1342년 피에르 로저 드 보포르(Pierre Roger de Beaufort)가 클레멘스 6세로서 베드로의 왕좌에 앉았을 때, 그는 수행원들에게 "나 이전에는 교황이 되는 법을 아는 사람이 없었습니다."라고 말했다고 합니다. 그리고 실제로 세상은 곧 그의 말이 무엇을 의미하는지 직접 눈으로 보았습니다...
클레멘트의 전임자들은 호화롭고 방탕하게 살 수 있었지만 아마도 아무도 그것을 의심하지 않았을 것입니다... 더 나쁠 수도 있습니다. 그러나 새로운 교황은 교황직을 유지하기 위한 매우 간단한 방법을 가지고 있다는 것이 곧 밝혀졌습니다. 그는 교황관이 그에게 부여한 부와 지위에서 자유로운 기쁨을 얻으려고 했습니다.
교황 클레멘스 6세는 주저함 없이 자신의 지위에서 특권을 누렸다.
그리고 이미 300명의 귀빈이 참석한 교황청 만찬으로 시작되었습니다. 200통이 넘는 포도주가 시냇물에 쏟아지고, 테이블은 정교한 고기 요리의 무게로 흔들리고, 수천 개의 케이크는 언급하기도 부끄럽습니다. 그러한 통치의 시작은 감탄과 혐오감을 동시에 불러일으켰을 것입니다.
교황 비잔티움
취임식은 성 베드로 후계자의 더욱 방탕한 행동을 소개하는 것에 불과했습니다. 신학자들과 로마 대표단의 노력에도 불구하고 클레멘트는 영원한 도시로 돌아갈 생각이 없었습니다. 그는 교황청으로부터의 완전한 독립을 꿈꿨습니다. 영구 거주지를 확보하기 위해 그는 지금까지 임대해 왔던 아비뇽 시를 나폴리의 여왕 조안 1세로부터 구입했습니다.
곧 교황청으로부터 넉넉한 자금을 지원받은 아비뇽 궁전은 고딕 시대 세속 건축물의 가장 훌륭한 사례 중 하나가 되었습니다. 벽에는 가장 값비싼 태피스트리와 비단이 걸려 있었고, 방 전체는 장난치는 님프와 사티로스가 그려진 소박한 프레스코화로 장식되어 있었습니다. 악의적인 사람들은 성부의 말들이 금으로 만든 안장 패드를 착용했다고 말했지만 실제로는 굴레만 귀금속으로 만들어졌습니다...
그렇습니다. 클레멘스 6세는 돈 쓰는 것을 좋아했으며 탐욕스러운 청원자들에게도 그들이 감히 요구하는 것보다 더 많은 것을 제공할 수 있었습니다. 그리고 "교황은 신민을 행복하게 만들어야 한다"는 그의 모토를 활용하려는 사람이 결코 충분하지 않았고, 사람이 결코 부족하지 않았습니다. 일반적인 사기꾼과 아첨꾼 외에도 론 강의 도시에는 수많은 시인, 화가, 음악가, 건축가 및 조각가가 모여들었습니다. 교회의 수장은 현금 과잉에 대해 결코 불평하지 않는 예술가들을 관대 한 손으로 지원했으며, 아비뇽 궁정의 반짝임을 지적하는 불평하는 사람들에게 후원의 입을 다물었습니다.
클레멘트는 진정한 제국을 입었습니다. 그는 자신의 필요를 위해 시리아에서 금빛 천을 구입했고, 토스카나 실크와 랭스, 파리, 플랑드르에서 섬세한 리넨을 구입했습니다.
클레멘트 자신도 진정한 제국의 옷을 입었습니다. 그는 자신의 필요를 위해 시리아에서 황금 직물, 랭스, 파리, 플랑드르에서 토스카나 실크와 섬세한 리넨을 수입했습니다. 그는 또한 당시 가장 부유하고 위엄 있는 시민들을 위한 사치품인 완벽하게 차려입은 모피를 좋아했습니다. 교황청의 메모에서 1220개 이상의 담비 가죽 사용에 대한 주석을 찾을 수 있습니다. 이는 비잔티움에 걸 맞는 추진력입니다!
