Jagiellonian의 신앙심은 가족의 주요 특성 중 하나로 자주 언급됩니다. 우리는 Władysław Jagiełło와 Sonka 여왕이 영적 문제에 많은 관심을 기울였으며 기독교 수호자 인 조상 숭배에서 자녀를 키웠다는 것을 알고 있습니다. 그들은 이유가 있어서 그렇게 했습니다!
"Jagiellonians의 3세대가 형성되었을 당시 통치자의 종교심과 경건함은 모든 좋은 통치의 기초였습니다." - Urszula Borkowska가 Analecta Cracoviensia 에 쓴 기사에서 읽을 수 있습니다. . 같은 텍스트에서 우리는 Kazimierz IV Jagiellończyk가 정치 경력에서 여러 번 교회 계층을 방해했지만 경건한 측면에서 그의 부모조차 능가했다는 사실도 알게 될 것입니다. 그의 아들들은 신앙의 정신으로 가르침을 받았습니다. 그러나 그것이 정말로 교회의 정신이었을까요?
정치 챔피언
Jagiellonian은 확실히 뛰어난 왕이었습니다. 그는 13세 때 리투아니아에서 지그문트 키이슈투토비츠(Zygmunt Kiejstutowicz) 왕자가 살해당했을 때 정치 경력을 시작했습니다. Kazimierz는 그 후 Grand Duke로 선포되었습니다. 그는 7년 동안 집권했고 이 분야에서 큰 성공을 거두었습니다.
Kazimierz Jagiellończyk의 경건에 대한 질문은 실제로 어떤 모습이었습니까?
브와디스와프 바르네치크(Władysław Warneńczyk)가 사망한 후 폴란드의 왕위를 계승하라는 요청을 받았을 때 그는 제시된 조건에 동의하지 않고 고의적으로 지체했습니다. Kazimierz가 폴란드에 오기로 동의한 것은 고위 인사들이 누그러졌을 때였습니다(그들은 정말로 개인 노조에 관심을 가졌습니다). 더욱이 그는 귀족의 특권을 인정하지도 않고 사실상 아무런 전제조건도 없이 왕위에 올랐습니다!
카시미르 4세(15세기)
대관식 직후 Jagiellonian은 Oleśnica의 주교와 갈등을 겪었습니다. 리투아니아가 온전함을 유지할 수 있도록 보장하면서 귀족의 특권을 확인하는 데 동의한 것은 불과 6년 후였습니다. 동시에 그는 주교의 정치적 입지를 약화시켜 그의 당을 해체시켰다. 그뿐만 아니라 Jan Długosz의 기록에서 알 수 있듯이, 1449년 피오트르쿠프 국회에서 왕은 가장 중요한 고위 인사인 브와디스와프 오포로프스키 대주교와 올레스니츠키 주교의 직위에 대해 논쟁하면서 심의 중에 질문했습니다. 이 사건 이후 Jagiellonian은 그의 동의 없이는 누구도 추기경 모자를 신청할 수 없다는 규칙을 세웠습니다. 이런 식으로 그는 교회의 가장 중요한 인물들을 굴복시키고, 마침내 군주로서의 지위를 강화했으며, 교황에게 무례하게 굴러갔습니다!
그러나 그러한 높은 자신감과 정치적 능력에도 불구하고 왕은 자신을 국가에서 가장 중요한 사람으로 생각하지 않았습니다. 결국 그는 신에 대한 책임을 모든 단계에서 보여주었고…
수많은 Jagiellons
Elżbieta Rakuszanka는 Kazimierz와 함께 여왕이되었습니다. 전설에 따르면 왕은 첫 만남에서 그녀의 아름다움에 겁을 먹고 자신의 방으로 도망갔다고 합니다. 그러나 이는 집권 부부가 무려 13명의 자녀를 낳았다는 사실과 모순됩니다. Janusz Kubicki의 기사에서 읽은 바와 같이:
<인용문>역사가들은 오늘날 유럽의 모든 왕족이 자신의 딸들과 결혼한 Kazimierz Jagiellończyk의 후손이라고 믿습니다. 슈체친 공작(Bogusław X), 레그니차 및 독일 공작을 위한 것입니다. 그의 큰 딸 야드비가(Jadwiga)는 1475년 바이에른의 란츠후트(Landshut) 왕자와 결혼했습니다.
