중세 사람들의 일상은 ora et Labora의 이상과는 거리가 먼 경우가 많았다. 그들의 머리는 털이 많은 생각들로 가득 차 있었고, 금지된 유혹들이 그들 주위에 맴돌았습니다. 이러한 유혹은 무엇이며, 어떻게 유혹에 굴복했습니까? 꼭 봐야 해요!
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중세의 금단의 열매 - 비표준적인 자세로 성관계를 갖는 것. 브뤼헤 노래책의 이니셜 "A"(출처:공개 도메인)
중세 시대의 결혼 모델은 아내가 남편에게 순종하고 복종해야 한다는 성경의 가르침에서 나왔습니다. 결혼 의무는 즐거움을 느끼지 않고 완수되어야 합니다 교회는 영혼 구원에 해롭고 사회 질서를 파괴하는 것으로 비난했습니다.
혼외 성관계는 모두 죄였으며, 결혼 생활에서도 부자연스러운 쾌락을 피하면서 출산을 목적으로만 이루어져야 했습니다.
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중세 배우자들이 밤에 그러한 금지된 게임을 꿈꿀 수 있었을까요? 15세기 프랑스 시간(출처:공개 도메인).
결혼 섹스는 또한 갈망을 억제해야 하기 때문에 많은 규칙이 적용되었습니다. 예를 들어, 13세기 도미니크회 수도회이자 교회 박사였던 알베르토 대왕은 선교사 직위가 가장 바람직하고 하나님을 기쁘시게 하는 자리였지만 몇 가지 예외를 허용했습니다.
그는 일부 직위가 다른 직위보다 덜 죄스럽다고 생각했습니다. 가장 작은 편차는 옆으로 누운 자세, 앉고 서 있는 자세, 마지막으로 말처럼 뒤에서 가장 큰 편차입니다. .
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교회에서 유혹을 하고 있나요? 14세기 "Roman de la Rose"의 삽화(출처:공개 도메인).
불결의 죄에 대한 중세 분류 중 하나에 따르면 단순한 간음은 가장 중요하지 않았으며 처녀 박탈, 간음, 강간, 수녀와의 신성 모독적인 성관계 순이었습니다. , 근친상간, 최악의 경우는 "자연에 대한 공격"이었습니다. 이 계층 구조에서 순진한 유혹은 어디에 있었습니까?
시에나의 성 베르나르딘은 유혹에 있어서 결백한 것은 아무것도 없다고 주장했습니다. 그는 일부 여성들은 교회에서도 바람을 피울 정도로 뻔뻔하고 뻔뻔하며, 소녀들의 어머니가 그들의 포주가 되었다고 천둥을 쳤다. 구혼자들이 그들의 모든 움직임을 지켜볼 수 있는 곳에 배치 . 무도회나 축제 때 그 '포주맘들'이 딸들에게 무엇을 하라고 권유했는지 생각하면 끔찍하다...
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어떻게 보아도 죄는 여자의 형상을 하고 그녀에게서 왔다... 왼쪽은 벌칸이 침대에서 발견한 화성과 금성, 1380년경 프랑스의 "로마 드 라 로즈", 오른쪽은 플랑드르 시간 약 1300에서 유래되었습니다(출처:공개 도메인).
중세 시대에는 불결한 죄에 대한 책임이 방탕과 탐욕에 빠지기 쉬운 여성에게 비난되어 남성을 죄에 빠뜨 렸습니다. 교회의 교부 중 한 사람인 성 베드로 다미아니는 하느님께서는 처녀, 아내, 과부라는 세 가지 유형의 여성만을 아신다고 믿었습니다.
이러한 범주에 속하지 않는 다른 모든 사람들은 신성한 얼굴을 마주할 기회가 없습니다. 여성의 성향은 그들을 사탄과 더 가까워지게 만들고, 음탕함은 남성을 유혹하여 끈끈한 사랑의 그물로 그들을 묶습니다 그들은 그릇된 길로 빠져들게 합니다.
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본질적으로 죄 많은 그 여자는 악마와 귀신을 사랑하는 꿈이었습니다. 1493년의 뉘른베르크 연대기(출처:공개 도메인).
중세 교회는 여성에 대해 분명한 입장을 취했습니다. 하와는 마귀의 유혹에 빠져 아담을 끌어들여 인류를 타락시켰다. 그 여자는 생물학적으로나 도덕적으로 열등하여 죄에 대한 성향이 있었고 따라서 사탄의 유혹에 취약했습니다.