(Un) 깨끗함
교황 성하께서는 잘 먹고 멋져 보이는 것을 좋아하셨을 뿐만 아니라, 즐겁게 지내는 것도 좋아하셨습니다. 물론, 여성들과 함께라면… 메시지에 따르면, 수많은 여성들이 참석하는 연회는 궁궐에서 흔히 볼 수 있는 광경이었습니다. 그들의 존재는 식당에만 국한되지 않았습니다. 교황의 침실도 그들에게 열려 있었기 때문입니다. 연대기에 따르면 클레멘스는 다음과 같이 말했습니다:
그는 대주교였을 때 젊은 귀족들의 패션을 따르며 여성을 멀리하지 않았습니다. [...] 교황이 그의 열망을 제한하지 않았기 때문입니다. .
아비뇽은 클레멘트가 튀렌 백작부인 세실리아와 특별한 친밀감을 갖고 있다는 소문으로 떠들썩했습니다. 그녀는 심지어 교회 수장의 재산에서 주부의 의무를 수행하게 되었고, 교황이 나누어준 호의의 상당 부분이 그녀의 손을 통해 전달되었습니다.
사진:인노켄티우스 6세, 클레멘스 8세, 클레멘스 6세, 우르바노 5세 교황의 공개 도메인입니다.
이러한 비방(보존된 편지에는 세실리아가 실제로 교황의 첩이었다는 사실이 나와 있지 않음)이 있더라도, 아비뇽 궁정의 방탕이 관습이 된 것은 사실이었습니다. 각 저녁기도 후에 클레멘스 6세는 여성들을 만났는데, 종종 한 번에 여러 명씩 만났습니다. 스캔들에 빠진 Petrarch는 다음과 같이 썼습니다:
간음, 유혹, 강간, 근친상간에 대해서는 이야기하지 않겠습니다. 그것은 단지 난교의 전주곡일 뿐입니다. 유혹에 빠진 아내와 처녀가 없는 소녀는 포함되지 않습니다. 나는 기분이 상한 남편과 아버지의 침묵이 만들어지는 방식이나 금을 위해 여자를 파는 사람들의 사악함에 대해서는 이야기하지 않을 것입니다.
소돔과 고모라에 걸맞은 음란의 극악함은 심지어 교황의 고해신부로 하여금 클레멘트를 순결의 길로 개종시키려고 노력하게 만들었습니다. 그러나 그는 어렸을 때 여자와 자는 법을 배웠고 이제는 의료진의 조언에 따라 이 관행을 포기하지 않을 것이라고 대답했습니다. 그러나 그는 곧 의학적 조언을 따르지 않았습니다.
자세히 알아보기:16세기 중반에 또 다른 교황이 매춘에 맞서 무자비한 싸움을 시작했습니다. 이 전투는 어떻게 끝났나요?
두렵다면 하나님께로 가십시오
1348년, 동양에서 유입된 '흑사병'이 아비뇽에 상륙했습니다. 지난해 이탈리아를 휩쓴 흑사병은 첫날에만 1,800명의 목숨을 앗아갔다. 다음 날에는 거의 400명의 희생자가 나왔고, 묘지에 공간이 부족하여 교황이 봉헌한 론강에 던져졌습니다.
많은 교회 관계자와 일반 주민들이 인근 마을에서 도움을 받기 위해 도시를 떠났습니다. 그들은 자신들이 전염병 확산에 더 빨리 기여하고 있다는 사실을 전혀 몰랐습니다. 동시에 모든 사람들은 아마도 성 베드로의 후계자가 벨트를 잡을 것이라고 예상했을 것입니다. 클레멘트가 아비뇽에 머물고 있다는 사실에 그들은 얼마나 놀랐겠습니까.
역병에서 영감을 받은 죽음의 춤.
아마도 전염병의 규모에 겁을 먹었을 것입니다. 그는 토성, 목성 및 화성의 불리한 결합에서 그 원인을 본 점성가들의 설명을 들었습니다. 질병의 원인을 찾기 위해 그는 또한 의료진이 부검을 수행하도록 허용했는데, 이는 신학자들의 강력한 저항을 불러일으켰습니다. 한편, 그는 의사의 조언에 따라 격리를 선택하고 감염으로부터 보호하기 위해 추가로 큰 불로 둘러싸인 궁전 방에 몸을 가두었습니다. 덕분에 더위를 피해 벼룩(역병을 퍼뜨리는 역할을 했으나 당시에는 알려지지 않았음)이 교황청에 들어오지 않았다.
