역사적 이야기

스테판 바토리 – 폴란드 왕좌에서 최악의 결혼이었을까?

스테판 바토리 – 폴란드 왕좌에서 최악의 결혼이었을까?

선거왕 중 가장 뛰어난 군주로 평가받는 스테판 바토리(Stefan Batory)였지만, 그의 개인적 삶이 성공적이었다고 말하기는 어렵습니다. 이 통치자의 결혼 생활은 과연 어땠을까요?

1576년 3월 16일, 스테판 바토리는 폴란드 국경을 넘었습니다. 같은 해 5월 1일, 그는 귀족들의 표결에 따라 합스부르크 가문의 대립 후보격으로 폴란드 국왕으로 즉위했습니다. 이후 몇 년간 그의 통치에 대한 평가는 엇갈렸고, 국왕 자신은 부드러운 화술로 마그나트(대귀족)들을 자신의 편으로 끌어들이려 애썼습니다.

스테판 바토리 – 폴란드 왕좌에서 최악의 결혼이었을까?

스테판 바토리와 안나 야기에우워카의 결혼은 매우 실패작이었습니다.

순전히 정치적인 선택

그렇다면 바토리는 어떻게 폴란드 왕위에 올랐을까요? 즉위 1년 전, 비에치크 성성(카스텔란) 스타니스와프 샤프라니에츠가 스테판 바토리와 야기에우워 가문의 안나(Anna Jagiellonka)의 혼사를 제안했고, 모든 보이보드십(주)이 이에 동의했습니다. 당시 트란실바니아 공작이던 바토리 본인은 합스부르크 가문이 폭력적으로 폴란드 왕위를 차지하는 것을 막기 위해 왕위 경쟁에 뛰어들었습니다. 합스부르크의 손아귀에 왕위가 넘어가면 분열된 헝가리의 상황은 더욱 악화될 것이 분명했기 때문입니다.

따라서 야기에우워 왕조 공주와의 결혼은 순전히 정치적인 수단이었습니다. 그리고 곧 드러났듯이 – 아마 누구도 놀라지 않겠지만 – 정치와 사랑은 함께 걷지 않는 법입니다.

형편없는 결합

역사학자들은 안나 야기에우워카를 외면하지 않습니다. 베아타 마치옙스카와 미로스와프 마치오로프스키의 『폴란드의 영주들』에 따르면, 바토리와 결혼하던 시점의 안나는 이런 인물이었습니다.

"안나는 52세였고, 못생기고 늙어 있었다. 하지만 그녀와의 결혼이 폴란드 통치의 조건이었기에 바토리는 망설임 없이 동의했다."

산부인과학 실무지에 글을 발표한 야누시 쿠비츠키는 즉위 시점의 그녀에 대해 이렇게 적습니다. "안나 야기에우워카는 아름답지 않았을 뿐만 아니라 심각한 류머티즘과 진행된 충치를 앓고 있었고, 그래서 국왕은 그녀와의 접촉을 피했다. 이것이 스테판 바토리의 불능설이 나온 배경이다."

스테판 바토리 – 폴란드 왕좌에서 최악의 결혼이었을까?

안나 야기에우워카는 폴란드 정치에서 더 큰 영향력을 바랐습니다.

이런 상황에서 사람들은 뒤에서 수군거리기 시작했습니다. 왕실 부부와 가까운 이들의 관찰에 따르면 국왕은 10년의 결혼 생활 동안 단 두세 번 정도만 아내의 침소를 찾았다고 합니다! 물론 전쟁이 계속되면서 바토리는 바벨 성에 머무는 일 자체가 드물었지만, 그럼에도 제3자의 눈에도 그의 결혼 생활은 많이 부족해 보였습니다.

씨를 뿌리지 않으면…

스테판 바토리는 적어도 공식적으로는 후계자를 남기지 못했습니다. 그가 왕위를 자모이스키(Zamoyski)에게 물려주고 싶어했다는 추측이 있지만, 이는 한 번도 확인된 바 없습니다. 역사학자들은 또한 안나 야기에우워카가 처음에는 국정 운영에 중요한 역할을 하기를 희망했지만, 바토리가 이를 효과적으로 차단했다고 분석합니다. 아마도 애정 대신, 왕실 부부 사이에는 시간이 지날수록 서로에 대한 반감만 깊어졌을 것입니다.

스테판 바토리 – 폴란드 왕좌에서 최악의 결혼이었을까?

스테판 바토리와 안나 야기에우워카는 서로를 좋아하지 않았습니다.

국왕은 1586년 12월 12일 갑작스럽게 세상을 떠났습니다. 학자들은 사인에 대해 여러 추측을 내놓고 있습니다. 야누시 쿠비츠키는 바토리 가문에 이어진 비극적인 간질 발작을 언급합니다. 그러나 부첼 의사가 실시한 부검 결과로 미루어 볼 때, 통치자가 진행성 요독증으로 사망했을 가능성이 매우 높습니다. 스테판 바토리의 신장은 "황소 크기만큼" 커져 있었다고 전해집니다. 물론 심장마비, 혹은 음모론자들이 주장하듯 독살의 가능성도 완전히 배제할 수는 없습니다.

