수천년 전, 인간은 야생동물을 길들이고 애착을 갖게 되었습니다. 그들은 심지어 묘지에 애완동물을 키우기도 했습니다. 그리고 당신이 생각하는 것보다 훨씬 빨리.
14,000년 전의 무덤입니다. 이는 지금까지 발견된 동물 유적 중 매장지의 특징을 지닌 가장 오래된 것으로 추정된다. 길들여진 늑대를 매장하는 일은 아마도 신석기 시대에는 흔한 일이 아니었을 것입니다. 그러나 이것이 전혀 일어나지 않았다고는 할 수 없습니다 . 고고학자 Robert Losey는 다음과 같이 말합니다. 이는 매우 오랜 시간에 걸친 연습입니다 . 다양한 시대의 동물 무덤은 전 세계 거의 모든 곳에서 발견됩니다.
우리가 이야기하고 있는 것이 의도적인 매장에 관한 것이지, 우연히 타락한 늑대의 시체가 아니라는 것을 어떻게 알 수 있습니까? 우선, 발견된 유골은 완전하고, 규칙적으로 배열되어 있으며, 심각한 부상의 흔적은 보이지 않습니다. 그들 주변의 땅은 예상보다 훨씬 느슨합니다. 누군가가 깊은 구멍을 파고 다시 채운 위치를 매우 정확하게 확인할 수 있습니다. 반면에, "표준" 조건의 동물 사체는 일반적으로 조각나고 갉아먹힌 뼈대를 가지고 있습니다. 그들 주변의 토양은 모든 곳에서 마찬가지로 콤팩트합니다.
사람들은 왜 동물을 묻었나요?
오늘날 수천년 전 사람들의 의도에 대해 이야기하는 것은 어렵습니다. 유사한 발견에 대해서는 세 가지 설명이 있을 가능성이 높습니다. 매장된 시신은 의식이나 의식의 일부로 희생자가 될 수 있습니다. 순전히 실용적인 이유로 매장되었을 가능성도 있습니다 :썩은 냄새를 피하고 청소부들을 유인하지 않기 위해. 그리고 마지막으로, 아마도 일부 선사 시대 사람들은 길들인 동물을 애착으로부터 보호했을 것입니다.
... 동물을 위한 묘지? 이것은 전혀 현대적인 유행이 아닙니다.
후자는 특히 독일 Bonn-Oberkassel의 신석기 시대 발견에 의해 입증됩니다. 약 6개월 된 강아지가 중년 남성과 여성과 함께 묻혀 있었습니다 20세에서 30세 사이. 가족의 장례식을 연상시킵니다. 거기에서는 머리핀, 사슴 조각상, 곰의 성기 뼈 등 여러 가지 작은 물건이 발견되었습니다. 이 요소는 많은 원시 문화에서 의식적인 의미를 가졌습니다.
결과적으로, 바이칼 호수 근처 러시아에서 발굴된 결과는 우리 신석기 시대 조상들이 동물의 사후 생활을 믿었음을 암시합니다. 그곳에서 발견된 수천 년 된 묘지에는 사람들이 네 발 달린 동료 옆에 묻혀 있었습니다. 해골로 판단해 보면 이들은 자연사한 것으로 보입니다. 흥미롭게도 때로는 인간의 무덤을 파서 동물의 시체를 안치하기도 했습니다.
고양이 미라
고대 이집트로 가보자. 거기에는 특별한 장소가있었습니다 ... 고양이. 불행하게도 희생 의식 및 미라화와 관련이 있는 경우가 많았습니다 . 동물들은 내세에서 사람들과 동행하게 되어 있었습니다. 이 관행은 매우 일반적으로 알려져 있으며 이 국가와 관련이 있습니다. 맞나요?
기원전 7,000년 전에 묻혀 있던 고양이의 유해.