천성적으로 죄 많은 그녀는 악마의 완벽한 첩이 되었습니다 그녀는 기꺼이 그리고 기꺼이 방탕에 빠졌습니다. 그가 행한 많은 기적 중 하나에서 Clairvaux의 Bernard는 그의 지옥 같은 연인에게서 기사의 아내를 구출했습니다. 스웨덴의 성 브리기드(St. Brigid)도 악마에게 박해받는 여인을 도왔습니다.
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성직자들이 방탕에 빠졌을 때 아무도 놀라지 않았습니다. 왼쪽에는 15세기 30년대 데카메론의 삽화인 Charles de Croy-Chimay 백작이 있고, 오른쪽에는 1440년 원고의 조명이 있습니다(출처:공개 도메인).
중세 시대에 성직자는 순수한 순결과는 거리가 멀었습니다. 교회 종들은 종종 첩을 두었고 매춘부의 단골 고객은 성직자와 종교인이었습니다. 물론 남자들이 음행이라는 죄를 범할 때에는 여자들이 그 죄를 범하게 되었다고 가정해야 했습니다.
예를 들어, 글로스터에는 성직자가 매춘부나 기혼 여성에게 합당하지 않은 행위를 한 경우 성직자를 처벌하는 법이 있었지만 아무도 그것에 대해 신경 쓰지 않았습니다. 런던 복장도착자 John "Eleanor" Rykener, 1395년 매춘과 여성복 착용 혐의로 체포 , 그에게 값비싼 선물을 준 사제와 남녀 수도자들에게 정기적으로 예배를 드렸다고 고백했습니다.
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루파나를 집 화장실처럼? 글쎄요, 뭔가를 정당화하고 싶을 때 방법을 찾을 수 있을 것입니다. 15세기 방탕의 집(출처:공개 도메인).
매춘 여성은 사회적으로 바람직하다는 사실에도 불구하고 중세 시대에 쉬운 삶을 살지 못했습니다. 성 토마스 아퀴나스는 루파나르가 가정용 화장실 같다고 주장했습니다. - 냄새가 좋지 않지만, 없으면 집 전체에서 악취가 날 것입니다. 예를 들어, 콘스탄스 공의회 기간 동안 수많은 매춘부들이 도시에 도착했습니다 연대기 작가인 울리히 폰 리첸탈(Ulrich von Richental)은 공개적으로 매춘에 연루된 사람이 700명이라고 기록했습니다.
법은 창녀들을 보호하지 않았고, 그들은 옷이 "정직한" 여성들과 달라야 했으며, 때로는 1310년 런던에서처럼 괴롭힘을 당하고 도시에서 추방되기도 했습니다. 옥스퍼드와 케임브리지 당국은 수도의 예를 따랐고 학생들 사이의 도덕성 저하를 우려했습니다.
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그냥 남자들의 우정인가요? (출처:공개 도메인).
중세 시대에는 "동성애", "게이" 또는 "레즈비언"이라는 용어가 알려지지 않았으며 동성 간의 에로티시즘 행위를 남색이라고 불렀습니다.
이러한 행위는 자연에 어긋나기 때문에 최악의 음란죄로 간주되었습니다( peccatum 콘트라 naturam ) 커밋되었을 수 있는 합리적 근거 , 즉, 동물의 경우 성별을 결정합니다 즉, 동성 또는 ratioone mondi 그러므로 이성과 함께.
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이 아줌마들은 너무 멀리 가지 않을 건가요? 13세기 초 Vindbonesis의 도덕적 삽화(출처:공개 도메인).
고해사를 위한 그의 교과서에서 성 안토니누스는 다음과 같이 썼습니다. 남자와 남자, 여자와 여자, 여자와 남자는 자연이 할당한 저수지에 정액을 남기지 않습니다. 이것은 남색의 죄입니다. 그러한 행위는 정죄를 받았고, 죄인들은 종종 고문을 당하고 화형에 처해졌습니다.
한편, 피렌체에서는 동성애가 매우 빈번하다고 합니다 그 플로렌저 독일 국가에서는 단지 남색을 의미했습니다. 통치자들조차도 비난으로부터 자신을 보호하지 못했습니다. 소돔 사람들은 정복자 윌리엄, 라이온하트 리처드, 에드워드 2세, 헨리 4세 랭커스터로 알려졌습니다.