숨겨진 고통

한 가지 확실한 사실은 바토리의 건강이 좋지 않았다는 점입니다. 그의 금욕적인 성생활이 단순히 몸 상태가 좋지 않았기 때문이라는 가설도 제기됩니다. 예컨대 황제 루돌프 2세의 첩자는 폴란드 국왕이 '다리의 늑대'라 불리는 질환, 즉 무릎 아래 오른쪽 다리에 작고 찌르는 듯한 상처로 나타나는 병을 앓고 있다고 보고했습니다. 현대 전문가들은 이 질환의 정체를 두고 논쟁을 벌이고 있습니다. 유전적 요인일 수도 있고, 개에게 물린 후유증일 수도 있습니다. 분명한 것은 국왕이 고통받으면서도 그것을 드러내지 않으려 했다는 점입니다. 카롤리나 스토예크-사비차의 『왕들의 재앙』에는 이렇게 기록되어 있습니다.

"[...] 이 상처는 통치자에게 큰 고통의 원인이 되었는데, 그 고통이 너무 극심해서 종종 간질 발작으로 오인될 수 있는 일종의 강직 발작과 연관되곤 했다."

스테판 바토리 – 폴란드 왕좌에서 최악의 결혼이었을까?

스테판 바토리의 묘비

1586년, 바토리는 죽음이 가까웠음을 직감하며 마지막으로 사랑하는 그로드노를 찾았습니다. 외부 관찰자라면 죽음의 신이 국왕을 찾아온 것이 아니라고 생각했을지도 모릅니다. 썰매가 얼음 아래로 가라앉았을 때에도 그는 스스로 언 강에서 빠져나올 만큼 여전히 건강해 보였기 때문입니다. 그러나 그가 친구들에게 보낸 편지는 정반대의 사실을 증언합니다. 바토리는 임박한 자신의 죽음에 대해 솔직하게 적었습니다.

1586년 12월, 그는 새로운 병증을 느끼기 시작했습니다. 가슴 답답함과 호흡 곤란이었고, 곧 연이은 발작이 이어졌습니다. 바토리는 12월 12일 오후 5시에 세상을 떠났습니다.

슬픈 안나

흥미롭게도 건강 문제는 스테판 바토리만의 것이 아니었습니다. 다만 그의 배우자의 경우, 육체의 질병만이 문제는 아니었습니다...

안나 야기에우워카의 인생은 순탄하지 않았습니다.

"아마도 안나처럼 많은 실망, 거절, 소외, 헛된 희망을 겪은 폴란드 공주는 없을 것이다. 잔인한 운명은 그녀에게서 진정한 사랑의 경험마저 빼앗아 갔다."

저자에 따르면, 이러한 상황과 극도로 늦은 결혼은 결국 정신 질환으로 이어질 수 있는 조건이었습니다. 바토리의 완전한 무관심은 씁쓸함의 잔을 넘치게 하는 마지막 한 방울이 되고도 남았습니다.

스테판 바토리 – 폴란드 왕좌에서 최악의 결혼이었을까?

안나 야기에우워카는 인생 대부분을 슬픔 속에 보냈습니다.

흥미로운 점은, 안나가 오늘날 묘사되는 것만큼 못생기거나 불쾌한 인물은 아니었다는 증거가 일부 존재한다는 사실입니다. 1575년 베네치아 외교관 히에로니무스 리포마노는 공주를 마흔에 가까운 나이로 묘사했습니다(그는 그녀의 실제 나이를 10년 이상 줄여 계산한 셈입니다!). 그는 또한 그녀의 품위 있는 매너에 대해서도 언급했습니다.

그러나 소문에 따르면, 바토리가 안나를 처음 보았을 때 결혼을 연기하고 싶어했다고 합니다. 이후 드러난 것은 부부의 기대가 완전히 엇갈렸다는 사실이었습니다. 안나는 사랑받고 원해지는 것은 물론, 남편에게 영향력을 행사하기까지 원했습니다. 한편 바토리는 지배당하는 것을 결코 용납하지 않았을 뿐만 아니라, 자신의 사생활을 돌볼 생각 자체가 없었습니다.

시간이 지나면서 안나 야기에우워카의 문제는 그녀의 건강에 흔적을 남기기 시작했습니다. 그녀는 병적으로 교회에 다니며 몇 시간씩 머물렀고, 성직자들의 일상에 간섭하며 예식 순서에까지 영향을 미쳤습니다. 카롤리나 스토예크-사비차의 표현을 빌리자면, "이것은 더 이상 경건함이 아니라 주변의 모든 것을 통제하려는 일종의 신경적 필요였다."

그로드노의 사랑?

바토리와 안나의 이야기에서 아직 다루지 않은 문제가 하나 남아 있습니다. 국왕이 그로드노 근처 어딘가에 두었다는 소문의 정부(情婦)에 관한 것입니다. 조피아 코사크-슈추카의 『황금 자유』에 등장하는 이 설에 따르면, 그 여인은 사냥꾼 감독관의 아름다운 딸이었고, 이 비밀스러운 관계에서 거짓 드미트리로 알려진 드미트리 삼모자네츠가 태어났다고 합니다.

그러나 이 이론은 아마도 동화의 영역으로 돌려보내야 할 것입니다. 바토리가 실제로 어떤 여인과 교류했다는 역사적 증거는 존재하지 않습니다. 오히려 전기 작가 예지 베살라는 이렇게 적습니다.

"[...] 바토리의 서신에서 우리는 여성에게 보낸 편지를 단 한 통도 찾지 못했다 [...] 그는 소녀를 보고 마음이 움직인 적이 없으며, 여성의 매력에 대한 감수성을 어디선가 잃어버린 듯하다. 붉은 얼굴에 남성적 선량함과 활력의 화신이었던 이 남자는 – 당시 사람들의 상상 속에서 사랑에 기울고 능한 남자를 정의하던 바로 그 이미지 – 그 이미지의 정반대였다."