이는 또 하나의 정치적 책략이자 가문의 힘을 공고히 하는 매우 효과적인 방법처럼 보일 수도 있다. 하지만 왕은 분명 자신의 자손을 잘 교육하는 데도 신경을 썼을 것입니다. 좋습니다. 즉, 잘 읽고 세상적인 엘리자베스가 많은 도움을 준 기독교 신앙의 정신입니다.
Elżbieta Rakuszanka는 왕의 어머니라고도 불립니다
<인용문>엘리자베스 여왕의 의견에 따르면, 남편이 죽은 지 몇 년 후에 카지미에시는 "당대 가장 경건한 군주"였습니다. 수많은 자료에서 확인되는 바와 같이, 그녀는 “거룩한 어머니에게서 음식을 통해 하나님에 대한 경외심, 종교, 자비, 인류애를 끌어낸” 어린이들의 종교 교육에 큰 영향을 미쳤습니다.
-Urszula Borkowska의 텍스트를 읽었습니다. 그러한 양육은 원하는 결과를 가져 왔습니다. 연대기에 보존된 Jagiellonian의 자손에 대한 거의 모든 설명은 그의 딸과 아들이 지속적으로 부모의 비전을 따랐음을 증명합니다.
제단 없이는 이동할 수 없습니다
우리는 1471년부터 1472년까지, 1476년부터 1478년까지 보존된 법원 기록을 통해 왕실의 일상생활에 대해 많은 것을 배울 수 있습니다. 예를 들어 방황하는 생활 방식(렉스 구급차)에도 불구하고 Kazimierz, Elżbieta 및 그들의 모든 자손은 매일 미사에 참여했습니다 . . 이것은 왕실 측근이 항상 필요한 모든 장비, 즉 미사 전례서, 의복 및 도구가 담긴 상자를 갖춘 휴대용 제단을 가지고 있음을 의미합니다.
Władysław Jagiełło의 예를 따라 Kazimierz는 자주 순례를 했습니다. 그는 특히 Łysa Góra에 있는 삼위일체 수도원을 좋아했으며, 아들들이 적절한 나이가 되었을 때 그곳에서 아들들과 함께 순례를 떠났습니다. Kazimierz는 화재 후 Łysa Góra에 있는 교회를 개조하고 특권을 부여했습니다.
하나님의 어머니에 대한 숭배는 Jagiellonians에게 매우 중요했습니다. 그들은 특별한 존경심으로 관련 공휴일을 축하했습니다. Kazimierz의 아들이자 나중에 폴란드 왕이 된 Sigismund I은 르네상스 건축의 보석 중 하나인 은 제단과 종, 대관식 대처, 성광, 검 등의 신성한 예술 작품으로 마리아에게 헌정된 왕실 예배당 건설에 자금을 지원했습니다. 관...
교육에 관한 질문
Kazimierz는 Władysław Jagiełło의 노력 덕분에 성장하고 교육을 받았습니다. Warta 대회 참가자 중 일부가 이 결정의 정당성에 의문을 제기했음에도 불구하고 아들의 적절한 교육을 주장한 사람은 Jagiellończyk의 아버지였습니다.
Kazimierz는 비슷한 방식으로 자녀 교육에 접근하여 Jan Długosz를 교사로 임명했습니다. Helena Kottaner의 제자이자 성 프란치스코 교단을 매우 좋아했던 Hinterbach의 제자 인 Elżbieta Habsburg가 대표하는 수준도 의미가 없었습니다 ... 결국 남성 교육에 가장 중점을 두었지만 Władysław Jagiełło의 손자.
