흥미로운 익명의 문서가 크라쿠프 국립 법원에 제출되었습니다. 그 저자는 Ubryk이라는 수녀가 맨발의 카르멜 수녀회 수녀원에 투옥되었다고 알렸습니다. 수녀들이 자신의 종교적인 이름만 알고 있는 엄격하게 밀폐된 수도원의 수녀에 대한 언급은 저자가 진실을 기록할 수 있었음을 입증했습니다. 따라서 익명성은 무시되지 않았습니다. 공식적인 상태로 전환되었습니다.
크라쿠프 지방 법원이 설립한 시민 및 교회 위원회와 크라쿠프 교구 행정관인 Antoni Gałecki 주교는 1869년 7월 21일 도시 교외에 있는 맨발의 가르멜 수녀원의 문을 건넜습니다. 그녀는 즉각적인 조치를 요구했습니다. 그녀의 여동생 Barbara Ubryk을 방문하세요. 원장 마리아 웽지크(Maria Wężyk) 백작부인은 처음에는 이 요청에 응하기를 거부했습니다. 크라쿠프 주교의 권위가 우세했습니다. 위원회의 구성원인 의사 Władysław Gebhardt 조교수, 크라쿠프 주교 대표, Roman Spithal 고위 성직자, Stanisław Gralewski 평가관 및 Teofil Pravi 법원 기록관 Kwiatkowski와 함께 감방 문으로 인도되었습니다. 개봉 후 발견한 내용에 대해 그는 "Czas"(1869년 7월 24일자 166호)에서 대중에게 다음과 같이 보고했습니다.
<인용문>이중문을 열자마자 [위원회는] 소개된 광경에 깜짝 놀랐습니다. 창 뒤에 벽이 쳐져 있는 감방에서 낮과 밤밖에 구별할 수 없을 만큼 어두웠고, 악취가 넘쳐났는데, 촛불에 비추어 보면 사람과 비슷한 생명체가 알몸으로 알몸으로 앉아 있었다. 먼지와 배설물로 뒤덮인 구석 바닥. 감방 안에는 불쌍한 생물의 침대 역할을 할 흙과 약간 썩은 짚 외에는 아무 것도 발견되지 않았습니다. 단지 주식과 감자 사료가 담긴 점토 그릇 두 개뿐이었습니다. 메피틱(파울, 질식시키는) 악취가 바깥 변소에서 퍼져 배설강과 연결되었으며 아무것도 덮지 않았습니다. 감방에는 난로나 굴뚝이 없습니다. 위원회 위원들이 자신의 감방에 들어오는 것을 본 Barbara Ubryk는 소리치며 신음했습니다. 음식을 좀 주세요. 조금 구워주세요. 그렇지 않으면 배가 고프네요!
크라코프의 맨발 가르멜 수녀원에서 바바라 우브릭의 발견과 1869년 7월 21일 그녀의 해방을 보여주는 석판화.
그녀가 여기 앉아 있는 이유를 물었을 때 그녀는 다음과 같이 대답했습니다. 나는 부정한 죄를 지었습니다. 그러나 당신 자매들도 ... 천사가 아닙니다 ... 수도원에 와서 상태를 본 Gałecki 주교. 다음과 같은 말로 수녀들을 꾸짖었습니다:
- 이것이 바로 이웃 여성에 대한 사랑인가?! 당신은 인간입니까, 아니면 신의 창조물을 그렇게 대하는 분노입니까?! ...
목요일에 정부 검사 Mr. Kędzierski와 의사의 임명으로 동일한 위원회가 다시 열렸습니다. 정신병원 총리 마치에 야쿠보브스키(Maciej Jakubowski)와 법의학 부교수인 블루멘스톡(Blumenstock) 박사가 수녀원에 ... 의사들은 바바라 우브릭(Barbara Ubryk)이 발견된 감방이 위생적으로 바바라의 신체적, 정신적 건강에 최악의 영향을 미쳤다고 판단했다. 정신 상태, 건강한 사람이라 할지라도 냄새가 나고 환기가되지 않는 방에 20 년 동안 난방이되지 않는 방에 가두면 육체적, 정신적 건강을 잃게 될 것입니다 ... 우리는 고해 신부가 다음과 같이 정직되었다는 사실을 알게되었습니다. 주교.
