젊은 역사가 Evertjan van Roekel은 원본 전쟁 일기를 바탕으로 독일 Waffen-SS의 네덜란드 자원 봉사자에 대한 연구를 수행했습니다. 역사의 일부 내용이 모호할 수도 있지만 이와 같은 민감한 주제는 미묘한 방식으로 조사할 가치가 있습니다.
2010년 1월, 역사가 Evertjan van Roekel(1983)의 논쟁적인 기사가 Historisch Nieuwsblad에 게재되었습니다. 제2차 세계대전 중 독일 무장친위대(Waffen-SS)에 자원하기로 자원한 네덜란드 사람들의 일기는 이 네덜란드 사람들이 동부 전선 전투 중 유태인과 공산주의자들을 과잉 학살하고 학살한 죄를 지었음을 보여줍니다. 일기는 이미 소수의 사람들에게만 알려져 있었지만, 많은 역사가들은 네덜란드 SS 병사들이 주로 최전선 군인들이었으며 유대인들에 대한 박해는 대부분 그들의 시야 밖에서 일어났다고 믿었습니다. NOS 뉴스에서도 Van Roekel의 조사 결과를 기사로 다루었습니다.
Van Roekel은 네덜란드 전쟁 기록 연구소인 NIOD에서 일기를 발견했습니다. 그는 암스테르담 대학교에서 졸업 논문인 홀로코스트와 대량 학살 연구를 위해 이를 연구했습니다. 그의 논문은 Historisch Nieuwsblad의 폭로로 이어졌습니다. 동일한 주제를 다룬 Boys van Nederland 책을 지금 만나보실 수 있습니다. Waffen-SS의 네덜란드 자원봉사자 나타났습니다.
이 일기를 바탕으로 Van Roekel은 '전쟁 후 많은 사람들에게 비인간적이라고 여겨지는 사람들의 개인적이고 인간적인 그림'을 스케치합니다. 무엇이 이 사람들을 감동시켰습니까? 그들은 왜 나치 독일이 만들어낸 가장 두렵고 증오스러운 살인 기계에 합류했을까요? 아마도 가장 흥미로운 질문일 것입니다. 그들은 동유럽에서 발견된 유대인과 전쟁 포로에 대한 끔찍한 고문, 학살, 굴욕에 어떤 동기로 참여했습니까?
일부 남성은 이념적 이유로 가입합니다. 독일과 아돌프 히틀러에 대한 존경심, 볼셰비키의 위협에 맞서 '게르만 형제 국가'와 함께 행진하려는 충동. 인종적 증오나 반유대주의가 작은 역할을 한 것 같습니다. 그러나 훨씬 더 자주, 훨씬 더 사소한 이유가 관련되어 있었습니다. 형제애, 흥분, 감각에 대한 갈망. 많은 남성들이 SS에 지원했다는 사실을 정확히 알지 못한 채 지원합니다. 그들은 독일 관료 내에서 보수가 좋은 일자리를 얻을 것이라는 전망과 함께 독일에서 '훈련'을 약속받았습니다.
네덜란드 자원봉사자들은 북유럽 전투기를 위해 특별히 조직된 SS 사단 "Wiking"에 합류했습니다. 이는 1941년 6월 공산주의 솔브제트 연합(Solvjet Union)에 맞서는 대규모 캠페인인 '바르바로사 작전'을 위해 배치된 SS 사단 중 하나였습니다. 이 작전은 전례 없는 잔혹성을 말살하는 전쟁으로 발전할 것입니다. 유대인과 공산주의자들을 대량 처형하기 위해 특별 아인자츠그루펜(Einsatzgruppen)이 설치되었습니다. 이 죽음의 부대는 정복된 지역을 '유대인 없는' 지역으로 만들기 위해 전선 뒤로 이동했습니다.
