적이 아버지가 될 때…, 인도에 숨어 있던 네덜란드 군인들의 후손에 관한 강연 제목이다. Annegriet Wietsma는 역사의 달을 맞아 친구와 적이라는 주제로 감동적인 강연을 했습니다. 그런 다음 Kennislink는 한 달을 멋지게 마무리하기 위해 그녀를 테스트했습니다.
Annegriet Wietsma는 독립영화 및 다큐멘터리 제작자입니다. 최근 몇 년 동안 그녀는 인도 참전용사, 그들의 전 애인, 자녀를 인터뷰했습니다. 한 번도 연구된 적이 없는 잊혀진 집단입니다.
당신은 그들을 전쟁을 사랑하는 아이들이라고 부릅니다. 왜요? “우리는 오랫동안 그것에 대해 생각했습니다. 전쟁 어린이나 군인 어린이는 짐을 짊어지지 않았습니다. 너무 일반적이었습니다. 전쟁사랑자녀라는 단어는 아직 존재하지 않았고, 인도네시아에 남겨진 참전용사와 남겨진 어머니들이 이 시대를 사랑으로 이야기하고 있기 때문에 이것을 선택하게 되었습니다. 그리고 해당 웹사이트에 대한 좋은 URL이 필요했습니다.”
그럼 왜 강의 중에 적에 대한 이야기를 하신 겁니까? 네덜란드 동인도에서 네덜란드 군인들이 이런 모습을 보였나요? “일본은 1945년 8월 15일 항복했고 수카르노는 이틀 후 네덜란드 동인도 제도의 독립을 선언했습니다. 네덜란드는 이에 동의하지 않았지만 1946년 3월이 되어서야 최초의 네덜란드 군인이 인도네시아에 상륙했습니다. 그 당시 그곳은 혼란스러웠습니다. 권력 공백이 있었다. 도착한 네덜란드 군인들은 독립 운동가들에게 점령군으로 보였지만 모든 인도네시아인들이 반드시 그런 것은 아닙니다. 일부는 단순히 그들과 어울리거나 네덜란드인이 돌아온 것에 기뻐했지만 다른 일부는 그렇지 않았습니다.”
1946년 12월 1일 팔렘방에 네덜란드군의 상륙
“그리고 인도네시아인과 인도 네덜란드인, 즉 현지 인구와 네덜란드인이 혼합된 인도인 사이에는 차이가 있었습니다. 그들은 사회적 지위가 낮은 인도네시아인들을 무시했습니다. 인도 여성들은 인도인, 가급적이면 네덜란드인을 결혼 상대자로 원했습니다. 게다가 그들은 여성들에게 보편적인 매력을 지닌 제복을 입은 어린 소년들이었습니다.”
그리고 '우리 소년들'은 그곳의 여성들을 어떻게 보았나요? “네덜란드령 동인도가 식민지였을 때부터 네덜란드 여성에 대한 소문이 돌았죠. 동부에서는 네덜란드 남성들에게 종종 원주민 여주인이 있었고 하녀들은 침실에서 수작업 서비스를 수행해야 했습니다. 네덜란드인들은 자바 문화를 이용하여 남성들에게 예속을 규정했습니다. 게다가 인도네시아 여성들은 아름다운 것으로 알려져 있었습니다. 네덜란드 여성들에 비해 그들은 더 세련되고 우아합니다. 그리고 열대 지방에서는 우리보다 훨씬 더 캐주얼하게 옷을 입기도 하는데…”
인도에 대한 기대감이 가득해서… “그렇습니다. 하지만 여기서는 어린 소년들에 대해 이야기하고 있다는 것을 잊지 마십시오. 군인들은 테스토스테론이 몸 전체를 휩쓸고 있는 20대 초반이었습니다. 네덜란드에서는 결혼 전 성관계가 금기시되었기 때문에 그런 일을 많이 할 수 없었습니다. 풀밭처럼 푸르른 대부분의 소년들은 제2차 세계대전 이후 모험을 찾아 떠났습니다. 첫 번째 기간에는 많은 전쟁 자원봉사자들이 지원했습니다. 그들은 여전히 일본 점령지로부터 '우리의 식민지'를 해방시킬 것이라는 점을 염두에 두고 있었습니다. 그 개울이 마르자 징집병이 파견되었습니다. 그들이 인도로 가서 싸우는 것은 그들의 선택이 아니었습니다.”