크라쿠프 폭동
"Czas"의 출판물은 크라쿠프에서 폭동을 촉발했습니다. 이 글이 출판된 날에도 강력한 자발적인 시위가 일어났습니다. 6천 명이 넘는 참가자 중에는 Adam Asnyk, Jacek Malczewski, Michał Bałucki, Jan Matejko, Helena Modrzejewska 및 Narcyza Żmichowska가 있었습니다. 군중은 창문이 깨진 가르멜 수녀원으로 향했습니다. 문으로 들어가려는 시도가 있었지만 크라쿠프 수비대의 수장인 Józef Dormus 장군이 지휘하는 후사르 부대와 보병 중대만이 이를 막았습니다. 군인들은 돌로 공격을 받았지만 경고 사격으로 군중은 성문에서 철수했습니다.
Norbertines, Jesuits 및 Carmelites의 집 앞에서 유사한 시위가 일어났습니다. 예수회와 가르멜 수녀들을 크라쿠프에서 추방하라는 요청이 내려졌습니다. 수천 명이 이 문제에 대한 청원에 서명했습니다. 며칠 동안 멸종 위기에 처한 수도원은 군의 보호를 받았습니다. 특히 주교가 정직시킨 가르멜 고해사제에 관한 정보는 충격적이었습니다. Barbara Ubryk를 감방에 가두는 것은 일반적으로 그녀가 고해 신부의 여주인이 되지 않았을 수도 있다는 사실에 대한 처벌로 간주되었습니다. 사실, 투옥된 위원회가 범한 부정죄에 대해 어떤 부정죄를 말했는지 궁금할 것입니다. 정지 처분을 받아야 할 사람이 또 있었나요?
바바라 유브리크
조사가 시작되었고 수녀원장 Maria Wężyk, 그녀의 대리인 Teresa Kozierkiewicz, 그리고 현 원장 Maurycja Ksawera Josaph의 전임자가 체포되었습니다. 크라코프의 카르멜 수녀들을 감독했던 크제스조비체 근처 체르나 출신의 카르멜 수도회 원장인 줄리안 코주브스키(Julian Kozubski)도 체포되었으며, 그는 그 수녀가 벽돌로 덮인 창문이 있는 감방에 구금되어 있다는 것을 알고 있다고 인정했습니다.
수도원에 대한 위원회의 개입은 지방 법원이 수녀 바바라 유브릭(Barbara Ubryk)을 벽돌로 감싼 감방에 구금한 사건에 대한 정보와 함께 익명을 받은 이후에 이루어졌지만, 익명의 이름을 쓴 사람이 그녀를 어떻게 알았는지에 대한 의문이 즉시 제기되었습니다. 이름. 그러다가 보고서의 작성자가 1월 봉기의 베테랑인 Antoni Gąsiorowski인 것으로 밝혀졌습니다. 따라서 봉쇄된 수도원에서 일어난 일은 외부로 침투하여 점점 더 잘 알려진 비밀이 되었을 것입니다. Antoni Gąsiorowski가 수년 후에야 이 기능을 사용하게 된 것은 유감스러운 일입니다.
체포된 사람들은 공개 강간, 즉 바바라 유브릭(Barbara Ubryk)을 불법적으로 투옥하여 건강과 신체에 심각한 피해를 입힌 혐의로 기소되었습니다. 국립 법원의 심리는 카르멜 수녀들에 대한 추가 조사를 포기하는 것으로 끝났습니다. 이 결정은 항소 후 고등법원에서 확정되었습니다. 주장은 성직자와 종교 단체에 관한 민법에 대한 협정이 우월하다는 원칙과 해당 형법 조항이었습니다 정신질환자는 불법적인 자유 제한에 관한 법률 조항의 적용을 받지 않습니다. 카르멜 수녀들에게 그들도 천사가 아니라는 발언과 함께 그녀가 불결한 죄를 범했다는 "Czas"의 Barbara Ubryk의 고백을 아무도 따르지 않았습니다. 이 말은 불행한 수녀의 감각의 혼란으로 간주되었으며 교회는 이에 대해 어떠한 질문도 하지 않았습니다.
