연마적인 주제에 대한 역사적 연구는 정기적으로 사각지대를 야기합니다. 역사가 네덜란드에 개인적으로 영향을 미칠 때 우리는 집단적으로 방어에 나섰습니다. 이곳에서는 독일 이웃들처럼 죄책감이 없습니다. 살인, 강간, 고문? 네덜란드 사람들은 그렇게 하지 않습니다.
최근 나는 역사적인 오후 토론에 놀랐습니다. 주제:인도네시아 경찰의 행동(1945-1949)에 대한 언론의 군인 증언. 역사가 르네 림파흐(René Limpach)가 쓴 이 식민지 전쟁 중 극심한 폭력의 사용을 다룬 책 '스푸어 장군의 불타는 캄퐁'도 막 출판되었습니다. 이 책에 대한 청중의 반응은 감정적이었고 대부분 부정적이었습니다. 책을 읽은 적이 있는지 묻는 질문에 대한 일반적인 대답은 '아니요'였습니다.
이제 그 내용은 거의 800페이지에 달하는 두꺼운 알약이기 때문에 다소 이해할 수 있지만, 특히 그다지 신선하지 않은 경우에는 우리 역사에 대한 관점에 대해 뭔가를 말하고 있습니다. 과거에 가까울수록 끔찍한 연구 결과를 믿고 싶지 않습니다. 아니면 고려해 보세요. 물론 나쁜 사과도 있었지만 대체적으로 '네덜란드인들은 그런 짓을 안 한다'는 경향이 있다.
정치적으로 플레이
네덜란드 정치 자체도 이에 대한 책임이 있습니다. 독일 해방 직후, 군사 및 정치 수뇌부는 고의적으로 인도네시아의 범죄가 언론에 노출되지 않기를 원했습니다. 1969년 퇴역군인인 요프 휴팅(Joop Hueting)이 처음으로 네덜란드 군인들이 저지른 잔혹행위에 대해 공개적으로 외쳤을 때 네덜란드는 충격에 빠졌습니다. 실제로 범죄가 저질러졌으나 과잉이고 국정원이나 특공대 등 특수부대에 의해서만 자행됐다는 정치권의 단기 조사가 나왔다. 이 진정 보고서를 초과 각서(Excess Memorandum)라고 하며 이러한 단어 선택은 의도적인 것입니다. 대규모 폭력이나 전쟁 범죄는 '과잉'보다 훨씬 더 나쁘게 들립니다.
1969년 Vara에서 TV에 방영된 전쟁 범죄에 관한 베테랑 Joop Hueting의 충격적인 인터뷰.
그러나 Limpach는 반대로 모든 참전 용사들이 그날 오후에 동물이었다고 말하지 않습니다. 역사학에서 그것은 '고발하는 손가락'에 관한 것이 아니다. 그는 이전에 사용하지 않은 자료와 경험적 연구를 통해 양탄자 아래에 휩싸인 비참함을 꺼낼 뿐입니다. 그것은 '과잉'이 아니라 모든 부대와 계급의 군인들이 저지른 구조적 대량 폭력이었습니다. 그는 또한 그런 일이 어떻게 일어날 수 있었는지, 왜 그것이 비밀로 유지되었는지 설명합니다. 구조적으로 너무 많은 것을 요구받고, 제대로 훈련되지 않은 어린 소년들은 적이 누구인지 잘못 알고 정글에서 알아내야 했다. 상사의 명령을 거부하려면 엄청나게 강해야 합니다.
명예에 대한 두려움
역사 연구는 두려움 때문에 주저해서는 안 됩니다. 이 경우 디펜스나 화난 참전용사들로부터 명예훼손이 우려된다. 중립적인 역사 연구는 실제로 우리 역사의 소소한 측면을 이해하고 이를 다루는 방법을 배우는 데 도움이 됩니다. 그리고 그것은 교실에서 시작됩니다. 네덜란드는 다른 사람들의 도움을 받아 부자가 되었고, 우리는 국가와 민족을 정복하고 착취했습니다. 학생과 학생들은 국가적 범죄에 대한 집단적 사각지대를 없애기 위해 이러한 측면을 더 많이 볼 필요가 있습니다.
지금까지 정치는 이에 대해 빛나는 예를 보여주지 못했습니다. 인도네시아의 특정 범죄에 대해 피해자에게 사과하는 데는 2011년까지 걸렸으며 운전자로서 패소 재판이 필요했습니다. 왜 우리 역사에 책임을 지지 않는가? 단순히 옳고 그름이라는 것은 없습니다. 개인적으로 나 또한 문명의 얇은 층이 사라지는 전시에 내가 무엇을 할지 알 수 없을 것이다. 그렇다면 모든 사람은 적어도 자신이나 가족의 피부를 구하기 위해 쌍안경으로 변신하지 않습니까? 어쨌든, 눈을 돌리거나 나중에 모래 속에 머리를 파묻는 대신 우리도 잔학 행위를 할 수 있다는 점을 인정하세요.
