박사 과정 연구를 위해 Maaike Feitsma는 지난 50년 동안 네덜란드 패션에서 네덜란드가 정확히 무엇인지 살펴봅니다. 이는 시간이 지남에 따라 변하는 것으로 보입니다.
50년대에 우리는 네덜란드의 파리 패션을 모방했지만 완전히 독특한 네덜란드 패션에 대한 아이디어는 아직 존재하지 않았습니다. 이는 80년대에 바뀌기 시작했지만 확실히 90년대부터 네덜란드 디자이너들은 Viktor &Rolf와 같은 '네덜란드 모더니즘'을 국제적으로 인정받기 시작했습니다. 오늘날 우리는 전문가의 나라로 성장했다고 자부합니다. 그렇다면 청바지는.
'네덜란드 모더니즘'이란 무엇이며 패션에 왜 중요한가요?
“네덜란드 모더니즘은 기능적이고 모더니즘적인 네덜란드 디자인과 20세기 예술을 연상시키는 패션 내 스타일로, 데 스테일(De Stijl)이 가장 잘 알려진 예일 것입니다. 디자이너들이 채택한 특징은 냉철함, 원색, 깔끔한 라인 및 기능성이었습니다. 이러한 유명한 네덜란드 요소를 사용하여 디자이너는 스스로에게 전통을 부여했습니다. 그들은 국제적으로 자신을 소개할 필요가 있었습니다. 이 스타일은 (국제)국가적으로 명성을 얻었고 '전형적인 네덜란드'로 여겨졌기 때문에 패션 디자인도 자연스럽게 네덜란드적인 것으로 여겨졌다.”
“네덜란드 모더니즘은 1990년대에 획기적인 발전을 이루었습니다. 처음으로 국제 패션 언론은 네덜란드인이 디자인한 패션을 당시의 패션 트렌드이자 차선책으로 보았습니다. 그 이후로 디자이너들은 더 이상 트렌드를 따르지 않고 신선하고 혁신적인 모습으로 칭찬을 받았습니다. 패션 언론과 감정가들은 이러한 디자인을 전형적인 네덜란드풍으로 보지만, 특히 해외의 일반인들은 이 패션의 전형적인 네덜란드성을 보지 못합니다.”
“차분하고 매끄럽고 기능적인 옷은 전 세계에서 전형적인 북유럽 스타일로 보입니다. 이는 우리가 덴마크, 스웨덴, 노르웨이의 패션에 붙이는 스칸디나비아 패션 라벨과 비슷합니다. 그들은 그 나라의 그것에 동의하지 않습니다. 그들은 그들의 패션 디자인에 차이가 있다고 봅니다.”
패션 정체성에 대한 이러한 다양한 해석을 어떻게 설명하나요?
“사람들은 특정 국가 패션이 어떤 모습인지에 대해 서로 다른 이미지와 생각을 가지고 있습니다. 국가 정체성은 시간이 지남에 따라 변화하는 개념, 다양한 것, 관습, 전통 및 이야기의 선택이기 때문에 우리는 매번 다른 것을 사용할 수 있습니다.”
“네덜란드 VOC 사고방식을 칭찬한 Jan Peter Balkenende 전 총리의 예를 들어보세요. 그는 전형적인 네덜란드 특성으로 추가적인 상업 정신과 인내를 보았습니다. 반면에 정치인 Femke Halsema는 동일한 VOC에서 노예 무역을 언급했습니다. 그녀는 국가 레이블로서의 VOC 사고 방식을 좋아하지 않았습니다. 따라서 우리가 국가 정체성으로 보는 것은 모든 사람에게 동일하지 않으며 시간이 지남에 따라 변경될 수도 있습니다.”