바바라 유브릭은 누구였나요? 그녀의 병의 원인은 무엇이었나요?
Anna Ubryk(Barbara는 종교적 이름)는 1817년 7월 14일 Węgrów의 목수 가족에서 태어났습니다. 그녀는 열세 살에 아버지를 잃었고, 4년 후에 어머니를 잃었습니다. 1836년에 그녀는 수녀원에 합류할 의도로 헝가리를 떠나 처음에는 빌니우스로, 그다음에는 바르샤바로 떠났습니다. 그러나 먼저 그녀는 Dziewanowska 백작부인의 존경받는 처녀가 되었고 방문하는 수녀들이 운영하는 기숙 학교에 입학했습니다.
그녀의 원래 아름다움(그녀는 키가 크고 날씬하며 파란 눈의 금발)은 크라쿠프스키에 프셰드미에시치에에 있는 방문 수녀회 교회를 방문하는 젊은 바르소비아 사람들의 사랑을 받았습니다. 미사 자체가 아니라 그곳에 참석한 아름다운 여학생 때문이었습니다. 시인 테오필 레나르토비츠(Teofil Lenartowicz), 후기 미술사학자 볼레스와프 도무진스키(Bolesław Domuzyński), 그리고 나중에 훌륭한 저널리스트이자 역사가인 율리안 바르토스제비츠(Julian Bartoszewicz)는 안나와 사랑에 빠졌습니다.
그러나 그녀에게 처음으로 젊은 느낌을 불러일으킨 사람은 베스퍼스 이후 경건의 노래를 수상하고 불렀던 오르간 연주자 Stanisław Krzywda였으며, 수녀원 방문 오르간 연주자인 그의 선생님인 August Freyer가 그에게 연습으로 추천했습니다. Anna Ubryk은 마음에 사로잡혀 추종자와 사랑에 빠졌습니다. 그 느낌이 상호적이라는 것이 금방 밝혀졌습니다. 젊은이들은 매일 교회에서 모임을 시작했습니다. 옛날에 그들은 높은 제단 앞에서 서로 사랑의 맹세를 했습니다.
안나는 음악을 "그리스도 안에서 사랑하는 형제"로 다루었지만, 그것이 그녀가 가장 높은 형태의 애정을 설명하는 방법이었기 때문에 그는 이 맹세를 가장 세속적이고 관능적인 사랑에 대한 소개로 다루었습니다. 그리고 그는 그것을 점점 더 끈질기게 요구했습니다. 감정에 사로잡힌 안나는 방문 수녀들의 수련소에 들어갔습니다. 충격에 빠진 Stanisław Krzywda는 오르간 연주를 포기하고 바르샤바를 떠났습니다. 이 실패한 첫사랑은 나중에 그들의 삶 전체에 흔적을 남겼습니다.
Anna Ubryk의 수련자와 방문객 교회의 미사에 지속적으로 참여해야 하는 의무는 젊은이들이 이 사원에 대량으로 나타나 아름다운 수련자에게 뜨거운 연애 편지를 밀수하려고 시도한다는 것을 의미했습니다. 수녀님이 이 사실을 알아차리고 몇 달 후에 수련회가 중단되었고, 안나 우브릭 자신도 하느님을 직접 섬기는 데 적합하다는 의견을 가지고 집으로 보내졌지만, 방문보다 더 엄격한 규칙이 있는 수도원에서만 가능했습니다. 이후의 사건을 낳은 의견이었습니다. 지금까지 십대의 첫 사랑에 실망하고 수련자의 실패로 인해 영향을 받은 아름다운 안나는 베그로프로 돌아왔습니다.