Jan Długosz는 Kazimierz Jagiellończyk의 아이들의 교사가 되었습니다. 사진에는 Wiślica의 Długosz House에 있는 15세기 말 프레스코화에 있는 Jan Długosz의 이미지로 추정됩니다
<인용문>Kazimierz [...] 그들이 왕좌의 상속자가 되어 상속을 보장하는 동시에 중부 유럽의 권력 균형에 왕조에 유익한 영향을 미치기를 원했습니다. 어머니 엘리자베스의 혈통 덕분에 아들들이 로마, 보헤미아, 헝가리의 왕 알브레히트에서 왔기 때문에 더욱 그렇습니다.
- 폴란드-우크라이나 연감에 실린 Marek Makowski의 기사를 읽었습니다.
<인용문>Jan Długosz의 장점, 삶의 경험 및 탁월한 성격을 높이 평가하여 그는 교사 및 청지기로 선출되었습니다(Długosz가 가질 수 있는 모든 장애물을 잊어버리고 군주에 맞서 크라쿠프 주교 Zbigniew Oleśnicki의 지지자가 되었습니다) , 허용되거나 비난받을 수 있음).
다양한 도서 컬렉션
Jagiellonian을 선택한 이유는 정직, 상식, 성격의 힘 또는 실용적인 감각 외에도 Jan Długosz의 종교성이었습니다. 역사가들에 따르면 교사는 자신의 중요한 역할을 충분히 인식하고 수행했으며 미래 군주의 가장 높은 미덕 중에서 하나님에 대한 깊은 믿음을 교환했습니다.
Długosz의 학생들은 중세의 접근 방식이 인기를 얻고 있던 인본주의와 얽히기 시작한 흥미로운 시기에 배울 기회를 가졌습니다. 따라서 그들이 지식을 얻은 작품 중에는 이탈리아 작가의 "De ingenuis moribus et Liberibus Studiis youthiae"가 있었는데, 그는 내세를 위해 학생들을 준비시키는 것에서 벗어나 대신 민사 및 군사 기술을 배울 것을 제안했습니다. 부엌.
바벨 대성당에 있는 Wit Stoss가 조각한 Kazimierz IV의 묘비 조각
반드시 "주류" 책은 아닐 수도 있지만 교황권을 포함한 고위 교회 계층을 비판한 Poggio Gian Francesco Bracciolini의 "De miseria Conditionis Humane"도 있었습니다. 그들은 또한 Długosz로부터 라틴어와 폴란드어를 모두 구사하는 웅변술을 배웠으며, 왕의 아들들의 격렬한 연설 중 상당수가 오늘날까지 살아 남았습니다.
그러한 열린 세계 읽기는 Kazimierz의 아들 Zygmunt가 독특한 가치를 지닌 대규모 기도서 수집을 수집하는 것을 막지 못했습니다. 남아 있는 청구서에서 다시 알 수 있듯이 사본 중 하나에 대해 그는 총 17플로린을 지불했습니다. 전체적으로 그의 컬렉션에는 여러 가지 기도서와 "시간"이 포함되어 있으며 미래의 왕은 그것을 하루에 몇 시간씩 사용하게되었습니다!
Jagiellonians의 종교성에 대한 흥미로운 그림이 그려져 이중적인 인상을줍니다. 한편으로는 그들은 확실히 그들의 삶의 대부분을 영적인 문제에 바쳤고 심지어 하나님에 대한 헌신의 증거적인 증거까지 제시했습니다. 다른 하나는 교회와 함께 강경한 정책을 추구했고 새로운 사상을 두려워하지 않았습니다.
참고문헌:
- Borkowska, U., Kazimierz Jagiellończyk 가족의 경건함. Analecta Cracoviensia XVI, 1984.
- Kubicki, J., Kazimierz Jagiellończyk(1427 - 1492)의 결혼 생활. 실용 부인과, 2/2006, vol. 14.
- Maciorowski, M., Maciejewska, B., 폴란드 통치자. 역사를 다시 말함. 도서 출판사 아고라, 바르샤바, 2018.
- Makowski, M., Jan Długosz는 Kazimierz Jagiellończyk 궁정에서 왕실 아들들의 가정교사였습니다. 폴란드-우크라이나 연감, XX권, 인문 과학 대학교 Jan Długosz in Częstochowa, 2018.
