최고 중의 최고만이 이 엘리트 부대에 들어갔습니다. 정황? 평균 이상의 힘, 용기, 용기 및 동성애 성향. 연인들과 나란히 싸우는 테베인들은 치명적이었습니다. 그들은 심지어 유명한 스파르타인들을 이겼습니다...
아테네와 스파르타는 서로 다른 나라이자 삶의 모델이다. 두 곳 모두 전사들 사이에 다양한 관계가 있었습니다. 하지만 거기 뿐만이 아닙니다. 크세노폰은 아름다운 남자들의 선두에서 싸우며 어린 소년을 위해 죽을 준비가 되어 있는 용감한 올린트의 에피스테네스의 이야기를 썼습니다. 그러나 전장에서 남성 관계를 옹호하는 사람들 중에서 가장 유명한 사람은 기원전 4세기 스파르타 정복자들인 테베인들이었습니다.
삶과 죽음
그들의 사령관 중 한 명인 고르기데스(Gorgides)는 자신과 사랑하는 사람의 생명을 위해 싸우는 사람보다 더 사심 없이 싸우는 사람은 없을 것이라고 결정했습니다. 그는 철학자들의 말과 전우들의 말을 들었습니다. Thebanian Pammenes는 Homer의 Nestor가 전술에 대한 지식이 없었음에 틀림없다고 말했습니다. 왜냐하면 그는 그리스 군대를 에로메노스가 erastes와 나란히 싸우십시오.
이것이 Gorgides가 전사 애호가들의 장갑보병 유닛인 성군을 창설한다는 아이디어를 생각해낸 이유입니다. . 150쌍의 잘 태어난 테베인 중에서 죽음과 삶을 약속했습니다. 그들 중 300명이 있었는데, 이는 스파르타 레오니다스의 공적에 대한 어떤 감정 때문이 아니라 단순히 많은 군인들이 대개 그리스 도시 국가의 선별된 부대로 구성되었기 때문입니다.
254명의 성체 전사들의 유해가 묻혀 있는 사자상입니다.
조직적으로나 전술적으로 두 명의 테베 지도자인 펠로피다스와 에파미논다스가 성군을 강화했습니다. 후자는 소위 대각선 형성을 도입했는데, 덕분에 테베인들은 기원전 371년 류크트라에서 스파르타 군대에 대한 유명한 승리를 거두었습니다. 그 이후 스파르타는 원칙적으로 이전의 명성과 권력을 되찾지 못했고 확실히 스파르타인들은 더 이상 고려되지 않았습니다. 무적.
위의 예가 나옵니다
Epaminondas와 Pelopidas는 성체의 연인 관계를 높이 평가했습니다. 왜냐하면 일반적인 의견에 따르면 그들 자신은 당시에 남색적인 부부 였기 때문입니다. 그들이 단순한 장갑보병이었을 때, 만티네하 전투에서 한 사람이 다른 사람의 생명을 구했습니다.
일곱 번이나 부상을 입은 펠로피다스는 쓰러졌지만 그의 어린 친구(역시 부상을 입었지만)가 그를 구해냈습니다. 전장에서의 그러한 일은 드문 일이 아니었고 (예를 들어 소크라테스는 Delion 전투에서 Xenophon을 구해야했습니다) 반드시 감정적 유대감이 아니라 용기와 용기를 증언했습니다. 그러나 Epaminondas가 결혼할 시간이 없었다는 점은 흥미롭습니다. 문제는 그것이 바쁜 일정, 생활 방식 또는 다른 선호도의 문제인지 여부입니다 .
성체의 부부는 그리스의 전형적인 원리인 에로메노스와 에라스테스에 따라 활동했지만, 이러한 관계를 맺은 남자들은 아테네 부부와 나이가 달랐습니다. 루비는 열여덟 살이 된 후 연인으로부터 갑옷을 받았습니다. 20세의 청년들이 성체에 입회하였고, 장남들은 30세쯤에 봉사를 마쳤습니다.
우리는 에파미논다스의 두 에로메노스를 알고 있습니다. 스파르타와의 전투에서 유명해진 아소피코스와 기원전 362년에 추장과 함께 쓰러진 카피오도루스입니다.
동성애자의 그리스 수도
성체의 공덕이 과장된 것은 아닌지, 실제로 묘사된 형태로 존재했는지조차 심각하게 의심하는 역사가들이 있습니다. 그럼에도 불구하고 실제로는 (펠로폰네소스 반도 서쪽의 엘리다와 함께) 폴리스 로 간주됩니다. 남색에 가장 도움이 됨 에라스테스와 에로메노스는 마치 결혼한 것처럼 서로를 대했습니다.
그 예로는 고린도의 귀족 필로라오스와 기원전 728년 아테네 올림픽 우승자가 있습니다. 그곳에서 수년 동안 함께 살았던 디오클레스라고 불렸습니다. 그들이 테베를 선택한 이유는 오늘날 우리가 말하는 것처럼 "게이 친화적"이었기 때문일 가능성이 있습니다. 그들이 죽으면 나란히 묻혔다. 디오클레스의 무덤에서 테바이인들은 테오크리토스(기원전 4~3세기)가 쓴 것처럼 "가장 다정하게 입술을 입에 대는" 소년들을 위한 키스 대회를 열었습니다.
헤라클레스의 친구인 신화 속 영웅 졸라오스(Jolaos)라는 또 다른 지역 무덤에 대해 덧붙이자면, 그들이 사랑하는 성체의 전사들을 포함하여 충성을 맹세했습니다. 청산된 지 수백 년이 지난 후 Cicero는 성적 억제가 전혀 없었던 Thebans와 Eleans를 좀 더 겸손한 스파르타인과 비교했습니다. .
그러면 무엇이 성체성사를 종식시켰습니까? 기원전 338년 케로네아 전투에서 마케도니아 군대는 지배에 반대하는 그리스 도시 연합군을 격파했습니다. 호스트가 사망했습니다. 나중에 패배한 전사 애호가들을 기리기 위해 사자상 아래에서 254명의 남자의 해골이 발견되었습니다.
출처:
위의 텍스트는 원래 Adam Węgłowski의 저서 The Age of Shamelessness에 등장했습니다. 고대의 섹스와 에로티카 , 출판사 CiekawostkiHistoryczne.pl에서 출판되었습니다.
제목, 캡션이 포함된 그림, 굵은 글씨 텍스트, 대괄호 안의 설명 및 부제목은 편집자가 제공한 것입니다. 단락 나누기를 더 자주 도입하기 위해 텍스트에 몇 가지 기본적인 편집이 이루어졌습니다.
