인류는 아주 먼 옛날부터 자신의 미래를 알고 싶어 했습니다. 그것은 국가 전체에 관한 중요한 결정을 내리는 데 도움이 될 뿐만 아니라 평범한 인간의 우울한 날에도 도움이 될 것으로 여겨졌습니다. 다음 날의 끝 너머를 보고 내일 무슨 일이 일어났는지 알아낼 수 있습니다. 세상만큼이나 오래된 꿈이 현실이 될지는 예측하기 어렵습니다.
미래를 예측하기 위해 사람과 사물, 동물의 내장, 새의 비행과 손이 사용되었습니다. 치즈 부스러기와 체에 떨어지는 물에서도 미래는 보였습니다. 우리 시대에 보존된 유일한 고대 꿈의 책의 저자는 CE 2세기 Daldis의 Artemidor에 살면서 점쟁이의 사용을 장려했습니다. 그러나 그는 인간의 믿음을 이용하여 속이고 고객으로부터 마지막 한 푼도 빼앗는 사기꾼에 대해 경고했습니다. 그는 또한 점쟁이, 점술가, 점성가, 오네즈로크리티 등 이 분야의 전문가만이 신뢰할 수 있다고 지적했습니다. 온갖 종류의 점술과 미래를 내다보는 사람들의 엄청난 인기는 오늘날까지도 계속 이어지고 있습니다.
뼈가 진실을 말해줄 것이다...
아르테미도르는 또한 예언 수단의 품질이 의심스러운 가운데 주사위를 이용한 점을 언급했습니다. 그러나 그러한 경고에도 불구하고 고대에 큰 인기를 누렸던 것은 뼈 예언이었습니다. 황기뼈라고 불리는 이 뼈는 염소, 양, 돼지의 뒷다리에서 잘라낸 것입니다. 때로는 나무, 금속 또는 보석으로 만들어졌습니다. 고대의 뼈는 오늘날 사용되는 뼈와 확실히 달랐습니다. 두 변은 더 길고 두 변은 더 짧았습니다. 후자 중 하나는 볼록하여 프라네(pranes)라고 불렀고, 다른 하나는 힙티오스(hyptios)로 오목했습니다. 긴 쪽은 koos이고 오목한 chios는 반대쪽입니다. 각 벽에는 숫자가 있어서 na pranes - 4, Hyptios - 3, koos - 6 및 chios - 1입니다.

점술가로서의 옥타비아누스 아우구스투스
점을 치기 위해서는 주사위를 다섯 번 굴려 나온 숫자를 더해야 했습니다. 이런 방식으로 56개의 숫자 조합을 얻을 수 있었고 그 결과는 특수 테이블에서 판독되었습니다. 흥미롭게도 황기를 읽는 데 전문적인 점쟁이가 필요하지 않았습니다(아마도 Artemidor의 비판 때문일 것입니다). 간단히 말해서, 미래에 자신을 기다리고 있는 일이 무엇인지 알고 싶은 사람은 누구나 그것을 스스로 예측할 수 있습니다.
수학에 대한 기초지식은 충분했습니다. 모든 사람이 그러한 점에 더 쉽게 접근할 수 있도록 기둥 아래에 이미 준비된 황기가 있는 테이블이 있었을 것입니다.
소아시아 브루기아, 팜플리아, 비시디아, 루기아에서 나온 신탁의 판 스무 개가 오늘날까지 알려져 있습니다. 그것들은 쉽게 사용할 수 있도록 도시의 중앙 지점에 있는 높은 기둥 위에 배치되었습니다. 예를 들어, 피시디아 중앙의 크렘나에 보존된 기둥은 아고라의 서쪽 부분에 있었고, 도시의 중앙 광장 입구는 반대편에 있었습니다. 이런 식으로 시장에 진입한 모든 사람은 오라클 기둥과 거의 대면하게 됩니다. 보드의 예측은 항상 동일했습니다. 첫 번째 줄에는 숫자와 주사위 굴림의 가능한 결과가 포함되었습니다.