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습관적으로 사도마소? 결국 폭력으로 가득 찬 시대에 많은 사람들이 고통을 가하는 것에서 만족을 찾았습니다(사진:vpagnouf, flickr, 라이센스 CC BY SA 2.0).
중세 시대는 범죄가 가혹하고 잔인하게 처벌되는 시대였습니다. 이미 학교에 다니던 중, 학생은 약간의 위반으로 자작나무 막대, 가죽 징계 또는 나무 자루에 장착된 가죽 태반으로 구타당했습니다. 사람들은 매일 보는 고통과 죽음에 익숙해졌고, 많은 사람들이 공개적인 형벌을 보는 것을 즐겼습니다.
중세 시대에 가장 좋아하는 형벌 중 하나였던 공개 채찍질은 예를 들어 도둑이나 매춘부에게 형벌을 가했는데, 이는 항상 눈을 고문의 광경으로 채우고 귀를 비명으로 채우고 싶어하는 사람들의 마음을 끌었습니다. 고통의.
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당신은 무엇을 쳐다보고 있습니까? 난 너보다 침대에 있는 용을 더 좋아해! Brugge의 Historiae Aleksandri Magni(1468~1475년 경)(출처:공개 도메인).
성 토마스는 "자연에 반하는 죄"를 다음과 같이 구별했습니다. 자위나 나약함, 동물애호증이나 동물과의 성교, 남색이나 동성과의 성교, 그리고 마지막으로 자연스러운 짝짓기 방식이 존중되지 않는 성행위입니다.
아마도 후자의 범주에는 구강 성교, 간헐적인 성교 및 죄 많은 자세가 포함되었을 것입니다.
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여기서 보고, 저기서 보여주고… 그러면 그녀는 기뻐할 거예요. 왼쪽은 1410년 프랑스 원고 "De proprietatibus rerum"의 삽화이고, 오른쪽은 Avicenna의 13세기 "Canon medicinae"(출처:공개 도메인)입니다.
St. Tomasz에 따르면 Zoophilia는 매우 심각한 죄였으며 심각한 처벌을 받았습니다. 기껏해야 인간은 생애가 끝날 때까지 지속될 수 있는 속죄를 받았고, 영혼의 신은 죄를 지은 동물에 의해 살해당했습니다. 성 골롬반은 평신도는 결혼 후 1년 단식을, 독신자는 6개월 단식을 해야 한다고 권고했지만, 그런 사람은 돌에 맞아 죽는 경우가 많다.
공개적으로 폭로하거나 다른 사람의 골방에서 연애 게임을 보는 등의 사소한 범죄는 탈출하기가 더 쉬웠습니다. 스윙도 인기가 많았습니다 13세기 베니스와 제노아에서 그러한 관행을 금지하는 법원 문서와 법률이 오늘날까지 보존되어 있음이 입증되었습니다.
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지루함을 해결하는 가장 좋은 방법은 더러운 사진입니까? 14세기 "Roman de la Rose" 사본(출처:공개 도메인).
중세 사본을 복사하는 승려들은 지루함은커녕 일상에 빠지기도 했습니다. 이 여백을 화려한 일러스트레이션으로 장식하자 그들의 작업은 얼굴이 붉어졌습니다.
그들의 상상력은 독일 도미니카 여성들을 위한 그림 코덱스의 장면과 같은 중세 종교 서적의 생생한 묘사에서 확실히 힘을 얻었습니다. 그리스도는 벌거벗은 영혼을 채찍질한 다음 그들이 관계를 소비할 수 있도록 침대에 눕혔습니다.
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이와 같은 그림을 보고 죄악을 저지르도록 영감을 받은 사람이 얼마나 됩니까? 이탈리아 바르톨로메오 데 브레시아(Bartolomeo de Brescia)의 해설이 포함된 "Decretum Gratiani", 1340-1345(출처:공개 도메인).
많은 승려들은 풍부한 에로틱한 경험을 자랑했지만, 다른 승려들은 단순히 자신의 환상과 이루지 못한 꿈을 구현했습니다.
오늘날 우리는 중세 현창의 의도를 추측할 수 있을 뿐이지만, 아마도 그러한 장식된 시편의 많은 소유자 또는 소유자를 죄로 이끌었던 장인정신과 상상력을 부인할 수는 없습니다.