“그래서 나는 네덜란드 패션의 '네덜란드'가 의미하는 바에 대한 다양한 아이디어를 패션 신화라고 부릅니다. 그리고 신화란 동화나 거짓을 의미하는 것이 아닙니다. 신화는 특정 집단에 특정한 관습이 사회 전체에 적용되는 것처럼 보이게 만듭니다. 국가 정체성을 구체적으로 살펴보면 모든 독일인이 무뚝뚝하고, 스코틀랜드인이 검소하고, 스페인인이 자랑스럽고, 네덜란드인이 냉정한 것은 아니지만, 신화에 따르면 그렇게 보입니다.”
네덜란드 패션의 신화는 무엇인가요?
“다양한 스타일이 나란히 나타나기 때문에 이에 대한 명확한 대답은 없습니다. 50년대와 60년대에 우리는 프랑스 패션을 살펴보았습니다. Margriet과 같은 인기 잡지 그리고 우아함 파리가 만든 것을 네덜란드 여성에게 보여주고, 무엇이 문제인지 썼습니다. 여기에 네덜란드 여성이 동시대 프랑스 여성보다 덜 경솔하기 때문에 기능적이고 덜 호화로운 옷을 원한다는 패션 신화가 있습니다. 하지만 잡지에는 전형적인 네덜란드 의상이 어떤 모습이어야 하는지 보여주지 않았습니다.”
“80년대와 90년대부터 네덜란드 패션에 대한 생각은 방금 언급한 미니멀하고 추상적인 스타일과 절제된 선과 색상의 출현으로 바뀌었습니다. 그러나 동시에 Oilily와 같이 혼합 색상 팔레트를 사용하는 브랜드는 큰 인기를 얻었습니다. 후자의 발전은 추상적인 유행과 냉정하고 기능적인 네덜란드 정체성의 신화와 맞지 않습니다. 반면에 오일리 디자이너들은 네덜란드 전통 의상의 다채로움에서 영감을 받았다고 주장하는데, 이것이 그들의 브랜드를 네덜란드 특유의 스타일로 만들어준다.”
“네덜란드 전통 의상을 본 사람은 오일리뿐만이 아니었습니다. 예를 들어 Viktor &Rolf를 인터뷰한 러시아 언론인은 디자이너가 러시아 지역 의상에서 영감을 받았다고 확신했습니다. 그 남자들은 문제의 지역에 가본 적이 없었지만 그녀를 설득할 수 없었습니다. 그들의 디자인에 있어서 전형적인 네덜란드풍은 러시아인들에게는 전형적인 러시아풍이었습니다.”
“우리가 그 다채로움을 네덜란드 정체성의 특징으로 보지 못한다는 사실은 전통 의상이 더 이상 우리 현대적 정체성의 일부가 아니기 때문입니다. 패션 디자인 이면의 이데올로기는 부분적으로 사람들이 자신을 보는 방식에 영향을 미칩니다. 예를 들어, 1800년경의 판화에서는 전통 의상을 입은 '진짜' 네덜란드 스타일을 보여줍니다. 인쇄물 제작자에 따르면, 네덜란드 원시 민족으로 추정되는 바타비아인은 밝은 색상을 좋아했습니다. 결과적으로 화려한 의상은 일반적으로 바타비아식이며 따라서 네덜란드식입니다. 이 이데올로기는 오랫동안 잊혀졌기 때문에 더 이상 네덜란드 정체성의 일부로 간주되지 않습니다.”
“21세기 초에는 의류를 전형적인 네덜란드 스타일로 만든 이데올로기에서 외부 특징으로의 전환이 있었습니다. 디자이너들은 맷돌 칼라, 농민 작업복, 볼렌담 모자, 델프트 블루 및 나막신과 같은 전형적인 네덜란드 특징을 사용했습니다. 우연일 수도 있겠지만, 제가 연구해 본 적은 없지만, 이 시기 역사가 다시 뜨거웠습니다. 이는 무엇보다도 국가 역사 정경의 창설에서 표현되었습니다.
그리고 청바지는 네덜란드 패션 정체성과 어떤 관계가 있나요?
