바퀴를 부수면 페널티가 지속되는 시간을 정확히 결정할 수 있습니다. 게다가 그것은 극도로 고통스럽고 극적인 일이었습니다. 기록 보유자들은 며칠 동안에도 고통 속에 죽었습니다.
이 정교하고 극도로 잔인한 고문은 신성 로마 제국의 게르만 국가의 특기였습니다. 그러나 다소 빈번하게는 유럽 전역에서 사용되었습니다.
어떤 곳에서는 처형 방법으로 바퀴를 부수는 것이 18세기에도 여전히 사용되었습니다. 무슨 내용이었나요? 조나단 J. 무어(Jonathan J. Moore)는 다음과 같이 썼습니다:
<인용문>먼저 사형집행인은 체납자를 큰 수레 바퀴에 묶어 팔다리가 바퀴살 사이의 간격과 수평이 되도록 확인했습니다 . 그런 다음 특별히 준비된 중금속 막대의 도움으로 팔다리가 하나씩 부러지기 시작했습니다 몇몇 장소에서.
사형집행인의 역할은 시나 공작의 판결에 따라 사형수의 생명을 연장하는 것이었기 때문에 가장 중요한 장기를 손상시키지 않고 혈액 손실을 최소화하도록 조심해야 했습니다.
먼저, 사형 집행인은 그 사람을 큰 수레 바퀴에 묶고 팔다리가 살 사이의 간격과 수평이 되도록 했습니다.
실제로는 어떻게 작동했나요? 아마도 먼저 장대(또는 두 번째, 작은 원)를 가진 사형집행인이 사형수의 대퇴골과 어깨뼈를 박살냈을 것이고, 그 다음에는 정강이뼈와 손목을 박살냈을 것입니다(여기서는 뼈 조각이 피부를 뚫을 수 있기 때문에 출혈의 위험이 더 컸습니다). ) . 그러다가 무릎, 팔꿈치, 손... 피해자가 느꼈던 고통은 상상할 수 없을 정도였습니다.
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상단 또는 하단?
바퀴를 깨는 데에는 두 가지 종류가 있었습니다. 둘 다 똑같이 잔인했지만 하나는 좀 더 인간적이었습니다. 즉, "위에서"를 깨는 동안 죄수는 처음부터 머리에 타격을 입었습니다. . 기껏해야 그는 사형 집행인이 뼈를 부수기 시작하기 전에 죽어가고 있었습니다. 최악의 경우 그는 의식을 잃고 있었습니다.
이는 "상향식" 대안보다 낫습니다. Jonathan J. Moore의 설명:
<인용문>"바닥부터"를 깨는 것은 수명을 연장하고 최대한 많은 고통을 초래하는 것이었습니다 . 발, 다리, 손, 팔이 하나씩 부러졌고, 그제서야 마침내 머리나 목에 치명상을 입혔다.
어떤 곳에서는 처형 방법으로 바퀴를 부수는 것이 18세기에도 여전히 사용되었습니다.
법원은 특정 사건에 위의 방법 중 어떤 방법을 적용해야 하는지를 매우 정확하게 결정했습니다. 저지른 범죄에 상응하는 형벌을 내려야 한다는 생각이었다. 하지만 그 뿐만이 아닙니다.
사형집행인의 보수는 사형집행 유형에 따라 달라졌습니다. 사전 서비스가 더 저렴했습니다 . 예를 들어, 18세기 세르비아에서 고문자는 그녀를 위해 18플로린을 받았습니다. 그는 이미 "바닥에서"깨기 위해 20 개를 모았으므로 절차 선택도 시립 금전 등록기의 부에 달려 있습니다.
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죽음의 은총
바퀴를 부수는 것은 그 잔인함뿐만 아니라 고통이 얼마나 오래 지속될지 정확히 판단할 수 있다는 사실과 동시에 무시무시한 오락에 굶주린 군중에게 공개적인 구경거리가 되었다는 사실 때문에 처벌로 사용되었습니다. .
예를 들어, 1762년 프랑스 법원은 상인 Jean Calas(자기 아들을 살해한 혐의)에게 2시간의 고문을 선고했고, 이는 쿠데타 로 끝났습니다. - 은혜의 일격. 그런데 판사가 임명한 숙련된 사형집행인이 사형집행을 며칠까지 연기하는 일이 일어났습니다!
피해자가 느꼈을 고통은 상상도 못할 정도였습니다.
