십자가에 매달린 시아파 고행자들이나 필리핀 자원봉사자들의 행렬이 종교적 마조히즘의 정점이라고 생각한다면, 스코페아스, 발레시안, 시벨레의 사제들을 만나보세요. 그들은 종교를 위해 그들의 영혼보다 훨씬 더 많은 것을 희생할 준비가 되어 있었기 때문입니다.
이솝 동화에 따르면 외로움을 달래는 기적의 치료법이 있었는데, 그 성분은 비버의 고환이었습니다. 이것이 바로 수많은 사냥꾼들이 강으로 가서 귀중한 부품을 찾기 위해 돌진을 샅샅이 뒤지는 이유입니다. 그들은 하나님이 설치류의 죄인임을 보고 그를 쫓아갔습니다. 이 사람은 무슨 수를 써서라도 살아남고 싶어 자신의 고환을 깨물고 밸러스트도 없이 그는 가능한 한 빨리 도망쳤다.
전체 이야기는 살고자 하는 의지에 대한 위대한 확언으로 여겨졌으나, 수세기 동안 비버가 실제로 그렇게 과감한 조치를 취한다고 믿어졌습니다. 따라서 이 동물의 라틴어 이름( 피마자 )에서 유래 ) 거세 라는 용어 에서 왔습니다.
여신에게 바치는 헌혈
프리지아 동화 작가가 동포들의 관습에서 영감을 받았는지 여부는 알려지지 않았습니다. 그러나 프리기아인들 사이에서 인기가 높았던 키벨레 여신 숭배가 미래의 사제들이 고환을 제거하도록 강요한 것은 사실입니다 . 신화의 한 버전에 따르면, 땅과 봄, 추수를 관리하는 사람은 아티스라는 청년과 사랑에 빠졌습니다. 그는 그녀에게 충성을 맹세했지만 특정 강의 요정의 매력에 무관심하지 않았습니다.
Cybele 여신의 사제들은 거세를 받아야 했습니다(사진:ChrisO; lic. CC BY-SA 3.0).
여신이 이 사실을 알았을 때, 그녀는 아티스가 그의 고환을 자르는 광기로 청년을 사로잡았습니다. 그 이후로, 강력한 여신의 사제들을 위한 기준은 매우 높게(음, 허리 높이로) 설정되었습니다. 키벨레를 기리는 의식이 진행되는 동안 신부 후보들은 리드미컬하고 시끄러운 음악과 함께 아마도 많은 양의 취하게 만든 음악을 들으며 그들은 황홀한 춤을 추고 있었습니다.
종교적 광란의 물결이 극에 달했을 때, 그들은 자해를 했고 땅에 있는 고환이 수정되었습니다 땅에 묻은 피 . 이 숭배는 소아시아에서 고대 그리스로, 그리고 로마로 옮겨졌습니다. 제국에서는 황홀한 남성 대중의 손실이 너무 크기 때문에 이 의식의 실행은 성직자에게만 국한되었습니다.
위험한 카우치서핑
이솝 언어가 문자 그대로 이해되지 않는 것처럼, 성경의 언어도 매우 조심스럽게 접근해야 합니다. 오리겐(185-254)은 그가 스무 살이 조금 넘었을 때 자동으로 발동된 젊은 주석의 충동으로 이것을 깨달았습니다.
정확히 어느 성경 구절이 그에게 그렇게 했는지는 알 수 없습니다 . 희석자 에 대한 예수의 말씀에 관한 것이라고 의심할 수도 있습니다. (castrats - 저자 노트) 천국을 위해 자신을 정죄한 사람 (불가타에 따르면 마태복음 19:12). 문제는 내시가 아니라 배우자였을 수도 있다는 점이다. 그러한 번역이 천년왕국 성서에 제안되어 있습니다. 아마도 성 마테우스 복음서의 또 다른 구절이었을 것입니다:
그리고 만일 네 오른손이 너를 실족케 하거든 잘라서 버리라. 온 몸이 지옥에 가는 것보다 지체 중 하나를 잃는 것이 더 나으니라 (마태복음 5:30).