그들의 꿈은 이루어졌나요? “실망스러웠고, 군인의 삶은 힘들었습니다. 순찰 순찰, 경비 서기, 불안, 스트레스, 지루함. 그리고 열대 지방의 더위. 여성은 환영받는 변화였습니다. 흔히 그것은 평범한 섹스에 관한 것이었고 매춘이 만연했습니다. 하지만 예외적인 상황에서는 더 빨리 사랑에 빠지게 됩니다. 휴일 사랑을 생각해 보세요. 두 사람이 앞뒤로 웃으며 끝났습니다. 더욱이 남성들은 성병 감염이 항상 도사리고 있었기 때문에 낭만적인 섹스가 '더 안전하다'고 생각했습니다. 네덜란드 군인과 모든 민족의 현지 여성 사이에 많은 관계가 형성되었습니다. 인도인, 몰루카인, 인도네시아인, 중국 여성. 섬에는 다양한 인구 집단이 살았으며 네덜란드인에게 반한 것은 인도 여성들뿐만이 아니었습니다.”
관계에서 아이들이 나옵니다…군인들은 어떻게 생각했을까요? “수비진은 그런 것에 전혀 관심을 두지 않았습니다. 임신은 부수적인 피해로 간주되었습니다. 소식통에 따르면 가장 큰 위험이었던 성병. 2주마다 남자들은 성병 검사를 받기 위해 수탉 퍼레이드라고도 알려진 점호에 참석해야 했습니다. 그리고 그걸 보여준 사람은 아직 준비가 안 됐어요…”
“성병에 대해 널리 알려진 유일한 치료법은 금욕이었습니다. 그리고 기도를 많이 하세요. 콘돔은 군인들에게 성관계를 장려할 뿐이므로 제공되지 않았습니다. 예를 들어, 이는 제2차 세계 대전 당시의 미군과 대조됩니다. 콘돔이 두꺼워서 별로 사용되지 않았기 때문에 도움이 되지는 않았습니다."
하지만 일단 아버지가 된다면 그 다음은 어떨까요? “군에서는 임산부와의 결혼을 금지했습니다. 그들은 네덜란드 소년들이 인도 제도에 머무르는 것을 원하지 않았고, 게다가 아내와 아이가 있는 군인은 더 많은 급여를 받을 자격이 있었습니다. 소년들은 네덜란드로 이송되거나 보트에 실려갔습니다. 그들은 아이와 함께 사랑하는 사람을 잊어야 했습니다. 집에 돌아온 참전 용사들은 인도 제도에 대해 침묵했고 아무도 그들의 자녀의 존재에 대해 알지 못했습니다.”
“대부분 신속하게 상황에 적응했습니다. 그 어린 소년들에게 아이는 적지 않은 충격이자 책임감이었습니다. 그들은 인도에서 또 무엇을 하기로 되어 있었습니까? 그러면 그들의 가족들은 뭐라고 말할까요? 이번 설문 조사를 위해 우리가 인터뷰한 퇴역 군인 중 소수만이 인도 제도에 머물거나 돌아가려는 시도에 대해 진지하게 생각했습니다. 도움이 되지 않았을 뿐입니다. 이런 식으로 잉태된 아이들 중 네덜란드인 아버지와 함께 자란 아이들은 거의 없었습니다.”
몇 명의 어린이가 참여하고 있나요? “우리는 3,000명에서 8,000명 사이로 추산합니다. 이 추산은 네덜란드 점령 당시 독일군 자녀, 해방 당시 캐나다인과 폴란드인, 베트남에 주둔한 미국인의 자녀 등 전쟁 어린이의 수를 계산한 결과입니다. 예를 들어, 네덜란드에서는 해방 1년 후 이미 6,000명의 어린이가 아버지의 이름 없이 등록되었습니다. 그리고 캐나다인들은 여기에 몇 달 동안만 머물렀습니다. 135,000명의 네덜란드 소년들은 종종 동부에서 3년 이상을 보냈습니다.”
인도에서 아버지 없는 아이들에게 무슨 일이 일어났나요? “우리는 네덜란드와 인도네시아에 있는 수십 명의 전쟁을 사랑하는 어린이들과 이야기를 나눴습니다. 놀랍게도 그들 중 절반은 어머니와 함께 자라지 않았습니다. 그들은 가족과 함께 살게 되었고, 입양을 제안받았으며 결국 인도의 고아원에 보내졌습니다. 전쟁을 사랑하는 수천 명의 어린이 중 약 100명이 네덜란드로 왔습니다. 하지만 그것도 허공에 터진 일이다.”