형에 명시된 피고인을 괴롭힌 시간이 지나면 피해자는 다양한 방법으로 살해당했습니다. 심장 높이에서 가슴을 몇 번 타격했을 수도 있고, 더 극적인 죽음이 필요하다면 초승달 모양의 칼날이 달린 특수 원으로 참수했을 수도 있습니다. 조나단 J. 무어(Jonathan J. Moore)는 다음과 같이 보고합니다:
<인용문>동일한 칼날을 사용한 공연이 끝나면 시체를 4등분한 다음 김이 모락모락 나는 잔해를 바퀴 위에 놓고 이 무시무시한 작품을 기둥 위에 올려 놓았습니다 모두가 좋은 모습을 볼 수 있도록.
때로는 바퀴를 들어올리기 전에 젤리 같은 팔다리가 스포크 사이의 틈새로 흩뿌려지기도 했습니다. 머리는 허브에 부착된 핀에 두드려졌습니다. (...) 의심 할 여지없이 많은 행인들은 이런 일을보고 비슷한 운명을 피하기 위해 자신의 행동을 다시 생각하기로 결정했습니다.
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모든 국가에는 관습이 있습니다
물론 바퀴가 부러지는 지역적인 변형이 있었습니다. 예를 들어, 프랑스에서는 친선 법원에서 retentum - 을 추가할 수 있습니다. 한 두 번만 구타한 후에 피해자를 목을 졸라 죽이는 특별 조항을 판결에 내렸습니다.
반면에 터키, 러시아 및 기타 여러 동유럽 국가에서는 죄수는 빠른 죽음을 꿈꾸지 않았습니다. 오히려 그곳의 고문은 더욱 교묘했다. 나무망치로 뼈를 부수고 나서 피해자의 팔다리가 180도까지 뒤틀려 있었습니다 그런 다음 바퀴살에 감았습니다.
바퀴 자체가 높은 말뚝에 놓여 있었고, 불행한 남자는 몇 시간 동안 고통 속에 죽을 것이고, 이는 그의 눈알을 쪼아대는 새들을 더욱 악화시킬 뿐이었습니다...
뼈에 남은 흔적
2019년 밀라노 대학의 이탈리아 고고학자들은 13세기에 바퀴를 부러뜨려 사형을 선고받았을 가능성이 가장 높은 중세 남성의 사례를 공개했습니다. 그의 유골을 분석한 결과, 처형 당시 그는 어렸던 것으로 드러났습니다. 아마도 17세에서 20세 사이였을 것입니다.
바퀴를 깨는 데에는 두 가지 종류가 있었습니다. 둘 다 똑같이 잔인했지만 하나는 좀 더 인간적이었습니다.
이 극도로 잔인한 처형 방법의 사용은 피해자의 팔과 다리에 대칭으로 놓인 뼈 골절로 나타납니다. 이것이 사실이라면 밀라노의 발견은 바퀴를 부러뜨려 처형한 최초의 고고학적 문서 기록 사례입니다 . 직접적인 사망 원인은 불완전 참수였습니다.
일반적으로 바퀴를 부러뜨리는 것은 가장 극악무도한 범죄(예:살인)에 대해 제공되는 형벌이었지만, 이탈리아 북부에서는 전염병을 퍼뜨린 것으로 의심되는 사람에게도 사용되었습니다 . . 그리고 그것은 아마도 문제의 남자의 경우일 것이다. 연구원들은 다음과 같이 썼습니다:
<인용문>피해자는 동시대 사람들에게 단순히 다른 사람으로 간주될 수 있습니다. 아마도 유죄 판결을 가져온 것은 차별이었을 것입니다. 그 사람은 분노한 폭도들에 의해 "이상한 사람"이자 역병을 뿌리는 사람으로 "희생"될 수도 있었기 때문입니다.
보시다시피, 중세 시대에는 극도로 느리고 고통스러운 죽음을 "당연히" 당하는 데 많은 시간이 걸리지 않았으므로 경계하는 것이 더 나았습니다.
참고문헌:
- B. Innes, 고문의 역사 , 벨로나 2000.
- D. Mazzarelli, D. Gibelli et al., 이탈리아 최초의 고문 징후:13세기 밀라노에서 발견된 해골에 바퀴를 달고 처형한 것으로 추정되는 사례 , "고고과학저널" vol. 2019년 9월 109일.
- J. J. Moore, 걸고, 내장하고, 절단하세요 , 호라이즌 2019 사인.
- S. Wrzesiński, 피묻은 직업. 사형집행인과 희생자 정보 , 리브론 2006.
