중세의 필사자(텍스트를 복사하여 복사하는 전문 작가)는 단지 꼼꼼한 사본을 만드는 것보다 더 많은 것을 염두에 두는 경우가 많았습니다. 특히 소리내어 읽어야 하는 텍스트의 경우 복사자와 사용자 모두 청중의 희망에 맞게 내용을 조정했습니다.
동일한 텍스트의 두 중세 사본은 동일하지 않습니다. 그리고 오래 전에 언어학자들은 이것이 엉성한 복사의 결과라고 생각했지만, 이제 중세학자들은 이러한 약간의 변형이 종종 복사가에 의해 의도적으로 만들어졌다는 것을 알고 있습니다. 사본 작성자와 텍스트 사용자는 종종 텍스트를 편집하고, 다시 쓰고, 모양을 변경했습니다. 변형 들음 중세의 (덮어)쓰기 문화에서.
연구원 Maarten Prot는 두 가지 구체적인 사례에서 중세 문헌의 진화를 조사했습니다. 그는 오늘 위트레흐트 대학교에서 이 연구로 박사 학위를 받을 예정입니다. Prot는 사도들의 삶에 관한 두 가지 이야기의 25가지 다른 버전(원고)을 살펴보았습니다. 바르톨로메이의 미덕 빌립보의 미덕 Virtutes Apostolorum이 포함된 시리즈로 묶음 호출됩니다. 중세 시대에는 이러한 텍스트가 주로 소리내어 읽도록 의도되었을 것입니다. 수세기에 걸쳐 변형된 텍스트는 이를 듣는 청중의 소망이 어떻게 변했는지 보여줍니다.
이전에 중세 사본은 대략 두 개의 대가족, 즉 바이에른 계열과 프랑크 계열로 나뉘었으며, 두 계열 모두 고유한 글쓰기 전통을 가지고 있었습니다. Prot에 따르면 이제 이러한 구분이 더욱 구체화될 수 있습니다. 특히 프랑크 필사본 전통에는 더 많은 변형이 있는 것으로 보입니다. Prot는 Virtutes Apostolorum에도 참여했습니다. 필사자가 서로 다른 전통의 텍스트를 함께 새로운 전체로 위조한 원고입니다.