한때 중앙아메리카에 있던 마야 인디언의 위대한 제국에 관한 많은 부분이 여전히 수수께끼에 싸여 있습니다. 그들의 문화가 갑자기 쇠퇴한 것은 미스터리지만, 그들의 문명이 어떻게 시작되었는지도 마찬가지입니다. 새로운 연구에 따르면 후자는 이전에 생각했던 것보다 훨씬 더 복잡합니다.
마야 문명은 우리 시대 훨씬 이전에 발전했으며 대략 서기 250년부터 900년까지 지속된 소위 "고전 시대"에 정점에 이르렀습니다. 마야는 "콜롬비아 이전 아메리카"(탐험가 크리스토퍼 콜럼버스가 1492년 그곳에 도착하기 전)의 가장 진보된 문화로 발전했습니다. 그들은 완전히 발달된 쓰기 체계를 가진 유일한 아메리카 원주민 문화였습니다. 더욱이 멕시코, 과테말라, 벨리즈의 정글에 있는 많은 사원, 피라미드, 심지어 도시 전체는 고대 민족의 위대함을 나타냅니다.
그러나 마야인이 어디에서 왔는지, 누구로부터 문화적으로 영향을 받았는지, 그리고 그들의 초기 발전이 어떻게 일어났는지에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다. 많은 마야 연구자들은 그들이 기원전 1500년에서 400년 사이에 살았던 민족인 올멕(Olmec)의 영향을 많이 받았다고 믿습니다. 멕시코만 해안을 따라 살았습니다. 올멕은 마야의 모문화로 여겨집니다.
Olmecs를 통해 문화 혁신이 이루어졌습니다. 피라미드 같은 사원과 넓은 정사각형 광장을 건설합니다. 이제 우리는 이 건물을 마야의 전형으로 보고 있지만 거의 모든 중앙 아메리카 인디언 문화에 의해 건설되었습니다. 또한 이 연구자들은 마야가 나중에 계속해서 성공적으로 발전시킨 정치적 중앙집권화에 대한 특정 아이디어가 올멕에서 유래했을 것이라고 믿습니다.
다른 연구자들은 마야인들이 올멕족을 주로 경쟁자로 보았으며 그들과 문화 교류가 거의 없었다고 믿습니다. 그들에 따르면 마야 문화는 다른 문화와 상당히 고립되어 발전했다고 합니다.
문화적 번식지
그러나 인류학자이자 애리조나 미국 대학의 직원인 이노마타 다케시(Takeshi Inomata)와 그의 아내 다니엘라 트리아단(Daniela Triadan)에 따르면 이러한 시나리오 중 하나는 사실이 아니며 다른 하나는 사실이 아닙니다. 마야 문화의 초기 역사는 그보다 훨씬 더 복잡합니다. 그들은 심층적인 고고학 연구 끝에 이번 주 과학에 그 결과가 실릴 것이라고 결론을 내렸습니다. 서있습니다.
고대 마야 도시인 세이발(과테말라)에서는 발굴 작업 중 전형적인 피라미드 형태의 사원 유적이 발견되었습니다. 이 건물은 현재까지 가장 오래된 마야 사원이며 건물은 올메크(Olmec) 수도 라 벤타(La Venta)에서 발견된 유사한 구조물보다 최소 200년 더 오래된 것으로 보입니다. Ceibal의 중요한 의식 건축물의 초기 개발은 그 도시가 La Venta와 같은 다른 곳에서 발생하는 아이디어를 수동적으로 수용할 수 없음을 보여줍니다. Ceibal과 그곳의 Maya 주민들은 이러한 혁신에 한몫을 했습니다.
그렇다고 마야 문화가 올멕 문화보다 오래되었다는 뜻은 아닙니다. 왜냐하면 마야 문화가 라 벤타 이전에도 다른 수도를 갖고 있었기 때문입니다. 그러나 일방적인 영향력은 전혀 없었다. 고고학자들은 오히려 기원전 1150년에서 800년 사이에 이 지역의 여러 그룹 간에 온갖 종류의 건축적, 문화적, 종교적 혁신이 집중적으로 교환되었다고 의심합니다.
몇 년 후, 전형적인 피라미드 모양의 사원 건축이 시작된 이 문화적 온상은 훨씬 더 넓은 지역으로 퍼졌습니다. 그것은 무엇보다도 마야 제국의 중심 부분으로 발전할 것입니다. 당시 발생한 문화적 사상은 거의 모든 중앙아메리카 인디언 문명의 기초를 형성했습니다.
