지난 달 Meertens Institute는 Waterland 지역을 통한 민화로 가득한 디지털 경로 플래너인 SagenJager를 출시했습니다. 도보나 자전거로 아름다운 풍경을 감상하는 동시에 이 지역의 민속 문화를 만끽할 수 있습니다. 마녀, 마법사, 유령, 물괴물 등 모두 이 모바일 웹사이트를 통과합니다.
Meertens Institute의 Folktales Bank에 문의해 본 사람이라면 누구나 그 이야기(현재 약 44,000개)가 전국 각지에서 나온 것임을 알게 될 것입니다. 하지만 나머지 부분보다 더 풍부한 두 가지 영역이 있습니다. 이는 두 명의 열렬한 이야기 수집가의 존재와 관련이 있다고 연구원 Theo Meder는 설명합니다:Waterland의 Cornelis Bakker와 Friesland의 Dam Jaarsma.
Dam Jaarsma는 작년에 다양한 언론에서 광범위하게 다루어졌습니다. 그가 태어난 것은 정확히 100년 전이다. Jaarsma는 네덜란드 역사상 가장 위대한 이야기 수집가로 알려져 있습니다. 그는 1960년대와 1970년대에 프리슬란트의 민담 수천 편을 녹음했습니다. Meder는 "이것이 우리가 이미 Friesland에서 경로를 계획하느라 바쁜 이유입니다"라고 말했습니다. "기술은 거기에 있습니다. 단지 지도를 채우기만 하면 됩니다."
북 아이즈 컬렉션
Jaarsma가 Friesland에 있었던 것처럼 Bakker는 어떤 의미에서 Waterland와 주변 지역에 있었습니다. 1900년경 Cornelis Bakker는 Waterland 지역에서 약 500개의 이야기를 수집했습니다. 그는 Gerrit Jacob Boekenoogen의 신문에 항소한 후 이 일을 했습니다. 이 네덜란드인은 라이덴에서 네덜란드어 사전(WNT)을 위해 일했습니다. 민화와 민요는 그의 개인적인 관심을 끌었습니다. Meder는 여전히 사전에서 그의 손을 찾을 수 있다고 알고 있습니다. “그는 특정 단어의 존재에 대한 증거로 그에게 보낸 문장을 사용했습니다. 예를 들어 Redstocking이라는 단어를 찾을 수 있습니다. 다시 WNT로 돌아왔습니다. 다른 어떤 어휘학자도 그런 단어를 포함하지 않았을 겁니다.”
그의 언어적, 변칙적, 민속적 관심 때문에 그는 쉽게 Meertens Institute에 올 수 있었지만 그의 시대에는 그런 것이 존재하지 않았습니다. Boekenoogen은 1930년에 사망했습니다. Dialectenbureau는 같은 해에 설립되었습니다. 그의 민담과 노래 모음집은 결국 Meertens Institute에 보관되었습니다. 그가 수집한 동화책은 레이던 대학교로 보내졌습니다.
박사 베이커
따라서 Boekenoogen 컬렉션의 대부분의 이야기는 Cornelis Bakker에서 나왔습니다. Bakker는 Broek en Waterland에서 상당히 큰 진료를 하는 일반의였으며 주변 지역에도 환자가 있었습니다. Meder는 다음과 같이 말합니다. . 또는 Zuiderwoude. Jan Lof의 아내가 첫 아이를 낳았을 때처럼…”
“바커 박사님이 목요일에 그곳에 도착하십니다. 그 순간에는 액세스가 가능하지만 다른 일은 일어나지 않습니다. 그래서 그는 지금 왔다 갔다 하기 때문에 거기에 머물러 잠을 자고 있습니다. 그곳에서 그는 집 주인과 온갖 종류의 민담에 대해 이야기하기 시작합니다. 이것은 노동이 시작되고 아이가 태어날 때까지 토요일까지 계속됩니다. 베이커는 이야기가 가득한 가방을 들고 집을 나선다.”
박사 학위
환자들에게 현금이 부족할 때 Bakker는 때때로 이야기에 만족했습니다. 그가 돈에 별로 관심이 없었다는 점은 그가 부과한 낮은 이율에서도 분명합니다. Meder:“나중에 그를 계승한 GP는 그가 그곳에 있었던 30년 동안 한 번도 요금을 인상한 적이 없다는 사실에 분노했습니다. 민담에 대한 그의 매력은 그가 De Gids에 게재한 작품에서도 드러납니다. 그리고 그가 쓴 두꺼운 책은워터랜드의 민속 의학입니다. 그리스와 로마 의학의 비교 연구 그의 가족은 그 논문에서 논문을 보았지만 그의 이론은 너무 모호했습니다. 베이커는 이론을 세우자마자 살얼음판 위에 섰다.”
Bakker는 박사 학위를 취득한 적이 없었지만 교육을 너무 많이 받아서 정보원의 미신을 심각하게 받아들일 수 없었습니다. “그는 당신이 장티푸스에 걸린 걸 알고 있었어요. 화장실이 도랑 쪽에 있었고, 거기서 빨래와 설거지도 청소했거든요. 그리고 마법이 거의 관련되지 않았습니다. 그가 Maatschappij tot Nut van 't Algemeen의 일원이었던 것은 아무것도 아닙니다. 사람들은 이런 종류의 미신을 스스로 제거할 수 있도록 교육을 받아야 했습니다."
물에 대한 공포
Bakker가 수집한 이야기는 다양한 장르로 분류되지만 무용담이 우세합니다. 마녀, 마법사, 그리고 물론 물 괴물에 관한 전설. 그러나 이는 Waterland에서는 일반적이지 않다고 Meder는 말합니다. “Sagenjager의 첫 번째 이야기는 아이들을 물로 유인하는 물 괴물인 Okkerman에 관한 것입니다. 아이들이 물에 접근하지 못하도록 고안된 어린이용 무서운 이야기였습니다. 하지만 그 이야기는 물의 나라로 꼽히는 네덜란드 전역에서 찾아볼 수 있으며, 오직 물 테러만이 어디에서나 다른 이름을 가지고 있습니다.”
동화를 잘 전달하는 이야기꾼도 있었다고 연구원은 계속해서 말합니다. “미학적으로 Dirk Schuurman은 가장 아름다운 이야기를 할 수 있었습니다. 녹음장비가 생기기 전이기 때문에 이에 대한 녹음은 없습니다. 그러나 Bakker는 가능한 한 충실하게 모든 것을 기록했습니다. 그는 그것을 사투리로 적으려고 노력했고, 상호작용도 포함시켰습니다. '지난번에 강도에 대해 이야기했을 때 기억해 보세요. 이제 내 마음에 좋은 글이 떠올랐습니다.' 그러면 완전한 그림이 나옵니다.”
Meder는 이야기를 통해 Bakker 박사가 살았던 시대정신을 여전히 맛볼 수 있다고 말합니다. “Waterland는 특별한 역사를 가지고 있습니다. 이곳은 항상 가축 방목장이었지만 1900년경에는 극심한 빈곤을 겪었습니다. 당신이 자전거를 타고 지나가던 호화로운 집에는 지금은 교수 한 명이 살고 있는 경우도 있고, 베이커 시대에는 네 가족이 그곳에 살았습니다.”