오리겐은 20세가 조금 넘었을 때 스스로 거세했습니다. 오늘날까지 어느 성경이 그를 그렇게 과감한 조치를 취하게 했는지는 알려져 있지 않습니다(출처:퍼블릭 도메인).
이 구절은 살라미스의 에피파니우스(315-403)가 책 파나리온 .
이 그룹의 회원들은 음행의 죄가 영혼의 구원을 가로막는다는 사실을 인식했습니다 그리고 그들은 열심히 자기 거세를 시작했습니다. 그들의 신념에 따르면 절단된 자만이 천국에 도달할 수 있습니다. 고환을 죽이는 것은 또한 고기 소비의 길을 열었습니다. 그들은 자해에 대해 엄격한 단식을 고수했습니다.
거세를 종교적 행위로 금지한 것은 제1차 니케아 공의회뿐이었습니다(출처:공개 도메인).
물론 종교운동에 걸맞게 죄인들의 회심도 잊혀지지 않았습니다. 그들은 대부분 기정사실에 직면했습니다. 지치고 무지한 방랑자들은 웨일스 사람들의 환대를 즐겼고, 그들은 밤을 틈타 고환을 얻었습니다 . 결국 니케아 공의회는 서기 325년에 거세를 종교적 관습으로 금지했는데, 이는 남성 개종자에게 있어서는 빈약하고 뒤늦은 위로였습니다.
커널이 충분하지 않습니다
종파와 교파로의 분열은 정교회에서도 낯선 일이 아니었습니다. 도덕적 쇄신이라는 아이디어는 특히 소년들에 의해 촉진되었습니다. 1645년에 설립된 이 정교회 종파는 러시아 제국에 상당히 많았으며 짜르의 고위 관료들에게도 인정을 받았습니다. 간단히 말해서 이 교리는 다닐라 필리포비치(Danila Filipowicz)가 제정한 새로운 12계명과 키잡이 의 끊임없는 출현에 대한 믿음에 기초를 두고 있습니다. (선지자) 지구상에서.
훌리건들은 술과 흡연은 물론 방탕이라는 죄도 거부했지만 사실 황홀한 노래와 춤을 추는 동안( radienija ) 그것이 얼마이고 어디에 있을지 알아냈습니다. 그러한 행동에 혐오감을 느낀 Kondratij Selivanov는 자신의 장기를 약화시키는 것만이 유혹을 성공적으로 극복할 수 있다고 결정했습니다. 그리고 이것이 스콥트 종파(러시아어:skopit '-거세하다)가 만들어진 방법입니다.
그들은 즉시 작업에 착수했고 망치로 고환을 부수고 뜨거운 쇠로 상처를 태웠을 뿐만 아니라 (소위 불의 세례 또는 미백). 더 나은 효과를 위해 그들은 또한 음경, 유두, 피부의 삼각형 점을 잘라내고 여성의 가슴, 음순 또는 음핵을 잘라 냈습니다.
방탕이라는 죄를 거부했음에도 불구하고 황홀한 춤과 노래를 부르는 동안 글라이더들은 자신들이 떨어질 수 있는 곳을 발견했습니다. 이에 혐오감을 느낀 종파의 일원인 콘드라티즈 셀리바노프(Kondratij Selivanov)는 유혹을 없애는 유일한 방법은 거세뿐 아니라 자신의 남성성을 완전히 박탈하는 것이라고 결정했습니다(출처:공개 도메인).
그들은 성욕과 성욕을 경멸하면서 어머니를 존경하지 않았습니다 전혀 (그리고 마침내 그들은 자궁에서 세상으로 나왔습니다) 그들은 동물처럼 아이들을 휩쓸었습니다. 그러나 예상되는 최후의 심판을 위해서는 144,000명의 종파 구성원이 필요했으며, 그 기간 동안 절단된 자들만 구원을 받게 될 것입니다. 하지만 다음 세대에게 신앙을 전달할 수 없는데 어떻게 그렇게 많은 추종자를 얻을 수 있습니까? 물론 대화 중입니다.
