해 보냈습니다. 고대인들이 숙녀를 경계한 것도 당연합니다.

로마제국 시대 소라누스(1~2세기)는 남성 정자와 "여성" 정자가 혼합된 후에 태아가 생성된다는 점을 강조했습니다. 여성의 행복이 이 과정에 도움이 됩니다. 마지막으로 갈레노스(2~3세기)는 히포크라테스 이론으로 돌아갔고, 그의 작품은 중세와 르네상스, 기독교 유럽과 아랍 세계 등 이후 시대의 의학에 큰 영향을 미쳤습니다.

정욕은 여자에게 어울리지 않습니다

그러나 그리스와 로마의 신들은 때때로 추종자들이 그들 앞에 "순수"해 보이거나 한동안 순결하게 살 것을 요구했습니다. 처녀성을 갖게 될 운명에 처한 여성들도 있었습니다. 아폴로 신에게 바쳐진 여선지자 피티아는 그리스 전역에 알려졌습니다.

그녀의 경우 처녀막은 일종의 신성함이 아니었습니다 나중에 기독교 철학자들의 경우처럼. 사실 그리스인들에게는 이 막이 전혀 존재하지 않았습니다. 의사들은 그녀의 신원을 밝히지 않았습니다. 여선지자의 경우에는 막의 문제가 아니라 신을 위해 몸 전체를 지키는 문제였습니다(...).

앤서니 샌디스, 헬레나 트로잔스카.

차례로 로마에서는 베스타 여신의 유명한 여사 제들이 순결을 맹세했습니다. 그들은 귀족 가문의 소녀들 중에서 30년 동안 선택되었습니다. " 베스탈의 선택은 로마 여성이 누릴 수 있는 최고의 영예였습니다 . 6~7세 소녀들은 아마도 아직 깨닫지 못했을 것입니다. 그제서야 자신들이 어떤 영예를 얻었는지 깨달았습니다. 베스타 딸을 갖는 것은 명성의 상징이었습니다. "-고대 역사가 폴 로버츠는 이 기능의 중요성을 확인했습니다.

그것은 매우 권위 있는 역할이었고 평생 지속되지는 않았지만, 적어도 몇몇 여사제들은 그것을 참을 수 없었습니다. 기원전 216년 칸나이에서 패배한 후, 한니발과 그의 카르타고인들이 영원한 도시의 문에 섰을 때, 전쟁 실패는 신들의 분노의 결과일 수 있다는 것이 밝혀졌습니다. 순결의 서약. 그들의 이름은 오피미아와 플로로니아였습니다. 한 명은 산 채로 묻혔고, 다른 한 명은 자살했습니다. 그녀의 미덕을 박탈한 플로로니아의 연인은 구타를 당해 사망했습니다(...).

여러 세기가 지났지만 여성들은 여전히 ​​도덕주의자들의 불신을 받았습니다. 그들의 비판은 끝이 없었다. 오늘날 아내가 남편의 "결혼 의무"를 회피하는 것에 대한 농담이 있습니다. 고대 농담에서는 에로틱한 아내가 공격당했습니다 .

예를 들면:"청년이 아내에게 말했고 그녀는 음탕했습니다. '아가씨, 우리는 무엇을 할까요? 아침을 먹을까요, 아니면 사랑을 나눌까요? «. 그리고 그녀는:»당신이 원하는 대로! 하지만 할 일은 없습니다. 집에서 먹어라!" 한 그리스인은 플루타르크의 시에서 "정직한 여성이 자신을 탐내거나 자신의 대상이 되는 것은 적절하지 않다"고 불평했습니다. 크레타 미노스의 신화 속 왕과 그의 아내 파지파에가 황소를 사랑한다는 이야기. 비록 그녀가 진짜라고 여겨지지는 않더라도 그녀는 정확한 은유로 취급되었습니다.

출처:

위의 텍스트는 원래 Adam Węgłowski의 저서 The Age of Shamelessness에 등장했습니다. 고대의 섹스와 에로티카 , 출판사 CiekawostkiHistoryczne.pl에서 출판되었습니다.

제목, 캡션이 포함된 그림, 굵은 글씨 텍스트, 대괄호 안의 설명 및 부제목은 편집자가 제공한 것입니다. 단락 나누기를 더 자주 도입하기 위해 텍스트에 몇 가지 기본적인 편집이 이루어졌습니다.