아스트라갈
이론적으로는 맹목적인 운명이었지만 각 숫자 조합에 수호신이 배정된 경우를 대비해 그렇게 생각합니다. . 그런 다음 오라클의 텍스트가 주어졌습니다. 그리고 그것들은 매우 흥미로웠습니다. 아프로디테에게 헌정된 던지기 옆에 있는 크렘나의 보드에서 점쟁이는 다음과 같이 읽을 수 있었습니다. 원하는 곳 어디든 가십시오. 행복하게 집에 돌아갈 것입니다. 마음속으로 의도한 일을 찾고 행하는 것입니다. 그러나 아프로디테와 마야의 아들 (즉, 아폴로가 후원했던 상위 영역의 징조와는 반대로 사람들을위한 징조의 후원자 인 헤르메스)에게 물어보십시오. 보시다시피, 행복한 시절은 13명의 뒤에 아직 검은 전설이 없고, 심지어 성공을 예견하지도 못한 시절이었습니다. 그러나 너무 장미빛이 아니었다면 같은 명판에서 다음과 같은 항목을 찾을 수도 있습니다:30, Hermes Tetragonos 투영. 네가 가는 곳으로 가지 말고, 내가 네 적을 볼 수 있으니 기다리는 것이 낫다.
뼈뿐만 아니라
숫자 오라클은 고대 세계에서 사용된 유일한 것이 아니었습니다. 오늘은 알파벳순 12개의 오라클 또한 서기 2~3세기에도 알려져 있습니다. 숫자 오라클과 유사하게 일반적으로 접근 가능한 장소에 배치되었습니다. 그래서 우리는 성문이나 사찰 지역, 묘지에서 그들을 만납니다.
알파벳 오라클의 경우 5개의 성기를 던지고 무작위로 추첨된 숫자를 더한 후 예측을 얻었습니다. 이런 식으로 그리스 알파벳 글자 수만큼 24개의 숫자 조합이 얻어졌습니다. 신탁이 적힌 판에는 다음 글자 옆에 해당 숫자와 예언이 적혀 있었습니다. 따라서 미래에 대해 알고 싶어하는 청원자는 예를 들어 다음과 같은 내용을 배울 수 있습니다. 당신은 달성하려는 것을 성취할 것입니다. 그래서 하나님은 이렇게 말씀하십니다. 파종하지 않고는 수확할 수 없습니다 (일하지 않는 우리 중 일부는 케이크가 없습니까?).

흥미롭게도 각 숫자 조합에는 수호신이 지정되어 있었습니다
결과적으로, 2세기 그리스 여행자 파우사니아스(Pausanias)의 기록에서 우리는 뼈를 읽는 또 다른 방법이 있음을 알게 됩니다. 음, 이 경우에는 일러스트가 있는 황기를 사용했습니다. 그러나 전체 내용은 다음과 같습니다. 신의 신탁을 듣고 싶은 사람이 먼저 동상 앞에서기도하고기도 한 후 주사위 4 개를 선택합니다 다른 사람들 중에는 헤라클레스의 발 밑에서 소용돌이치며 탁자 위에 던집니다. 각 큐브에는 그림이 그려져 있으며 이에 대한 설명은 접시의 비문으로 제공됩니다.
모든 사람은 항상 무엇이 자신을 기다리고 있는지 알고 싶어했습니다. 전쟁을 시작할 가치가 있는지, 인생의 사업이 성과를 거둘 것인지, 여행이 행복한 결말을 찾을 것인지, 신들의 호의를 받을 것인지, 아니면 인간의 운명에서 시선을 돌릴 것인지. 인간은 자신의 지시에 따라 현재를 정리하기 위해 미래를 들여다보고 싶어합니다. 그럼 이미 alea iacta est인가요?
참고문헌:
- 파우사니아스, 헬라스 여행. 성전과 신화에서, 트랜스. J. Niemirska-Pliszczyńska, 브로츠와프 2005.
- Daldis의 Artemidor, 꿈에 대한 명상, trans. I. Żółtowska, 바르샤바 1995.
- Benedetto Bravo, Ewa Wipszycka, 고대 그리스 역사, vol. 3, 바르샤바 1992.
- Nicholas G.L. Hammond, 그리스의 역사, 바르샤바 1994.
- 마리아 야치노프스카(Maria Jaczynowska), 로마 세계의 종교, 바르샤바 1987.