“많은 청바지가 네덜란드에서 디자인되고 많은 청바지 착용자가 백분율로 네덜란드에 거주하기 때문에 네덜란드는 최근 몇 년 동안 이 분야의 전문가로 자리매김했습니다. 여기서 우리는 기능성과 절주라는 패션 신화로 돌아갑니다. '네덜란드 청바지의 나라'라는 개념은 처음에는 무역 잡지에만 국한되어 있었는데, 이후 중앙 박물관에서 작년에 네덜란드 청바지에 관한 전시회를 열었고 이후 폭넓은 언론이 이를 이어받았습니다. 역사상 흔히 그렇듯이 아이디어는 미디어에서 충분히 자주 반복되면 자동으로 '진실'로 경험됩니다. 나중에 일반 대중도 따라하게 될 것입니다.”
지금 우리는 정말 청바지의 나라인가요?
“네덜란드가 데님 분야에서 국제적으로 중요한 역할을 한다는 것이 사실인지 아닌지 조사한 적이 없습니다. 이는 네덜란드인의 자아상, 즉 그들이 자신을 어떻게 보는가에 관한 것입니다. 그들이 청바지 분야의 전문가이고, 옷을 선택하는 데 있어서 냉정하고 미니멀리스트이거나 그저 컬러풀하기 때문이 아닙니다.”
그럼 네덜란드는 새로운 파리인가요?
“아니요, 네덜란드 패션이 건축, 그래픽 디자인, 제품 디자인을 위한 네덜란드 디자인처럼 주목을 받을 수도 있지만 이것이 아르마니나 시크한 디올만큼 전 세계적으로 잘 알려져 있다는 의미는 아닙니다. 패션의 나라로서 네덜란드는 아직 너무 어리거든요.”
귀하의 연구가 미술사, 문화유산 또는 기타 분야에 속합니까? 라벨을 붙일 수 있나요? 아니면 새로운 연구 분야인가요?
“2008년에 연구를 시작했을 때 나는 이 주제에 대해 예술사적 방식으로 접근하고 설명했습니다. 즉, 누가, 무엇을, 어디서, 왜, 언제, 어떻게 살펴보는 것이었습니다. 그러나 일단 완성된 후에는 정체성과 패션과의 관계에 관한 것이 훨씬 더 중요해졌습니다. 국제적으로 내 연구는 패션 연구에 속합니다. .”
“네덜란드에서는 아직 거기에 도달하지 못했지만 국제적으로는 현재 국가 정체성과 패션 사이의 연관성에 대한 많은 연구가 진행되고 있습니다. 여기서는 의미와 맥락이 중심이지 패션 자체가 아닙니다. 패션학은 모든 것이 하나로 합쳐지는 교차점에서 다양한 학문 분야를 바라봅니다.”
연구 중에 인상 깊었던 발견은 무엇이었나요?
“네덜란드 패션 아이덴티티가 다양한 얼굴을 가지고 있고 다양한 그룹에서 의도적으로 사용된다는 사실을 보는 것은 매우 계몽적이었습니다. 네덜란드인들이 패션에 별로 관심이 없는 이미지를 가지고 있음에도 불구하고 우리의 패션과 정체성 사이에는 실제로 연관성이 있습니다. 네덜란드에서는 주로 스토리와 패션 디자인 이면의 이데올로기에 관한 것이지 미적이나 시각적인 것에 대해서는 별로 관심이 없는 것 같습니다.”
Maaike Feitsma는 미술사를 공부하고 패션, 디자인, 전략의 대가를 따랐습니다. 그녀는 현재 암스테르담 패션 연구소와 ArtEZ 예술 연구소의 교사이자 연구원입니다.
Radboud University에서 그녀의 박사 학위 연구는 네덜란드 과학 연구 기구(NWO)의 연구 프로젝트인 세계화 세계에서의 네덜란드 패션 정체성에 속하며 거의 완료되었습니다. 이 프로젝트는 다양한 분야의 네덜란드 패션의 문화역사적 역사에 초점을 맞춘 총 4개의 박사 과정으로 구성됩니다.