실제로는 특정 임무를 수행하는 아인자츠그루펜과 최전선에 있는 무장친위대(Waffen-SS) 병력 간의 구별이 덜 뚜렷했습니다. 범죄 학살에 가담한 네덜란드 SS 남성도 있었습니다. Van Roekel은 네덜란드 자원봉사자들의 일기장을 바탕으로 이를 설득력 있게 보여줍니다. 1941년 7월 4일, 러시아 작전이 시작된 지 한 달 후, SS 장교 프레데릭스는 다음과 같이 썼습니다:
<인용문>“한 시간 동안 휴식을 취하기 위해 Tarnopol 근처 마을에 들렀습니다. 그 시간에 몽골인 한 명과 유대인 erschossen 두 명이 있었습니다. 유대인들이 3인용 구덩이를 파게 하기 전. 그들은 그것이 맞는지 확인하기 위해 그 안에 누웠고, 그것이 완료되면 교체되었고 우물은 가득 차서 채워졌습니다.”
비슷한 시기에 SS 장교 Wiersma는 다음과 같이 썼습니다:
<인용문>"오늘 나는 타르노폴에 있는 회당의 탑에 랍비 수석을 매달고 회당에 불을 지른 것이 얼마나 아름다웠는지 말해야 합니다."
Van Roekel의 책에는 여전히 이러한 충격적인 단편이 많이 포함되어 있습니다. 서문에서 Van Roekel은 조사된 8개의 일기를 토대로 네덜란드 SS 그룹에 대한 결론을 내릴 수 없다고 명시적으로 밝혔습니다. 더욱 이해하기 어려운 것은 홀로코스트 및 대량 학살 연구 교수 요하네스 후윙크 텐 케이트(Johannes Houwink ten Cate)의 서문입니다.
Van Roekel의 연구를 칭찬하는 서문에서 Houwink ten Cate는 다음과 같이 썼습니다. '이 책은 Waffen-SS에 자발적으로 입대한 20,000명이 넘는 네덜란드인의 새로운 역사입니다.' 이 서문은 오해를 불러일으킬 만큼 잘못된 것입니다. 왜냐하면 8개의 일기가 '네덜란드 SS 남자'가 전쟁 범죄와 유대인 박해에 집단적으로 가담했음을 보여주는 것처럼 보이기 때문입니다. 그리고 그것은 바로 그렇지 않다는 결론입니다. 이 책에서 가져온 것일 수도 있습니다.
또한 네덜란드 소년들 Houwink ten Cate에 따르면 '점령 기간 동안 네덜란드에 대한 논쟁에 기여했으며, 이는 어떻게 보든 '옳고 그름의 주문에 따라' 진행되었습니다.' Van Roekel의 책은 의심할 바 없이 '잘못된' 것으로 간주될 수 있는 잔인한 과잉 행위를 폭로하지만, 관련된 네덜란드 SS 병사들을 독신이거나 비인간적인 인물로 묘사하는 것이 그의 의도는 아닙니다. 그는 이러한 비인간적인 것들의 인간적인 면을 지적하며 뉘앙스를 찾고 있다.
Van Roekel에 따르면, 평균적인 네덜란드 자원봉사자는 '올바르고 필요하다고 여겨지는 것에 따라 특별한 상황에 처하게 된 평범한 사람'이었습니다. 1990년대까지 네덜란드 SS 남자들은 많은 사람들에게 단순히 조국의 반역자로 여겨졌습니다. 그들의 동기와 사고방식에 대한 객관적인 조사는 불필요하고 그들의 범죄에 대해 변명할 수 있는 것으로 간주되었습니다.
이전에 지배적이었던 흑백 사고 방식을 고수하려는 역사가들이 여전히 있습니다. 그러나 역사의 일부 페이지가 아무리 모호하더라도 Waffen-SS의 네덜란드 자원 봉사자와 같은 민감한 주제도 미묘한 방식으로 조사할 가치가 있습니다. 네덜란드 소년들과 함께 Van Roekel은 이 복잡하고 여전히 문제가 많은 역사에 대해 매우 읽기 쉽고 접근 가능한 통찰력을 제공합니다.