“고아원은 안전한 거주지였지만, 그 밖에서는 백인 아이들이 더 힘든 시간을 보냈습니다. 캄퐁에서 자란 아이들은 '야, 점령군의 자식아!'라고 욕하며 왕따를 당하는 일이 잦았다. 또는:'창백한 코!' 피부가 하얗기 때문에 새로운 인도네시아 사회에서 기회가 훨씬 적을 것 같았습니다. 엄마들은 자녀들과 가끔 연락을 주고받기도 하지만, 편향된 시선을 받는 경우도 많았다. 그들은 대개 네덜란드 아버지가 군인인지 아닌지를 밝히지 않았습니다. 이 주제에 대해서는 침묵이 있었고 여전히 금기시되고 있습니다.”
이 아이들이 이전에 연구된 적이 없다는 것이 어떻게 가능합니까? “처음 30년 동안 소위 경찰 조치에 관해 이야기가 거의 없었습니다. 1969년에 한 퇴역 군인이 처음으로 텔레비전에서 그 공포에 대해 이야기했을 때 상황은 바뀌었습니다. 천천히 그것은 토론의 주제가 되었고 역사가들과 언론인들은 이 시기에 뛰어들었습니다. 그러나 참전용사들은 동부의 어떤 아이들에 대해서도 침묵했습니다. 네덜란드에 있는 그들의 가족은 그것에 대해 아무것도 몰랐고 그들은 그것을 그대로 유지하기를 원했습니다. 이런 측면은 이전에 표면화된 적이 없습니다.”
“연구자들에게 그것은 일종의 사각지대였습니다. 아무도 그것을 명명하지 않았으므로 그런 일은 일어나지 않았을 것입니다. 하지만 생각해보면 그건 불가능하다. 군대가 있는 곳(즉, 젊은 남성)에서는 여성이 임신하게 됩니다. 그러니 후손이 있어야 했습니다. 인도네시아와 네덜란드 모두 금기 사항으로 인해 그들을 추적하는 것이 매우 어렵습니다. 우리나라는 그보다 적습니다. 경험을 공유하는 모든 소수자나 피해자를 위한 이익 집단을 갖는 것은 매우 네덜란드적인 일입니다. 하지만 이 그룹은 스스로 경보를 울린 적이 없습니다.”
“베테랑들은 이미 죽지는 않았지만 이제 늙었습니다. 그들은 종종 가족의 삶을 뒤집어 놓을 생각이 없습니다. 비밀은 때때로 그들의 죽음 이후에 드러납니다. 가족이 아버지의 관에서 그의 팔에 검은 여자와 금발의 아기가 있는 사진을 발견했을 때 말입니다. 그 사람은 그의 딸과 아이 외에 누구일까요?” “전쟁을 사랑하는 아이들 자신은 대개 네덜란드인 아버지를 적극적으로 찾는 사람들입니다. 또는 아버지가 아이를 낳았다고 의심하거나 알고 있는 네덜란드 아이들은 인도네시아인 이복형제나 자매를 찾아 나선다. 이는 자신이 어디서 왔고, 가족이 누구인지 알고 싶어하는 보편적인 필요성을 보여줍니다.”
- 다큐멘터리 네덜란드와 인도네시아의 참전 용사, 어머니, 아이들과의 심층적인 연구와 인터뷰를 통해 인상적인 다큐멘터리 투안 파파가 탄생했습니다. . (아버지 씨) 배달했어요. 2010년 외시특집으로 방영. (헬위그 프로덕션)
- 도서 그 후 같은 작가가 전쟁 시대의 사랑이라는 책을 출판했습니다. 우리 아들들과 동부에 숨어 있는 아이들. (Annegriet Wietsma 및 Stef Scagliola, 2013).
이 책은 CPNB 역사의 달 상위 20대 역사 도서에 포함되었습니다.
- 웹사이트 이 주제에 대한 자세한 내용과 인터뷰 내용은 www.warliefdekind.nl에서 확인할 수 있습니다.
재향 군인 및/또는 그 후손을 한데 모으기 위해 www.warliefdekind.nl 사이트에 (익명) 전화를 걸 수 있습니다.