클레멘스는 또한 흑사병이 아비뇽 궁정의 부도덕에 대한 형벌이라는 비평가들의 의견을 진지하게 받아들였습니다. 그 순간 방탕한 교황의 급격한 변화가 일어났습니다. 결국 하나님을 두려워하는 것이 얼마나 큰지요! 육체적인 쾌락은 잊혀졌고, 채찍질을 하는 사람들을 포함한 경건한 행렬이 거리에 나타났습니다. 교황도 직접 참석한 것으로 전해졌다.
곧, 자해를 하면 하느님의 진노를 누그러뜨리고 세상을 전염병에서 해방시킬 수 있다고 믿는 고행주의자들의 움직임은 걷잡을 수 없게 되었습니다. 그들의 무서운 행렬은 1349년 교황 교서에 의해 금지되었습니다. 참회 행위는 교회 예배, 하나님의 정의의 불가피성에 대한 설교 듣기, 금식, 전염병의 산 자와 죽은 희생자 지원으로 제한되었습니다. 클레멘트는 또한 고백하고 회개한 후 전염병으로 죽는 모든 사람들에게 부활절 대사를 부여했습니다.
흥미롭게도 교황은 감염에 대한 두려움에도 불구하고 신자들과의 만남을 완전히 포기하지 않았습니다. 가능할 때마다 그는 자신의 금고에서 금을 아끼지 않고 절망에 빠진 사람들을 도우려고 노력했습니다.
범인은 반드시 발견됩니다
불행히도 질병 자체의 희생자들의 피비린내 나는 수확 외에도 전염병은 또 다른 비극적 인 결과를 가져 왔습니다. 전염병의 원인을 찾는 것이 헛된 일이라는 사실에 직면하여 전염병의 가해자로 추정되는 사람들이 발견되었습니다. 처음은 아니지만 유대인이었습니다. 그들은 무엇보다도 질병 확산에 기여한 것으로 알려진 우물을 중독시킨 것으로 간주되었습니다.
곧 유럽에는 약 300개의 포그롬이 발생했고 마인츠에서만 폭동 중에 6,000명의 유대인이 무자비하게 학살당했습니다. 문제가 너무 커져서 클레멘스 6세는 1348년에 린칭 조직자들을 비난하는 두 개의 교서를 발행했습니다. 동시에 그는 성직자들에게 유사한 관행에 반대할 것을 촉구했습니다. 그는 또한 전염병 기간 동안 유대인들도 기독교인 희생자들과 동일한 지원을 받을 자격이 있다고 강조했습니다.
사진:공개 도메인 전염병을 퍼뜨린 혐의로 기소된 유대인들을 산채로 불태우는 장면.
클레멘트는 전염병에서 살아남았고, 그의 끔찍한 경험으로 인해 교황의 로마 귀환에 대한 태도가 바뀌었습니다. 그는 심지어 그것을 준비하기 시작했지만 영원한 도시에 도달하지 못했습니다. 그는 1352년 12월 6일 아비뇽에서 사망했습니다.
그 당시 그의 영웅적인 태도와 내면의 변화는 이해를 찾지 못했습니다. 아비뇽 종이 울려 교황의 죽음을 세상에 알렸을 때 사람들은 환호했습니다. 그가 죽었다! 교황은 죽었고, 그는 이미 지옥에 있습니다! ” . 성 베드로 대성당에서 번개를 맞은 것으로 알려졌습니다. 그리고 9일 동안 50명의 사제들이 클레멘스의 영혼의 평화를 위해 미사를 거행할 때에도 "더 이상 그에게 도움이 될 것은 아무것도 없습니다"라고 말하는 악의가 끊이지 않았습니다.
참고문헌:
- 가톨릭 백과사전 [접속:2020-02-10].
- Cawthorne N., 교황의 성생활 , 군중. M. Rogowski, 카토비체 2000.
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- Stadler H., 교황 및 공의회 사전 , 군중. M.L. Kalinowski, M. Struczyński, B. Tarnas, 바르샤바 1992.
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