카르멜회에서
그녀는 거기에 오래 머물지 않았습니다. 몇 주 후, 그녀는 매우 엄격한 규칙을 가지고 외부 세계와 접촉하지 않고 폐쇄된 맨발 가르멜 수녀회에 입학을 신청하기 위해 크라코프로 떠났습니다. 그녀는 지역 인클로저가 무엇을 의미하는지 완전히 인식하지 못한 것 같습니다. 한편, 바르샤바에서와 마찬가지로 크라쿠프에도 어떤 예쁜 처녀가 맨발의 카르멜 수녀가 되고 싶어 한다는 소식이 빠르게 퍼졌습니다. 많은 남자들이 그녀를 자신의 눈으로 보고 싶어했습니다.
이 명령의 엄격한 폐쇄를 아는 사람들은 그녀의 마음을 바꾸도록 영향을 미치려고 노력했습니다. 심지어 크라쿠프 시장인 유제프 할러(Józef Haller)도 그녀가 이 조치를 취하지 못하도록 만류하려고 노력했습니다. 그들의 주장은 Anna Ubryk에게 전달되지 않았습니다. 한편, 예상치 못한 방위군 순찰대의 등장에 겁을 먹은 아름다운 수녀를 수녀원에서 납치하려했다는 소문이 퍼졌다.
그녀의 전 바르샤바 약혼자이자 오르간 연주자가 될 Stanisław Krzywda가 그것을 원했던 것으로 의심되었습니다.
바바라(이 이름은 그녀의 수도원 이름이었고 정식 이름은 성 스타니스와프의 바바라 테레사였기 때문)라는 수련자로 2년을 보낸 후, 우브리크는 종신 서원을 하고 수녀로 남았습니다. 처음에는 수도원에서 곧 일어날 드라마에 대한 징후가 없었습니다.
바바라 유브릭 사건은 유럽 전역으로 퍼졌습니다
정신 질환의 첫 증상은 외부 세계와 완전히 단절된 수도원 벽 뒤에 4년 동안 머물렀던 1845년에 나타났습니다. 젊고 아름다운 소녀는 엄격한 수도원 규칙을 따르지 않았으며, 또한 남은 생애 동안이 규칙을 준수해야한다는 사실을 깨달았습니다. 그녀는 또한 수도원에서 자신이 참여할 의사가 전혀 없는 또 다른 삶이 진행되고 있다는 사실을 발견하고 경악했습니다. 그녀는 가능한 한 그에게서 자신을 구하기 시작했습니다.
Barbara Ubryk에서는 병적인 경건함이 갑자기 급증했습니다. 곧 그녀는 예배 중에 춤을 추고 세속 노래를 부르기 시작했고, 수녀들의 성무일도를 무너뜨리고, 합창단의 촛불을 끄고, 마침내 그녀는 감방에 가두어 누구도 들어오지 못하게 했습니다. 부러진 후 바바라는 완전히 발가벗겨진 "음란한" 몸짓을 하고 있었습니다. 소환된 의사는 거머리와 출혈을 지시했다. 물론, 그것은 도움이 되지 않았고, 바바라의 정신 상태는 계속해서 악화되었습니다. 사실, 유일한 치료법은 그녀를 수도원 울타리에서 풀어주고 수도원 밖의 정상적인 삶으로 돌아가는 것입니다. 왜냐하면 법원 전문가에 따르면 그녀의 정신 균형 위반은 만족스럽지 못한 성욕으로 인해 발생했기 때문입니다. 거기 병원. 불행하게도, Barbara Ubryk의 사건이 밝혀졌을 때 Antoni Gałecki 주교는 그녀를 인클로저에서 풀어주어 병원으로 이송할 수 있게 되었습니다.
그녀의 질병의 원인은 고려되지 않았습니다. 그녀가 왜 아름다운 젊은 수녀를 만졌는지 알아내려는 노력은 없었습니다. 그녀는 그녀를 기다리고 있는 일을 완전히 알지 못한 채 결국 그렇게 엄격한 규칙이 있는 수도원에 갇히게 되었습니다. 자매들은 당시 스물여덟 살이던 수녀를 평생 가두기로 결정했습니다.