알고 보니 고양이의 죽음은 희생적인 것만은 아니었습니다. 이 동물들에 대한 이집트인들의 태도를 고려하면 그것은 어려울 것입니다. 그리고 2016년 베레니케(Berenike)에서 진행된 연구에 따르면 이 도시의 주민들이 그들에게 품위 있는 매장을 제공했다는 사실이 입증되었습니다. 서기 75~150년에는 별도의 묘지도 있었습니다. 그는 방해가되지 않았습니다. 이곳에는 거의 100마리의 가축이 잠들어 있었고 대부분은 고양이였습니다. 이 장소는 애완동물만을 위한 곳이었습니다. 그곳에서 발견된 어떤 해골도 희생의 흔적을 보여주지 않습니다. 그들은 또한 미라화되지 않았습니다. 그들 중 일부는 목에 금속 목걸이를 걸고 있었습니다.
좋은 애완동물이었는데…
우리가 이미 고양이와 함께 있다면 빅토리아 시대를 건너 뛰는 것은 범죄가 될 것입니다. 19세기에는 심지어 일부 성직자들도 장식용 참나무 관에 애완동물을 숨기는 일이 일어났습니다. 하지만 하나씩.
19세기 영국에서 동물을 공공장소에 매장하는 풍습은 1881년 4월 28일 사망한 몰타 테리어 강아지 체리(Cherry)로부터 시작되었습니다. 그 개는 런던의 하이드파크에서 쉬고 있었습니다. 체리는 그곳에서 애완동물 묘지의 첫 번째 "거주자"가 되었습니다 . 시간이 지나면서 그곳에는 더 많은 묘비가 나타났습니다. 그들 중 일부는 심지어 돌 조각도 가지고 있었습니다.
19세기 영국에서 동물을 공공장소에 매장하는 풍습은 1881년 4월 28일 사망한 몰타 테리어 강아지 체리(Cherry)로부터 시작됐다.
고양이 이야기로 돌아가기:19세기 후반 신문에서는 네 발 달린 친구에게 작별 인사를 하기로 결정한 켄싱턴 출신의 한 여성에 관한 주제를 다뤘습니다. 17년의 생애를 함께 보낸 폴은 장식된 참나무 관과 화환을 받았는데, 이는 당시 많은 관심을 불러일으켰다. 그러한 의식은 대개 부유한 사람들의 특이한 것으로 취급되었지만, 그 결과는 때로는 불쾌했습니다. 어떤 사람들은 동물을 인간과 동일시하는 것에 분노했습니다. 그래서 의식이 중단되거나 무덤이 황폐화되는 경우도 있었습니다. 특히 그것이… 인간의 묘지에 서 있을 때는 더욱 그랬다.
교회는 뭐라고 말합니까?
애도 측면에서 빅토리아 시대가 매우 특징적이라는 점을 여기서 언급할 가치가 있습니다. 그것은 공개되었고 많은 도덕적 규범에 의해 규제되었습니다. 그리고 동물의 슬픔도 예외는 아니었습니다. 그리고 영국인의 강한 종교심으로 인해 사후 세계가 있을 수 없었음에도 불구하고, 부유한 주민들이 조직한 장례식은 겸손하지 않았습니다.
부유한 주민들이 조직한 장례식은 소박한 것이 아니었습니다.
물론 교회는 그러한 관행을 승인하지 않았습니다. 그러나 이것은 성직자들조차 멈추지 않았습니다. 오늘날 이름이 알려지지 않은 어떤 신부는 1897년에 자신의 고양이를 묻기로 결정했습니다. 헐 데일리 메일(Hull Daily Mail) 호에는 그 남자가 애완동물의 시체를 안치한 참나무, 놋쇠로 감싼 관을 가지고 기차를 타고 여행한 방법이 설명되어 있습니다. 장소에 관한 관계는 다양했습니다. 하지만 여행지에서 장엄한 장례식이 있다는 점에는 두 사람이 동의했다.
묘비의 경우 대부분 단순한 비문을 갖고 있다. 일부 동물은 조각품과 전체 비가를 받았습니다. 기발한가요? 예. 하지만 사랑하는 애완동물을 위해 하지 말아야 할 일은 무엇입니까?
