역사적 이야기

아프리카는 다양성으로부터 이익을 얻습니다

지난 9월 제3회 다국어를 위한 드롱고 페스티벌에서는 아프리칸스어를 위한 특별 무대가 열렸습니다. Adriaan van Dis는 아프리카 작가 Kirby van der Merwe 및 언어학자 Pieter Muysken과 이야기를 나눴습니다. 그들은 역사를 되돌아보고 아프리칸스어의 미래를 내다보았습니다. 아프리카 소설 주간 동안 완전히 우연은 아닙니다.

아프리칸스어는 네덜란드어와 매우 유사하지만, 오늘 오후에는 발표자들에게 영어로 대화하도록 요청받았습니다. 작가 Van der Merwe에 따르면, 이것이 아프리칸스어의 현재 위치를 나타내는 지표라는 점은 나중에 대화에서 분명해질 것입니다. 그러나 먼저 아프리칸스어의 역사가 논의됩니다. 오늘날 이는 과거보다 더 미묘한 것으로 간주됩니다. 하지만 이는 이데올로기와도 관련이 있습니다. 아파르트헤이트 기간 동안 아프리칸스어는 주로 백인 언어로 간주되었습니다.

Van Dis는 자신의 서문에서 이를 요약합니다. “내가 아프리칸스어를 읽기 시작했을 때 그것은 네덜란드 방언의 혼합으로 간주되었습니다. 그것은 아프리카의 풍부한 색채와는 아무런 관련이 없습니다. 이중 부정조차도 – 모르겠어요 – 벨기에의 Aarschot에서 왔습니다. 그렇습니다. 남아프리카 최초의 VOC 교역소를 설립한 네덜란드인 Jan van Riebeeck의 선원 명단에는 Aarschot 출신의 두 남자가 있었습니다.”

다양한 영향

언어학자들은 이제 이것에 대해 매우 다르게 생각한다고 Nijmegen의 일반 언어학 교수인 Pieter Muysken은 말합니다. 그는 크리올어에 관해 많은 연구를 해왔습니다. 크리올어는 서로 다른 모국어를 사용하는 인구 집단이 서로 접촉할 때 발생합니다. 아프리칸스어에도 여러 언어가 함께 들어있다고 교수는 말합니다.

이 아이디어를 제안한 최초의 네덜란드 언어학자는 그의 친구이자 동료인 Hans den Besten(1948-2010)이었습니다. “그는 네덜란드어에서 유래하지 않은 모든 종류의 요소를 아프리칸스어에서 발견했습니다. 대신에 그들은 원래 원주민의 언어인 코이코이어와 포르투갈어 크리올어, 케이프 말레이어까지 거슬러 올라갈 수 있습니다. 이러한 아이디어는 아파르트헤이트 시대에는 인기가 없었습니다.” 그러나 이러한 현상은 아프리칸스어의 요람인 서부 케이프(Western Cape)의 역사를 통해 쉽게 설명될 수 있다고 Muysken은 말합니다.

유럽 교역소

1652년 Jan van Riebeeck은 VOC를 대신하여 희망봉에 최초의 유럽 교역소를 설립했습니다. Fort de Goede Hoop와 Fort Duijnhoop은 네덜란드 최초의 정착지였습니다. Van Riebeeck은 90명의 정착민과 함께 VOC 선박의 승무원을 위해 야채와 과일을 재배할 정원을 마련했습니다. 소규모 무역은 네덜란드인들이 호텐토츠(Hotentots)라고 부르는 현지 코이코이족과 이루어졌습니다.

네덜란드 정착민들에 이어 프랑스와 독일 이민자들이 뒤따랐습니다. 그러나 인도네시아와 스리랑카 등 아시아의 여러 지역에서 노예가 수입되면서 인구도 더욱 다양해졌습니다. 그들 중 일부는 포르투갈어 크리올어를 사용했습니다. 이 언어의 포르투갈어는 다른 식민지 개척자인 포르투갈에서 왔습니다. 많은 크리올어는 식민지 시대에 생겨났습니다.

링구아 프랑카

네덜란드어는 웨스턴 케이프(Western Cape)에서 링구아 프랑카로 사용되었습니다. 대부분의 화자에게 그것은 모국어가 아니라 제2외국어였습니다. 그래서 네덜란드어가 크게 단순화되었습니다. 예를 들어, 아프리칸스어에서 활용되지 않는 동사에서 이를 볼 수 있습니다. 과거형 대신 Ek het dit groen과 같은 과거 분사가 사용됩니다. 내가 이걸 망쳤어 내가 이것을 깨뜨렸다면.

덧붙여서, 이러한 단순화는 대부분의 크리올 언어보다 덜 강력합니다. 따라서 언어학자들은 일반적으로 아프리칸스어를 크리올어라고 부르지 않습니다. Muysken:“아프리카는 다양한 종류를 포함하는 네덜란드의 한 형태입니다. 우리가 생각했던 것보다 더요.”

백색 언어

Hans den Besten은 많은 문법적 요소가 아마도 원주민의 언어로 거슬러 올라간다는 것을 보여주었습니다. hulle이라는 단어 사용 가족을 가리키는 그룹 명칭 – Anna-hulle '안나의 그녀' - 그는 그것을 코이코이족의 언어로 줄였습니다. 이중 부정도 마찬가지입니다. 하지만 포르투갈어 크리올어와 케이프 말레이어도 흔적을 남겼습니다.

Den Besten이 첫 번째 발견을 내놓았을 때 거의 사람들이 듣지 못했습니다. 이는 주로 아파르트헤이트 시대의 지배적인 이데올로기 때문이었습니다. 결국 아프리칸스어는 백인 언어였습니다. Muysken은 “인종차별법이 폐지된 1990년대가 되어서야 그의 생각이 진지하게 받아들여졌습니다.”라고 말합니다.

멸종위기 언어

그리고 아프리칸스어의 미래는 어떻습니까? Van Dis는 그다지 낙관적이지 않은 Kirby van der Merwe에게 이 질문을 던집니다. “점점 더 많은 출판사가 영어를 선택하고 있습니다. 그리고 영어학교도 발전하고 있습니다. 제가 학교에 갔을 때 그곳에는 영어를 하는 사람이 아무도 없었습니다. 이제 사람들이 아프리칸스어를 사용하는 학교를 찾을 수 있다면 그것은 예외입니다.” 반 데르 메르베(Van der Merwe)는 자신의 마음에 와 닿으면서도 여전히 글을 쓰고 있는 언어의 미래를 두려워하고 있습니다.

Muysken은 그것이 그렇게 빨리 진행될 것이라고 생각하지 않습니다. 물론, 영어의 사용은 전 세계적으로 증가하고 있습니다. “하지만” 교수는 이렇게 말합니다. “이것은 왕복 운동입니다. 경험에 따르면 영어 이외의 언어는 일시적으로 덜 사용되기도 하지만 다시 증가하는 추세입니다.” Muysken은 또한 현재 아프리칸스어에 존재하는 수많은 변종을 지적합니다. “이것은 활력의 표시입니다. 영어를 보세요. 이는 다양성의 이점이기도 합니다.”

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