나중에 재판에서 증언했듯이, 환자가 문에 나타나는 모든 사람에게 타일을 던졌기 때문에 그녀의 감방에 있던 난로가 청산되었습니다. 그런 다음 변기를 제거했습니다. 변기가 수녀들에게 던져 졌기 때문입니다. 문에는 다시 열리지 않도록 구멍을 뚫어 바바라가 안으로 들어 가지 않고 다른 수녀들보다 더 나쁜 음식을 먹였고, 때때로 동물처럼 짚을 굴로 먹였습니다. 결국 창문은 벽돌로 막혔습니다. 환자가 그 안에서 알몸으로 나타났을 뿐만 아니라 여기에 감옥처럼 갇혀 수녀들에게 박해를 받았다고 소리쳤기 때문입니다.
그러한 조건에서-여름과 겨울에는 옷이 없으며 시트가있는 침대 대신 썩은 짚 잔해, 변기 대신 하수관으로 이어지는 바닥에 구멍이있는 가열되지 않은 어두운 감방에서 그녀는 21 년을 보냈습니다. 연령.
그녀는 심한 서리로 인해 몸 전체가 부어 있었기 때문에 며칠 동안 단 한 번만 다른 감방으로 옮겨졌습니다. 서리가 가라 앉고 그녀는 감방으로 돌아 왔습니다. 그녀가 그런 상황에서 살아남았다는 것이 믿기지 않습니다. 그녀가 감옥을 떠났을 때 그녀의 몸무게는 38kg에 불과했습니다.
이 감방은 법원 전문가들에 의해 위생 측면에서 "가장 불리한" 감방으로 간주되었으며, 이는 Barbara의 신체적, 정신적 건강에 해로운 영향을 미쳤을 것입니다. 주교가 임명한 위원회가 Barbara Ubryk를 다른 감방으로 즉시 이전할 것을 요구했을 때 수녀원장 Maria Wężyk이 반대했지만 그녀는 Gałecki 주교의 개인적인 요청에만 굴복했다는 점을 덧붙일 가치가 있습니다.
이 기사는 Andrzej Zieliński Wielkie miłość, romanse, jealowania의 책에서 발췌한 것입니다. 놀라운 남자, 아름다운 여자, 그리고 폴란드 역사상 가장 큰 스캔들 , Prószyński i S-ka 출판사에서 시장에 출시되었습니다.
불행히도, 그러한 끔찍한 상황에서 수년 동안 생활하면서 심화 된 Barbara Ubryk의 정신 질환은 돌이킬 수없는 결과를 초래했습니다. 그녀는 수녀원에서 곧바로 정신병원으로 이송되었습니다.
그래서 수도원 감방의 비밀이 밝혀졌을 때 크라쿠프 사회가 그토록 분노한 것은 충분히 이해할 수 있는 일이었습니다. 게다가 크라쿠프 주민들만이 이런 반응을 보인 것은 아니다. 불행한 가르멜 수녀의 사례는 유럽 전역에서 유명해졌습니다. 맨발 가르멜 수녀원에서 있었던 행사는 국내외 수많은 드라마와 소설의 소재가 되기도 했습니다 , 때로는 Barbara Ubryk의 실화와 매우 느슨하게 관련되어 있습니다. 수년에 걸쳐 크라쿠프를 방문하는 많은 국내외 여행 참가자들은 정신병을 앓고 있는 수녀가 21년 동안 비인간적인 환경에 투옥되었던 수도원 건물을 보여달라고 요구했습니다.
바바라 우브릭(Barbara Ubryk)은 여생을 크라쿠프의 정신병원에서 보냈습니다. 분명히 그녀는 직원들에게 큰 문제를 일으키지 않았습니다. 의사 Teodor Tripplin이 최근 여행에 대한 회고록 에 쓴 것처럼 :
<인용문>그녀 [Barbara]는 정신을 잃었지만 적어도 한 번은 식욕을 되찾았고 살이 찌고 외모도 좋아졌습니다. 그녀는 믿음을 잃지 않고 마치 신에게기도하는 검은 고양이에게 집중했습니다.
그녀는 1898년 그곳에서 잊혀진 채 세상을 떠났습니다. 그녀의 나이는 81세였습니다.
분명히 Stanisław Krzywda는 이스탄불까지 떠나 그곳에서 이슬람으로 개종하고 술탄의 봉사에 들어갔습니다. 그는 결혼하지 않았습니다.