믿기 어렵겠지만 19세기 중반에 이 종파의 추종자 수는 6,000명이었습니다 . 일부는 진정한 발레시아 방법을 사용하여 "세례"를 받았습니다. 1907년에는 체르노보예(Chernoboye) 마을의 한 농부가 이 종파에 가입하기를 꺼린다는 뜻을 표현한 후 여주인으로부터 차를 제공받은 사례가 있었습니다. 그는 이미 고환 없이 일어났습니다.
Skopcow 종파의 창시자 Kondratij Seliwanow (출처:공개 도메인)
귀하의 주제에 커널이 있습니까?
짜르 당국과 소련 당국이 이러한 관행을 근절하기 시작한 것은 당연합니다. 이미 1772년 7월 1일, 캐서린 2세는 오르워프 주(Orłów Governorate)의 보고서를 조사하라고 명령했는데, 이에 따르면 호수에서 수영하는 남자들은 고환이 없었습니다. 조사 결과 240명이 넘는 사이비 신도들이 체포됐다.
물론, 핵심은 조타수 를 포획하는 것이었습니다. 이 미친 군중의 . 1775년에 셀리바노프는 체포되어 심한 상처를 입고 네르친(Nerczyn)에서 중노동을 하게 되었습니다. 그러나 그는 거기에 도착하지 않았고 이르쿠츠크에 정착했으며 물론 더 많은 추종자를 얻었습니다. 20년 후 그는 차르 로서 즉시 모스크바로 돌아왔습니다. 피터 3세 . 공식적으로 황제는 1762년 치질 산통 으로 사망했습니다. .
그러나 실제로 그는 캐서린 2세의 명령으로 살해당했고, 이로 인해 그녀는 왕좌에 앉게 되었습니다. 그러므로 고인이 된 차르 의 등장은 당연하다. 상당한 패닉을 일으켰을 것입니다. Peter III가 전혀 죽지 않고 시베리아에 정착했다는 소문이 제국 전역에 퍼졌다는 사실로 모든 것이 더욱 흥미로워졌습니다.
스코피안이 피해자를 잠들게 한 다음 다음날 고환 없이 깨어나는 경우가 있었습니다. 이것이 Chernoboye 마을 출신의 농부의 운명이었습니다(출처:공개 도메인).
나는 당신의 아버지 폴입니다
상트페테르부르크에서 Selivanov는 그의 "아들" Paul I을 만났습니다. 진짜 차르는 자칭 아버지에게 그가 정말로 그의 아버지인지 물었고 그는 감히 대답했습니다. 나는 죄의 아버지가 아닙니다. 내 가르침을 받아들이세요 (예:거세 - 저자 메모) ¸ 그리고 나는 당신을 아들로 여기겠습니다 . 정신병원에서 끝났나 봐요.
그러나 러시아 제국의 다음 통치자인 알렉산드르 1세는 좀 더 관대했고 셀리바노프를 풀어주었습니다. 그는 수도원에서 수도원으로 옮겨 다녔고 부유한 상인 집에서 살았으며 자신의 가르침을 전파하고 새로운 추종자를 얻었습니다.
상트 페테르부르크 주지사 Milarodovich의 두 친척이 미친 선지자의 영향을 받아 그를 Suzdal의 Spaso-Yevfimiejewski 수도원에 가두기 위해 개입했을 때 상황이 바뀌 었습니다. Selivanov는 1832년에 지상 계곡을 떠났습니다. 말할 필요도 없이 그의 <강한> 신자들은 어떤 죽음도 믿지 않았습니다.
scopers의 명령 음경, 유두 및 고환 도살 그리고 정교회의 증가하는 우려는 교도소 조직을 뒤흔들었습니다. 종파의 일원이 되면 시베리아의 추가 지역으로 추방되고 사람들에게 불 세례 하도록 설득하는 처벌을 받았습니다. 4~5년의 노동형을 선고받았습니다. 도움 미백 그것은 심지어 15년 동안의 유배 생활입니다.
소련 당국도 스콥트 근절을 위한 노력을 아끼지 않았으며 이는 궁극적으로 성공했다. 현재 러시아 연방에는 스콥트의 존재에 대한 공식적이고 문서화된 출처가 없습니다. 신은 금지합니다!
